A hugenották vs Franciaország: kik voltak a hugenották és mit hittek?
Az évtizedes üldözés és diszkrimináció után 1620. december 25-én La Rochelle-ben tartott közgyűlésen a hugenották – francia protestánsok, akik követte John Calvin teológus tanításait – kijelentette szándékát, hogy „államot hoz létre az államban”, szembeszegülve XIII. Lajos francia királlyal, és amit a protestáns vallás fenyegetéseként érzékelnek. A lépés olyan események láncolatát váltotta ki, amelyek az elkövetkező évtizedekben káoszt és erőszakot okoznak. De a hugenótáknak már régen ez a lázadó cselekedet okozta a bajt.
A tizenhetedik századi Franciaország túlnyomórészt római volt. Katolikus, de az európai reformáció óta – amely a 16. század elején kezdődött – a protestantizmus lassan népszerűvé vált Franciaországban, és a 16. század végére több mint kétmillió követővel büszkélkedhetett. Ezeket a francia protestánsokat hugenotta néven ismerték.
1562 és 1598 között nyolc polgárháború volt, Francia vallásháborúk ”
A 16. század végén a katolikus és protestáns vallási a hiedelmek a konfliktusok sorozatával kerültek a fejükbe, amelyeket együttesen a francia vallásháborúként ismertek, ez az időszak 1562 és 1598 között, amelyben nyolc polgárháború volt. Más európai országok, például Anglia és Spanyolország belekeveredtek ezekbe a konfliktusokba: Anglia – amely kétszer szakított Rómával, először az 1530-as években, majd újra 1559-ben – meg akarta akadályozni a katolikus győzelmet, míg a katolikus Spanyolország meggyőződéssel egy protestáns vereséget kívánt.
A francia nemesség növekvő ereje volt a konfliktusok másik mögöttes oka. Henrik hirtelen, 1559-ben bekövetkezett halála következtében három fia lépett trónra: II. Ferenc, IX. Károly és III. Henrik. Tapasztalatlan és hatástalan, ez a három király kevés képességet mutatott arra, hogy képes legyen irányítani francia nemeseit – lehetővé téve a harcoló nemesek számára, hogy az örökösödési sorban lévő helyekért küzdjenek -, és hagyta, hogy a vallási lázadás magjai elvirágozzanak.
A francia vallásháborúk: mikor kezdődtek?
A protestantizmussal szembeni tolerancia egy kis lépése Franciaországban következett be 1562 januárjában a Szent Germaini edikttel – amelyet Catherine de Medici, Franciaország régense és Károly anyja adott át. IX, aki akkor 11 éves volt. Az ediktum a tolerancia rendelete volt, amely elismerte a hugenották jogait az istentiszteletre, feltéve, hogy ezt zártkörűen, nem a városokban és nem éjszaka tették. Két hónappal később, március 1-jén azonban Francis Guise herceg elküldte csapatait Vassy városába, ahol hugenották egy csoportja imádkozott egy istállóban.
Az eladók több mint 80 embert mészároltak le. Hugenották, kiváltva az első vallásháborút. Iszonyatos erőszakos cselekményeket követett el mindkét fél, egész Franciaországban, és végül Guise herceget meggyilkolták. 1563 márciusában nyugtalan békét kötöttek az Amboise-edikttel, amely garantálta a hugenóták vallási kiváltságait.
- Útmutató Martin Lutherhez, a reformációt elindító teológushoz
Az elkövetkező években újabb csatározások alkalmával a hugenoták fegyvert ragadtak a korona ellen, valamint katolikusok és protestánsok mészárlásait. Sok hugenota menekült el ez idő alatt Franciaországból, és egy csoport 1564-ben kolóniát alapított a modern floridai Jacksonville-ben.
1572 augusztusában Catherine de Medici elintézte lánya, Valois Marguerite házasságát. a Bourbon-házi navarrai hugenota Henriknek. Henry következett a francia trónon, miután IX. Károly öccsei – egymás között Henry és Francis – és Catherine abban reménykedtek, hogy a hatalmas Bourbon-dinasztiával kötött szövetség egy ideig elhelyezi a hugenotákat.
Több ezer A protestánsok Párizsban gyűltek össze az esküvőre, és a város porrá vált. A Királyi Tanács ülésezett, és kidolgozta a hugenotta vezetők meggyilkolásának tervét, hogy megakadályozzák az általuk protestáns hatalomátvételt – hugenoták ezreit gyilkolták meg Párizsban az úgynevezett Szent Bertalan-napi mészárlás során, az egész országban terjedő erőszakkal a következő hetekben. Az 1573 júliusi Boulogne-i ediktum leállította a vérontást, és csak három francia városban: La Rochelle-ben, Montaubanban és Nîmes-ben korlátozta a hugenótákat.
Mi volt a Nantes-i ediktum, és mit jelentett ez a hugenották számára?
Navarrai Henrik 1589-ben lépett trónra, IV. francia Henrik lett, és 1593-ban katolikus hitre tért, hogy megerősítse hatalmát. Ez biztosította alattvalói többségének tetszését, de felkeltette a hugenották gyanúját és megdöbbenését.
Az 1598-as nantesi ediktum volt a legnagyobb lépés a vallási tolerancia felé, amelyet Franciaország látott. A törvény előtt a protestánsokkal egyenlő bánásmódban részesültek, és jogukban állt, hogy 200 helységben szabadon imádkozzanak zártkörűen és nyilvánosan. A korona garantálta biztonságukat és támogatta helyőrségeik költségeit. IV. Henrik ezt a polgári egység-kísérletet cserébe tekintette a katolikus hitét elfogadó hugenottákra. A francia vallásháborúk hivatalosan befejeződtek, de a hugenottaikat továbbra is alsóbbrendűnek tekintette Franciaország főként katolikus lakossága, amely elborzadt attól a lehetőségtől, hogy toleranciát tanúsítson a hugenották ellen, nemhogy új királyi oltalmukat. Uralkodásának hátralévő részében IV. Henrik megpróbálta biztosítani a Nantes-i ediktum betartását, de akik utána jöttek, azok kevésbé lennének toleránsak.
Döntés született arról, hogy dacoljon XIII. Lajosval, aki egy teljesen katolikus kormányt hozott létre, és protestáns „államot alkotott egy államon belül”, saját független adókkal és katonai
1617-ben IV. Henrik utódja, XIII. Lajos kihirdette a Béarni Protestáns Hercegség annektálását a távoli déli részen Franciaországban – amelyet a 14. században független fejedelemségnek nyilvánítottak -, és 1620-ban visszaállította Béarn katolikus tulajdonjogát. Vallási kiváltságaik elvesztésétől tartva La Rochelle-be hívták a hugenotta Közgyűlést – amely 1620 novemberében kezdődött. A találkozó során határozatot hoztak XIII. Lajos dacolásáról, aki egy katolikus kormányt hozott létre, és létrehozott egy protestáns „államot egy államon belül”, saját független adókkal és katonasággal. Ezt a dacos cselekedetet Henri Duc de Rohan vezette, aki a hugenották vezetőjévé vált. Ez egy olyan döntés volt, amely az elkövetkező évtizedben három lázadáshoz vezetett, és végül a protestantizmust szinte teljesen felszámolta Franciaországban.
Miért jelentettek fenyegetést a hugenották?
XIII. Lajos értelmezte a döntést La Rochelle-ben, mint hatósága nyílt lázadása és összegyűjtötte erőit, hogy dél felé vonuljanak – előbb elfoglalta Saugur hugenotta városát, majd 24-én Saint-Jean-d’Angély ostrománál legyőzte Rohan testvérét, Benjaminot, Soubise hercegét. 1621. június.
Montauban ostroma következett, de Louis sikertelenül foglalta el a várost. Nègrepelisse-i ostroma 1622-ben azonban ennek a protestáns erődnek szinte minden lakóját megölte, és a város földig égett. Még abban az évben aláírták a Montpellier-i szerződést, amely lehetővé tette a hugenóták számára, hogy megtartsák erődjeiket Montaubanban és La Rochelle-ben, de elrendelték a Montpellier-i és a Fort Louis királyi erődítményének a közvetlen La Rochelle mellett történő lebontását.
- Mary Tudor: brutális, de zseniális
Louis azonban nem tartotta be a szerződést, további haragot keltve a hugenották között. A befolyásos Richelieu bíboros, aki 1624-ben a király fõminiszterévé válik, azt tanácsolta Louisnak, hogy újjáépítse Fort Louis-t. Richelieu óvakodott a hugenotta katonai hatalomtól, és fenyegetést látott az ország stabilitására nézve, de azt is tudta, hogy a hugenották ellen irányuló minden indokolatlan erőszak vagy üldözés kihathat Franciaország szövetségére az európai protestáns nemzetekkel. Ennek ellenére La Rochelle lakói megérezték a közelgő ostrom veszélyét.
1625 februárjában Soubise hercege újabb lázadást vezetett Louis ellen, és elfoglalta Ré szigetét, Franciaország nyugati partjainál, La közelében. Rochelle. Ezután a blaveti csata során sikeresen megtámadta a királyi flottát, és Bordeaux-tól Nantes-ig átvette az Atlanti-óceán partvidékének parancsnokságát. A herceg sikerei miatt a protestáns egyház admirálisa lett. La Rochelle megszavazta a Soubise csatlakozását, de szeptemberig a hugenotta flotta és a Soubise egyaránt vereséget szenvedett, és Ré szigete visszatért a királyi hatalomhoz.
Hosszú tárgyalások kellettek, mire a Párizsi Szerződés végül megállapodott a King és La Rochelle városa, 1626. február 5-én – a hugenoták megőrizték vallásszabadságukat, de korlátokat szabtak, és La Rochelle-nek már nem volt szabad haditengerészeti flottát tartania.
Mit kell tennie Angliának hugenotta lázadásokkal?
A 17. század végső hugenotta lázadását egy angol beavatkozás váltotta ki – Anglia és Franciaország évszázadok óta ellenségei voltak egymásnak, és I. Károly (protestáns) angol szívesen segített felfordulásban francia kollégájával szemben.Károly 80 fős flottával küldte Buckingham hercegét a hugenóták megsegítésére, és 1627 júniusában az angolok Ré közelében landoltak, megkezdve az angol – francia háborút. Buckingham végül elfogyott a pénzből és a támogatásból, és a vereség után visszatért Angliába Saint-Martin-de-Ré ostrománál.
Ennek a keserű küzdelemnek a végső szakasza La Rochelle ostroma volt, 1627 szeptemberében Richelieu vezényelte a francia csapatokat. A lakosság csaknem 14 hónapig állt ellen polgármesterük, Jean Guiton alatt – és az angolok kis segítségével -, mielőtt 1628 októberében meg kellett volna adniuk magukat. La Rochelle lakossága ekkorra 27 000-ről 5000-re csökkent. éhínség, betegség és erőszak. A békét hivatalosan az 1629 júniusában aláírt alèsi békével sikerült elérni – ezúttal a hugenották jogát a vallási türelemhez elismerték, de megtiltották számukra a gyülekezetek vagy erődök tartását. Louis nem kockáztathatta további fennhatóságát.
Mikor tettek menekülni Franciaországból?
1685-ben XIII. Lajos fia, XIV. Lajos meghozta a fontainebleau-i ediktumot, amely visszavonta a Nantes-i ediktumot, és lényegében törvénytelenné tette a francia protestantizmust. A hugenótákat eretneknek tekintették, és hivatalosan szankcionálták az ellenük elkövetett üldözéseket – bár ez évek óta nem hivatalosan történt. A protestáns szülők gyermekeit eltávolították és katolikus családoknak adták, és sok protestánt erőszakkal megkereszteltek a katolikus hitbe. A protestánsokat hamarosan megtiltották az olyan szakmákba való belépésről, mint az orvoslás és a törvény – szinte mindent megtettek az emberek megtérésre kényszerítésére. Az összes protestáns minisztert száműzték, de maguk a protestánsok is megtiltották Franciaország elhagyását, gyakran halálfájdalom alatt.
- A világ királya: hogyan változtatta XIV Lajos Franciaországot globális hatalommá
Hugenották ezrei azonban elmenekültek Franciaországból, a többség a Holland Köztársaságban, Poroszországban és Angliában telepedett le. Néhány francia város elvesztette munkaképes lakosságának felét, és sok elismert és képzett kézműves, például textiliparban tevékenykedő kézműves volt a távozók között.
Protestáns európai az országok felháborodtak Franciaország új valláspolitikáján és annak brutalitásán. Ez elősegítette azt az elképzelést, hogy Franciaországnak és XIV. Lajosnak szembe kell szállniuk, és végül 1646-ban I. Lipót Szent Római császár Nagyszövetséget hozott létre, amelyet 1689-től III. William, a Holland Köztársaság támogatott. Bár a vallási tolerancia az évek során nőni fog Franciaországban, a teljes vallásszabadság csak a francia forradalom és az ember és az állampolgárok jogainak 1789-es nyilatkozatában valósult meg.
Ez a tartalom először megjelent a BBC History Revealed 2020 karácsonyi kiadásában
Emma Slattery Williams a BBC History Revealed munkatársa