Bibliai kérdés:

Szeretném tudni, hogy a Biblia hol mondja azt, hogy az oroszlán lefekszik a bárányhoz?

Bibliai válasz:

Krisztus 1000 éves földi királyságában béke lesz az állatok és az emberek között. A Szentírásban számos olyan szakasz található, amelyek leírják ezt az időszakot. Az Ézsaiás 11: 1–6 azt mondja, hogy valamikor Jézus első adventje után, vagy születése, halála, életre való visszatérése és a mennybe való felemelkedése után érkezik meg. De vajon az Ézsaiás 11: 6 azt mondja-e, hogy az oroszlán lefekszik a bárányhoz? Azt mondja: “és a béke uralkodik a királyságban, és az oroszlán lefekszik a bárányhoz”? Az Ézsaiás 11: 1-6-ban leírt jövõbeli béke idõpontja akkor következik be, amikor Krisztus visszatér (Ézsaiás 9: 6-7; 65:20). Ez a béke, a hosszú élet és az öröm ideje.

Ézsaiás 11: 6 leírja a békét az ezeréves királyságban

Képzelje csak el, hogy az állatvilág békében létezik más állatokkal és emberekkel. Erről számol be Ézsaiás 11: 6,

És a farkas a báránnyal fog lakni, a leopárd pedig le fog feküdni a gyerekkel, a borjú, a fiatal oroszlán és a kövérség együtt; és egy kisfiú vezeti őket. Ésaiás 11: 6 (NASB)

Ézsaiás 65:25 egy másik ószövetségi rész, amely hasonló, de nem utal arra, hogy az oroszlán lefeküdjön azt mondja, hogy “a farkas és a bárány együtt legelnek.”

“A farkas és a bárány legelnek t együtt, és az oroszlán szalmát fog enni, mint az ökör; a por pedig a kígyó tápláléka lesz. Nem tehetnek gonoszt és kárt az egész szent hegyemen – mondja az Úr. Ésaiás 65:25 (NASB)

De nincsenek olyan bibliai részek, amelyek a bárányra és az oroszlánra feküdnének együtt. Ez nagyon gyakori félreértés.

Ézsaiás 11: 6 nem változott

Minden történelmi dokumentum, amely az Ésaiás 11: 6-ra hivatkozik, nem mondja: “az oroszlán lefekszik az Bárány.” Nem hivatkoznak az oroszlánra és a bárányra, hanem azt mondják, hogy a “farkas és a bárány együtt legelnek”. Az alábbiakban hat olyan történelmi példa található, amelyek bizonyítják, hogy az Ésaiás 11: 6 még soha nem olvasta “az oroszlán lefekszik a bárányhoz”. Mindig a farkasra és a bárányra utalnak.

A héber Biblia – a Tanak

Az Ézsaiás 11: 6 első példája a héber Bibliából származik. Bibliák.

És a farkas a báránynál lakik, a leopárd pedig a fiatal kecskével, a borjúval, a fiatal oroszlánnal és a összefognak; És egy kisfiú vezeti őket. Ézsaiás 11: 6 (A tanah)

A “farkas” fordítású héber szó zeeb . Hétszer fordul elő a héber Bibliában vagy az Ószövetségben (1Mózes 49:27; Ézsaiás 11: 6; 65:25; Jeremiás 5: 6; Ezékiel 22:27; Habakkuk 1: 8; Zefánja 3: 3). Minden alkalommal, amikor farkasnak fordítják, mert ez a héber szó jelentése. Soha nem fordítják le oroszlánnak. Ezért az Ésaiás 11: 6 nem utal az oroszlánra és a bárányra.

1611. évi Jakab Kinga Biblia

A második fontos példa az 1611. évi Jakab Kinga Biblia. Meg kell jegyezni, hogy az 1611-es King James Version Bible 11: 6 Ésaiás 11: 6 ugyanúgy olvasható, mint a modern Bibliákban. Itt van az Ésaiás 11: 6 az 1611-es KJV-ben:

A farkas szintén a lambokkal lakik, a leopárd pedig a gyerekkel és a borjú és a yong oroszlán, a kövérség együtt, és egy kisgyerek vezeti őket. 1611-es Jakab Kinga Biblia

Ebből kiderül, hogy Ézsaiás 11: 6 nem változott az 1611-es King James Version Bible kinyomtatása óta.

Korai egyházatyák (Kr. U. 349-407)

A korai egyház írásainak áttekintése során kiderül, hogy Krizosztom János Máté evangéliumához fűzött kommentárjában átfogalmazza az Ésaiás 11: 6-ot. Fontos megjegyezni, hogy Krizosztom Kr. E. 349 és 407 között élt. Íme az Ézsaiás 11: 6 egy részének parafrázisa.

Akkor a farkasok és a bárányok együtt etetnek ..

Szent Ambrose (Kr. u. 340 – 397) szintén a farkasokra és a bárányokra táplálkozik. Az Izaiás 11: 6 cikk azt mondta egyszer, hogy az oroszlán lefekszik a bárányhoz? felsorolja a korai egyházatyák írásait, amelyek az Ésaiás 11: 6-ot idézik. Mindegyik idézet tartalmazza a “farkas és bárány” kifejezést.

A Pseudepigrapha (Kr. u. 2. – 7. század)

A Pseudepigrapha részét képező Sibylline Oracle (Kr. u. 2. – 7. század) átfogalmazza és plagizáltatja a verset anélkül, hogy hitelt érdemelne az Izaiás 11: 6 eredeti forrásának.

A farkasok és a bárányok együtt esznek füvet a hegyen.A leopárdok együtt fognak táplálkozni a gyerekekkel.

Holt-tengeri tekercsek (kb. Kr. E. 125 körül)

A Holt-tekercsek 1QIsa (kb. Kr. E. 125) tekercsei tartalmazzák Ésaiás és Ézsaiás könyvét is A 11: 6 kimondja, hogy a farkas és a bárány együtt lesznek, és nem oroszlán és bárány.

A Septuaginta (Kr. E. 3. – 2. Század)

A Septuaginta (Kr. E. ), amely a héber Biblia görög változata tartalmazza az Ésaiás 11: 6-ot. Az alábbiakban a görög szöveg fordítása következik:

És a farkas táplálja a bárányt, a leopárd pedig lefekszik a gyerekhez. . .

Ezért ez azt jelenti, hogy Ézsaiás 11: 6 legalább Kr. e. 270 óta nem változott. Arra is ösztönzik az olvasót, hogy látogassa meg: “Vajon az Ézsaiás 11: 6 egyszer azt mondta-e, hogy az oroszlán lefekszik a bárányhoz?”

Vannak, akik azt gondolják, hogy van egy bibliai vers, amely azt mondja: “Isten segít azoknak akik segítenek magukon. ” De a Bibliában nem létezik, és nincs olyan vers, amely szerint a bárány és az oroszlán együtt fekszenek le. Mégis, mivel a béke az egész ezeréves királyságban fennáll, igaz lesz, hogy minden állat békében van egymással. Ami igazán csodálatos ebben a szakaszban, hogy egy kisfiú vezeti őket. Ez most elképesztő.

A jövő ezeréves királysága a földön van

Az Ézsaiás szövegrészek nem írja le a mennyet – leírják Jézus földi királyságát. Ezt úgy láthatjuk, hogy elolvassuk a verseket közvetlenül az Ésaiás 65:25 szakasza előtt.

És már nem hallatszik rajta a sírás és a hangja. a sírás hangja. Már nem lesz benne csecsemő, aki él, hanem néhány nap, vagy egy öreg ember, aki nem éli meg napjait; Mert az ifjúság százéves korában fog meghalni, és aki nem éri el a századik életévét, átkozottnak kell gondolni. És házakat építenek és lakják őket; szőlőültetvényeket is ültetnek és megeszik gyümölcsüket. Nem építenek, és más nem lakik, nem ültet, más meg nem eszik; mert amilyen a fa élete, olyanok lesznek az én népem napjai, és választottaim megkopják kezeik munkáját. Nem fognak hiába fáradozni, és nem fognak gyermekeket szülni vész miatt; mert azoknak az utódai, akiket az Úr megáldott, és utódaik velük együtt. Az is be fog következni, hogy mielőtt felhívnának, válaszolok; és amíg még beszélnek, hallani fogok. Ésaiás 65: 19–24 (NASB)

Figyelje meg, hogy gyermekek születnek, az idősebb férfiak pedig meghalnak. A Jelenések 20: 1–4 leírja az eget. Ez egy egészen más kép.

És láttam egy új eget és egy új földet; mert az első ég és az első föld elhunyt, és már nincs tenger. És láttam, hogy a szent város, az új Jeruzsálem lejön az égből Istentől, és készen áll, mint egy menyasszony, amelyet a férje díszít. És hallottam egy hangos hangot a trónról, mondván: “Íme, Isten sátora az emberek között van, és közöttük lakozik, és az õ népe lesz, és maga az Isten lesz közöttük, és eltörli. minden könny a szemükből; és nem lesz többé halál; nem lesz többé gyász, sírás vagy fájdalom; az első dolgok elmúltak. ” Jelenések 20: 1–4 (NASB)

Következtetés:

A történelmi feljegyzések segítenek megérteni, hogy a „farkas és a bárány ”az Ézsaiás 11: 6-ban Kr. e. 270 óta ugyanaz Azoknak, akik bizonyítékot keresnek arra, hogy az Ésaiás 11: 6 egyszer tartalmazta az “oroszlán és a bárány” kifejezést, emlékeznie kell arra, hogy Krisztus megígérte, hogy Isten Igéje soha nem fog megváltozni (Máté 5: 17-18).

Ne gondold, hogy a Törvény vagy a Próféták felszámolására jöttem; Nem azért jöttem, hogy megszüntessem, hanem hogy beteljesítsem. Mert valóban azt mondom neked, amíg az ég és a föld el nem múlik, a legkisebb betű vagy vonás sem kerül át a Törvényből mindaddig, amíg minden nem teljesül. Máté 5: 17-18 (NASB)

Nem szabad megfeledkeznünk arról, hogy minden szó a Bibliában Isten írta vagy ihlette (2Timóteus 3:16), és a Szentlélek arra késztette az embereket, hogy írják (2Péter 1:21). Ez azt jelenti, hogy Ézsaiás 11: 6 nem változott.

Fontos észrevenni azt is, hogy Ézsaiás 65:25 a farkasra és a bárányra is utal.

A farkas és a bárány együtt legelnek, az oroszlán pedig eszik szalmát, mint az ökör, és a por lesz a kígyó tápláléka, és nem tesznek gonoszt és kárt az egész Sajátomban szent hegy – mondja az Úr. Ésaiás 65:25 (NASB)

Az “oroszlán és a bárány” kifejezés nem található meg a Bibliában.

Isten szereti béke. A bűn háborút, erőszakot és gyűlöletet hozott. Egyszer, amikor Jézus uralkodik ezen a földön, ideiglenes békét hoz. És akik ebben az időben élnek, valódi békét fognak látni – amit csak Isten adhat. Uram Jézus, gyere gyorsan !

Javasolt linkek:

Hol van az a szentírás-támogatás, amely szerint Jézus uralkodni fog a földön?
Le van-e írva a menny a Jelenések könyvében?
Az elragadtatás bekövetkezik-e a nyomorúság időszaka előtt?
Vajon Isaiah 11: 6 azt mondta-e egyszer, hogy az oroszlán lefekszik a bárányhoz?
Mi az a Pseudepigrapha ? Kell lennie a Bibliában?
Mikor fordították le a Bibliát görög nyelvre? – A Septuaginta