Rite de passage
Garçon Shan en cours d’initiation au Poy Sang Long
Un rite de passage est un rituel qui marque un changement dans le statut social ou sexuel d’une personne. Les rites de passage sont souvent des cérémonies entourant des événements tels que l’accouchement, la puberté, la majorité, les mariages ou la mort. Le terme a été popularisé par l’ethnographe allemand Arnold van Gennep (1873-1957) au début du XXe siècle. Rites de passage sont diversifiés, célébrés de différentes manières à travers le monde. Il existe encore de nombreux exemples diversifiés de rites de passage dans la société contemporaine.
Malgré leur diversité, les rites de passage ont tous le même objectif: séparer l’individu de son ancien groupe, le préparer à sa nouvelle phase de vie et à sa réintégration dans la société à ce nouveau niveau ou poste. Le processus ne prépare pas seulement l’individu à un nouveau rôle ou leur vie, mais peut aussi servir à les lier à d’autres qui traversent le même processus. Les chercheurs ont noté que cette phase «liminale», dans laquelle les individus ne sont ni dans leur ancien groupe ni dans leur ancienne position ni encore réintroduits dans la société, est très significative. Pendant ce temps, chaque individu se prépare pour l’avenir et les responsabilités qui viendront, mais pendant ce temps, ils ne sont pas contraints. Ainsi, les barrières qui pourraient normalement exister entre des personnes de statut social différent, par exemple, se dissolvent et chaque personne est simplement considérée comme une autre personne dans le même état liminal. Une telle expérience peut avoir un impact puissant, jetant les bases de relations profondes à l’avenir. Afin d’établir un monde de paix et d’harmonie, tout le monde peut avoir besoin de passer par un « rite de passage » et de vivre cet état liminal où tous sont égaux en valeur.
Etapes
Selon Arnold van Gennep, les rites de passage comportent trois phases: la séparation, la liminalité et l’incorporation. Dans la première phase, les gens se retirent du groupe et commencent à passer d’un endroit ou d’un statut à un autre. Dans la troisième phase, ils réintègrent la société après avoir accompli le rite. La phase liminale est la période entre les états, pendant laquelle les gens ont quitté un endroit ou un état mais ne sont pas encore entrés ou ont rejoint le suivant. Pendant l’état liminal, le sentiment d’identité se dissout dans une certaine mesure, car c’est une période de transition.
Victor Turner et Mary Douglas ont développé d’autres théories sur les rites de passage dans les années 1960. Turner a inventé le terme liminoïde pour désigner des expériences qui ont des caractéristiques d’expériences liminales mais qui sont individualisées et n’impliquent pas la résolution d’une crise personnelle. Une cérémonie de remise des diplômes peut être considérée comme liminale alors qu’un concert de rock peut être compris comme liminoïde. Le liminal fait partie de la société , un rituel social ou religieux, tandis que le liminoïde est une rupture avec la société. Turner a déclaré que les expériences liminales sont rares et diminuées dans les sociétés industrielles, et sont remplacées par des expériences liminoïdes.
Types et exemples
Il existe de nombreuses situations dans lesquelles des rites de passage sont observés. Voici quelques-unes des plus universellement reconnues.
Cycle de vie
Les événements du cycle de vie d’un individu, en particulier ceux entourant la naissance, marr l’âge et la mort sont reconnus dans presque toutes les cultures comme d’importants rites de passage. Cependant, la manière dont ces événements sont célébrés varie considérablement selon les pays et les régions et au sein des différents groupes religieux et ethniques. Les coutumes et traditions entourant ces événements peuvent être élaborées et complexes. Par exemple, les cérémonies funéraires traditionnelles hindoues durent généralement treize jours, tandis que les mariages indonésiens sont souvent suivis par plus d’un millier d’invités.
Naissance
Dans les cultures occidentales, la grossesse est souvent célébrée avec un bébé douche. Dans la tradition juive, un petit garçon subit la brit milah, une circoncision religieuse, tandis que les musulmans et les hindous rasent la tête du bébé le septième jour.
Mariage
Les mariées doivent être en Occident les pays reçoivent souvent des bagues de fiançailles et organisent des enterrements de vie de garçon et de jeune fille. Les mariées traditionnelles américaines et européennes portent du blanc le jour de leur mariage, une coutume qui a été adoptée par les cultures du monde entier, tandis que le rouge est porté par les musulmans, les chinois, les indiens, les pakistanais et les pakistanais. Épouses arméniennes.
Mort
Les femmes sikhs portent généralement des vêtements blancs pour le deuil, bien qu’elles portent parfois du noir. Bien qu’il existe des variations dans les traditions hindoues, les femmes portent généralement du blanc ou du noir. Par exemple, les personnes en deuil juives qui rentrent chez elles après un enterrement reçoivent normalement un œuf dur comme symbole de vie. Le processus de deuil est également mené selon différentes traditions, prenant parfois un temps considérable.
âge
Rivière Sepik, PNG.Initiation tribale masculine par une scarification atroce
Les rituels de passage à l’âge adulte, qui se produisent sous différentes formes dans la plupart des cultures, sont parmi les rites de passage les plus reconnus. Par exemple, les bals pour débutantes, qui sont traditionnellement organisés dans la société occidentale de la classe supérieure, et les quinceañeras, qui ont lieu dans les communautés hispaniques, marquent l’introduction d’une fille à la féminité. Les fêtes d’anniversaire servent souvent de rites de passage, comme « sweet sixteen ». aux États-Unis. Le Poy Sang Long est une cérémonie subie par des garçons en Birmanie et en Thaïlande où ils deviennent moines novices et vivent temporairement le mode de vie monastique. Dans certaines cultures, les rituels de la majorité peuvent impliquer des scarifications et diverses autres endurances physiques.
En 1928, l’anthropologue culturelle américaine Margaret Mead a publié ses conclusions controversées dans Coming of Age in Samoa. Son étude a été menée dans un village de six cents habitants de l’île de Tau, Samoa. Mead a vécu avec, a observé , et interrogé de jeunes femmes, concluant que l’adolescence aux Samoa n’était pas marquée par la détresse émotionnelle ou psychologique, l’anxiété ou la confusion souvent observée aux États-Unis.
Malgré i Dans les médias, toutes les cultures ne subissent pas l’adolescence telle qu’elle est vécue en Amérique et dans d’autres cultures occidentales. Les rites de passage que vivent généralement les Américains suivent une ligne chronologique axée sur la jeunesse. Il commence par la naissance et les premiers pas et les premiers mots prononcés par un enfant, et comprend des événements de l’enfance tels que l’apprentissage du vélo. L’adolescent à la majorité ne serait pas complet sans le premier baiser et la première relation, la première voiture et le premier emploi .
Le mariage et les enfants sont des rites de passage importants aux États-Unis, ainsi que dans la plupart des autres cultures. Il existe peu de rituels importants reconnus à l’âge adulte plus tard aux États-Unis, à l’exception de la retraite. monde et aux États-Unis en feront l’expérience, la construction de l’idée de ces événements comme particulièrement transformateurs est profondément enracinée dans l’identité nationale spécifique aux États-Unis. Ceux-ci sont souvent présentés à tort comme universels à travers la culture, la classe et le contexte, et sont mythifié dans divers médias nationaux et internationaux.
Éducation
De nombreux rites de passage sont centrés sur l’éducation d’un enfant. Le premier jour d’école est un rite de passage particulièrement important dans la culture occidentale. Dans diverses sociétés tribales, l’entrée dans une classe d’âge – généralement séparée par sexe – est marquée par un rite d’initiation, qui peut être le couronnement d’une préparation longue et complexe. L’obtention du diplôme est reconnue dans la plupart des cultures comme un rite de passage. Il est célébré différemment dans différentes régions du monde. Par exemple, en Scandinavie, les étudiants célèbrent les festivités russes tout au long du mois lorsqu’ils terminent leurs études secondaires. Aux États-Unis, en Grande-Bretagne et au Canada, le bal est un autre rite de passage important associé à l’obtention du diplôme d’études secondaires. Dans les universités espagnoles, un étudiant qui a terminé ses études est parfois soumis à un interrogatoire public par la faculté. Si l’étudiant réussit, il invite des professeurs et des camarades à une fête. Sinon, il est publiquement traité avec des oreilles d’âne.
Le Christ a subi la circoncision juive, ici représentée sur une cathédrale catholique; une fête liturgique commémore ceci le jour du Nouvel An
Religion
De nombreux rites de passage à travers le monde sont centrés sur la religion. Il existe des processus de le baptême et la confirmation dans les cultures chrétiennes, et la première confession dans la tradition catholique.
Les adolescents juifs célèbrent leur bar mitzvah ou bat mitzvah, tandis que les jeunes enfants de certaines castes hindoues célèbrent la cérémonie du fil sacré pour marquer le début de Dans les communautés amish, les adolescents passeront parfois une période expérimentale à vivre en dehors de la communauté avant de décider de retourner à l’église et de se faire baptiser à l’âge adulte. Ce rite de passage est connu sous le nom de Rumspringa. Le rituel de la quête de Vision se déroule en certaines cultures amérindiennes par des apprentis chamans. Ces jeunes doivent souvent subir une privation sensorielle afin de les aider à entrer en contact avec les esprits.
Divers
D’autres rites d’initiation incluent le Walkabout, un processus s que l’on pense être pratiqué par les aborigènes australiens dans lesquels les jeunes passent un certain temps seuls dans la nature. Une autre cérémonie d’initiation est la célébration des Batizados, au cours de laquelle de nouveaux membres sont baptisés dans des groupes de Capoeira, une forme brésilienne d’arts martiaux. Il existe des rites de passage spécifiques pour les différentes branches des forces armées. Par exemple, dans la marine américaine, le mouillage est une cérémonie au cours de laquelle un officier de la marine est jeté cérémonieusement dans l’océan après avoir reçu une promotion.Dans de nombreuses organisations militaires, comme dans les groupes universitaires tels que les dortoirs, les fraternités, les équipes et autres clubs, les nouvelles recrues sont parfois soumises au bizutage.
Nature et signification
L’exemple d’un la cérémonie de remise des diplômes du collège démontre les trois étapes d’un rite de passage.
- Première étape ou étape préliminaire
Ce changement est accompli en séparant les participants de leur réglage. Les élèves sont d’abord séparés du reste de leur communauté, à la fois en se rassemblant et en portant des vêtements distinctifs.
- L’étape liminale
Une période pendant laquelle on n’est «ni ici ni là». Lorsque la cérémonie est en cours, les participants ne sont plus étudiants mais non plus diplômés. C’est le caractère distinctif de la liminalité.
- L’étape finale ou post-pénale
Une période pendant laquelle le nouveau statut social est confirmé et réincorporé. recevant son diplôme, l’étudiant devient officiellement diplômé d’université. Le doyen et les professeurs lui serrent la main en guise de félicitations, reconnaissant publiquement le nouveau statut de l’étudiant en tant que personne titulaire d’un diplôme universitaire.
Liminalité
Au stade liminal, les différences normalement acceptées entre les participants, telles que la classe sociale, sont souvent désaccentuées ou ignorées. Une structure sociale de formes de communitas: une structure basée sur l’humanité commune et l’égalité plutôt Par exemple, pendant un pèlerinage, les membres d’une classe supérieure et les membres d’une classe inférieure peuvent se mélanger et parler comme des égaux, alors que dans la vie normale, ils ne parleraient probablement jamais du tout ou leur conversation pourrait se limiter à donner des ordres.
Dans l’exemple d’une cérémonie de remise des diplômes universitaire, e La phase liminale peut en fait être étendue pour inclure la période de temps entre la fin de la dernière mission et la réception du diplôme. L’individu n’est pas passé à une nouvelle étape de sa vie psychologiquement ou physiquement, et le résultat est une perspective unique sur ce qui est arrivé avant et ce qui peut venir ensuite.
Le temps entre le moment où un couple s’est engagé et leur mariage, entre la conception et la naissance ou entre la mort et l’enterrement sont des périodes liminaires. Lorsque les cultures occidentales utilisent le gui, la plante est placée dans un seuil au moment du solstice d’hiver. Le baiser qui se produit sous le gui brise les frontières entre deux personnes. Parce que ce qui se passe sous le gui se produit dans le temps / l’espace rituel, les personnes qui s’embrassent ne brisent pas les tabous imposés dans des circonstances normales par leurs mariages (ou relations avec) d’autres personnes.
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Tous les liens ont été récupérés le 28 juillet 2019.
- Rites de passage des Pygmées Baka. Initiation aux pygmées, avec coupe de cheveux et autres rituels.
Crédits
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- Historique de Rite_of_passage
- Historique de la liminalité
L’histoire de cet article depuis son importation dans New World Encyclopedia:
- Histoire du « Rite de passage »
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