Több mint 140 000 ember egyedülálló kapcsolatban áll az utolsó határként ismert földdel.

Ők Alaszka őslakosai, kapcsolataik erre a helyre nyúlik vissza, amikor Raven megalkotta a világot, és Crow napfényt hozott a földre. a rabszolgaság és a betegségek leküzdése az orosz és az amerikai kereskedelem korában; alkalmazkodás az államisághoz; és harc a jogok helyreállítása és a szuverenitás helyreállítása érdekében.

“1800-ig az aleut régió és Kodiak népessége mintegy 80 százalékkal csökkent az orosz atrocitások, háború, betegségek, éhezés és rabszolgaság miatt” – írja. William L. I? Ia? Ruk Hensley, volt alaszkai állami törvényhozó, az alaszkai bennszülött jogok régóta oktatója és szószólója, valamint a “Fifty Miles from Tomorrow: A Memoir of Alaska and the Real People” (2009) szerzője.

Ma Alaszka őslakosai az állam népességének nagyjából 24 százalékát teszik ki. Sokan a 229 szövetségileg elismert alaszkai bennszülött falu egyikében élnek.

Mit tudunk az alaszkai bennszülöttekről? A kérdés megválaszolásához konzultáltunk Hensley-vel; és Mike Williams idősebb, a Yupiit Nation vezetője, az Akiak Törzsi Tanács tagja és az éghajlatváltozással és a fenntarthatósággal foglalkozó First Stewards igazgatósági tagja.

Az őslakos Alaszka számos különféle kultúrából áll. . Hensley beszámolója: “Az 1741-es kapcsolatfelvétel idején Alaszka különféle őslakos nemzetei irányították Alaszka összes 586 400 négyzetkilométerét – az északkeleti Inupiatot és az Északi-sarkvidéket, a Dene-t (Athapascan) a hatalmas belső térben, a Yu’pik-ot a Yukon-Kuskokwim-delta, az Unangan (Aleut) az Aleut-szigeteken, a Sugpiaq Kodiakban és az Alaszkai-öböl, a Tlingit és Haida Délkelet-Alaszkában. ”

Molly Neely-Walker fotó

A tlingiti művész és a kultúra hordozója, Nathan Jackson 2009-ben egy ezüst darabon dolgozik az alaszkai Saxman Village-i stúdiójában.

Az Inupiat és a Yu’pik jelentése az „igazi emberek”: Lawrence Kaplan, az alaszkai Fairbanks Egyetem alaszkai anyanyelvi központjának elmondása szerint: „Bár az„ eszkimó ”nevet Alaszkában gyakran használják az összes inuitra és A világ yupik lakói, ezt a nevet sok más helyen becsmérlőnek tartják, mert nem inuit emberek adták, és azt mondták, hogy „nyers húsevő”. “Bár nézeteltérés van a szó jelentésével kapcsolatban – egyes nyelvészek manapság úgy vélik, hogy az” eszkimó “egy Ojibwa szóból származik, amely” háló hótalpra “jelent, addig sok inuit és yupik ember inkább azt választotta, hogy kívülállók ne határozzák meg őket.

“Az eszkimó nem a mi kifejezésünk, de még mindig itt használjuk, Kanadában nem így” – mondta Hensley. “Az inuit az eszkimók általános elnevezése, de az általunk preferált kifejezés az Inupiat (Az igazi emberek); nyelvünk az Inupiaq. A déli unokatestvéreink önmagukat Yupiit – Yupik-nek hívják, de nyelvük is Yupik.”

Ez nem megélhetés, hanem életmód. “Az alaszkai bennszülöttek továbbra is vadásznak és halásznak 200 falunk között” – írja Hensley. A szövetségi törvényi és rendeleti előírásokkal küzdve “bálnákat, fókákat, rozmárokat, belugákat, jegesmedvéket és tengeri vidrákat szüretelnek, és a műalkotások elefántcsont, szőrme, csont, karmai és tollai megengedettek.”

Williams hozzáteszi: “A létfenntartás egy másik kifejezés, amelyet nem bennszülöttek értünk. Jobban szeretem a „szokásos és hagyományos felhasználást.” Mindig a körülöttünk élő halakon és vadon éltünk. De ez nem csak fizikai szükségleteinket szolgálja, hanem lelki és szent is nekünk. A „megélhetés” jelentése más, mint a kulturális és hagyományos használata. ”

AP fotó / Gergely bika

Ezen a 2014. október 7-i fényképen egy vágó szünetet tart, és megeszik a főtt íjbálna húsából és kenőcsből készült levest, miközben bálnát mészárol az alaszkai Barrow közelében. Amíg a munkások folytatják a bálnafoltos vágását és akasztását, mások levest készítenek a legénység felmelegedésére.

Oroszország Alaszkát értékesítette az Egyesült Államok számára – anélkül, hogy alaszkákat megkérdezett volna. Hensley beszámolója: “Annak ellenére, hogy egyszerre kevesebb mint 800 orosz volt Alaszkában, Oroszország 1867-ben 7,2 millió dollárért adta el az orosz amerikai társaságban fennálló érdekeltségét az Egyesült Államok számára, 7,2 millió dollárért. Ekkor az alaszkai bennszülöttek száma körülbelül 30 000 volt.”

A kanadahistoryproject.ca jóvoltából

Az alaszkai bennszülöttek 57 éve nem voltak az Egyesült Államok állampolgárai. 1867-től amikor az Egyesült Államok Alaszka tulajdonjogát követelte, 1924-ig, amikor az indiai állampolgársági törvény életbe lépett, az alaszkai bennszülöttek “nem birtokolhatnak földet saját hazájukban, nem nyújthatnak be bányászati igényeket, nem tudják megvédeni a lazacpatakjaikat a konzerv lazacipartól és nem szavazhatott – hacsak nem tudtak erőteljes írásbeliség-tesztet teljesíteni és bebizonyítani, hogy elhagyják a bennszülött életmódot és vallást ”- írja Hensley.

Az alaszkai bennszülött testvériséget 1912-ben hozták létre, hogy az Egyesült Államok állampolgáraiként küzdjenek a bennszülött jogokért – írja Hensley. “Az indiai átszervezési törvényt 1936-ban Alaszka felvételével módosították, és ennek következtében Alaszkának ma 200 elismert törzse van.”

Az Egyesült Államok 1971-ben fizetett az 1867-ben igényelt földekért. Hensley jelentése: a Richard Nixon elnök által aláírt, 1971. decemberi alaszkai őshonos követelések rendezéséről szóló törvény volt a Kongresszus által valaha elfogadott legnagyobb őslakos föld- és monetáris rendezés: az alaszkai bennszülöttek 44 millió holdat megtartottak, és 962,5 millió dollár kártérítést kaptak az elvett földekért. A törvény létrehozta Alaszkát Natív regionális és falusi vállalatok kezelik a részvényesek földjeit és alapjait.

A jogokért folytatott küzdelem ma folytatódik. Az alaszkai őshonos követelések rendezéséről szóló törvény (ANCSA) kérdéseket vetett fel az alaszkai bennszülött kormányok státusával és mértékével kapcsolatban. az alaszkai University of Fairbanks szerint az ő illetékességük van.

Az Alaska Natives tulajdonában lévő földterület nem bízik bizalommal, mint a 48 alsó tagozat fenntartásai, de tulajdonjogdíja egyszerű, mondta Williams. Hensley szerint a beépítetlen földterületeket nem adózzák, de a fejlett területeket adózzák.

Az egyetem szerint “Alaszkában kevés az” indiai ország “, az emberek és szervezetek adóztatásához szükséges területi illetékesség… évszakok és zsákkorlátok meghatározása a halakra és vadakra, valamint egyéb olyan tevékenységekre, amelyek végrehajtásához területi joghatóság szükséges. Williams hozzátette: “Tagjaink felett irányítás van, de nincs földünk a szuverenitás gyakorlásához.”

Az alaszkai bennszülött törzsek különféle kormányzati tevékenységekkel, köztük széles körű meghallgatással állították létüket és joghatóságukat. az egyetem szerint különféle esetek a saját bíróságaikon. Alaszka állam gyakran vitatta az alaszkai törzsi kormányok hatáskörét “és bíróságaik tevékenységét”. Az alaszkai bennszülött törzsek “megtámadták az államot, hogy fogadja el állításait és bírósági döntéseit.” az alaszkai törzsi kormányoknak – mondta Williams. Az alaszkai alkotmány pedig nem ismeri el Alaszka első népeinek halászati és vadászati jogait hagyományos területeiken, de kimondja, hogy minden alaszkai egyenlő hozzáféréssel rendelkezik a hal- és vaderőforrásokhoz.

“Mindig vadászó, halászó és gyűjtő társaság voltunk” – mondta Williams. “Soha nem voltunk olyan kapitalista társadalom”, mint ahogy azt az ANCSA javasolta. A regionális vállalati rendszer “gazdasági erőműnek tűnt, de vidéki falvak és közösségek még mindig a harmadik világ körülményei között vannak. Rosszabbá vált, mert a városi gazdasági fejlődéshez igazodott. ”

Erő Alaszka őslakosai számára: Az Alaszkai Natívok Szövetségét 1971-ben szervezték meg, és Alaszkában a legnagyobb állami Native szervezet. “Tagsága magában foglal 151 szövetségileg elismert törzset, 134 falusi vállalatot, 12 regionális vállalatot és 12 regionális nonprofit és törzsi konzorciumot, amelyek szövetségi és állami programok lebonyolításával kötnek össze és tömörülnek.” – áll a honlapján.

Hensley “Az éves októberi konferencia az ország egyik legnagyobb őslakos konferenciája, 2000 résztvevővel és 3000 látogatóval a művészeti és kézműves kiállításon, számos bennszülöttekkel kapcsolatos konferencián, üzleti kiállításon, valamint kormányzati és tudományos találkozókon.”

A canadahistoryproject.ca jóvoltából

Az Iditarod több, mint szánkóverseny. Az Iditarod Trail Sled Dog Race útvonala több, mint az alaszkai bennszülöttek, mint a Williams versenypályája; ez a DNS-ének része. Évezredek óta a gombák kutyaszánon haladtak olyan halászati és vadászterületekre, amelyek most az útvonalon vannak. “Amikor Rohnhoz és Rainy Passhoz érünk, ott szoktak vadászni az embereim” – mondta Williams egy korábbi interjúban.

Williams elmondta, hogy ma azért gondolkodik, hogy életben tartsa az alaszkai bennszülött kultúra fontos részét; az alaszkai bennszülöttek számára az a kenuút az északnyugati parti őslakosok felé.

“Ez több mint verseny; ez az életmódunk – mondta. “Mindig voltak kutyáink a falvakban. Évezredek óta vadásztunk és táboroztunk kutyáinkkal. Ők segítettek nekünk ezekben az időkben, és továbbra is életben akarjuk tartani ezt a kultúrát.”

Az Iditarod mellett más jelentős szánkóversenyek között szerepel a Réz-medence 300 és a Kuskokwim 300 januárban, a Yukon Quest februárban és a Kobuk 440 áprilisban. Számos falu szánkóversenyeket is rendez.

Mike Williams Jr. jóvoltából

Mike Williams Jr., Yu’pik és csapata március 1-én indul az ötödik Iditarodon.

Ezeken az olimpiákon a versenyek tanítások.A júliusi eszkimó-indiai világ olimpián a versenyzők felkészültséget mutatnak a túléléshez, “az ügyességet, valamint az erőt, az agilitást és az állóképességet” – írja az olimpia honlapja. A versenyzők ugyanolyan állóképességet és állóképességet mutatnak, amelyre szükség lehet. ” hogy túlélje az északi zord valóságot. ”

A versenyek között szerepel a csülökugrás, a négyes ember hordozása, a fül súlya, a fülhúzás, az egyik vagy mindkét lábát magasrúgás, egykezes elérés, térdugrás, bothúzás, karhúzás és takaródobás. Ezen események közül sok a márciusi sarkvidéki téli játékok és az áprilisi Natív ifjúsági olimpia versenye.

Mike jóvoltából Williams Jr.

Ez a történet eredetileg 2014. november 20-án jelent meg.