2014-ben egy napsütéses őszi napon egy Gavin Seim nevű civil megindította a forgalmat megáll a washingtoni Grant megyében. “Nem szabad, hogy járőrkocsik legyenek jelölés nélkül” – mondta Seim Dustin Canfield helyettesnek, aki valóban egy jelöletlen fehér Dodge Chargerben ült. “Tud róla, hogy Washington állam RCW-je alatt?” Seim udvarias, de határozott volt , igaz, de végül nagylelkű. “Ma nem írlak fel” – mondta Canfieldnek. A tiszt olyan hitetlenkedő pillantást vetett rá, mint amilyen mulatságos volt.

A csere úgy ment végbe, mint egy útszél. csavar a kereskedési helyeken. Később Seim videót tett közzé az esetről a YouTube-ra. Ez az írás 5,9 millió megtekintést ért el. Ez egyfajta, kissé, kissé legendás. Csak egy rendes srác mondja a rendőrnek, hogy nem ad neki jegyet. Ez “észreveszi.” De bármennyire is érzi magát a bűnüldözéssel szemben, nehéz tagadni, hogy van tekintélyük. Vagyis, hacsak nem fogadta el a szuverén állampolgári ideológiát. Ez egyfajta mozgás. És amolyan nem is.

Az FBI által meghatározott szuverén állampolgárok” kormányellenes szélsőségesek, akik úgy vélik, hogy bár fizikailag ebben az országban laknak, különállóak vagy “szuverének” “az Egyesült Államokból.” Mint ilyen, a szuverének kifogásolják (és gyakran nem tartják be) a kormányhatalmat, ideértve a bűnüldöző szerveket, a bíróságokat, az adóalanyokat és a gépjármű-osztályokat. Ez csak elméletileg mozog abban, hogy ott vannak nincs hierarchia, nem vezeti, nincsenek meghatározott szövegek, amelyek meghatároznák, nincsenek formális célok az elérése érdekében, és semmi sem tartja össze, csak az a hit, hogy a jelenlegi kormány árulásban létezik f az Alkotmány.

Annak ellenére, hogy Seim elutasítja a szuverén címkét, és ideológiai megosztottságot állít belőle, szimpatizál az ügy mellett, és a kormányellenes nézeteket mint “szabadság szónokát” vallja. Videója a rendőrség és a moralizálás közötti sok rögzített interakció egyike. emberek, akik megpróbálnak állást foglalni a kormányzat vélt túllépése ellen. Legtöbbünk számára, ha egyáltalán tudunk valamit a szuverén állampolgári mozgalomról, ez a tudás nem terjed túl azon az önjáró provokátorok videóin, amelyek az út mentén legalisztikus gobbledookot sugároznak az elkeseredett rendőröknél.

És ez jó okból van. Sarah Seo, az Iowai Egyetem Jogi Főiskolájának docense és a Policy the Open Road: How Cars Transformed American Freedom (A nyílt út rendezése: hogyan alakították át az autókat az amerikai szabadság szabadsága) szerzője szerint: “Egyáltalán nem meglepő, hogy ahol a szuverén állampolgárok kölcsönhatásba lépnek a rendőrséggel, az autók. Szinte az összes polgár “rendőrséggel történő interakciója az autók összefüggésében zajlik.”

Közúton a szuverén gondolkodás az “utazás joga”. Ebben az akoliták azt gondolják, hogy az ország autópályáin való áthaladáshoz az embereknek nincs szükségük vezetői engedélyekre, rendszámokra, járművek nyilvántartására vagy biztosításokra. Ennek a következtetésnek az eléréséhez a szuverének gyakran különbséget tesznek a “vezetés” között. szerintük az a kiváltság, hogy járművet használnak kereskedelmi tevékenység folytatására, és “utazni” tudnak, ami szerintük az Alkotmányban rejlő jog.

A FreedomFromGovernment.org webhely kínál szuverénbarát magyarázat az érvényesített utazási jogra, amely körülbelül 30 000 szót tartalmaz, ideértve az idézeteket is. Többször nem sikerült eredményesen kapcsolatba lépni Trent Goodbaudy íróval, aki nyilvánvalóan a webhelyet vezeti. De a webhelyhez kapcsolt online áruház készletet ad el csereként kiadott rendszámtáblák, amelyek azt hirdetik, hogy a jármű magánjármű, kereskedelmi cél nélkül utazik, és nem vonatkozik rá biztosítási vagy engedélyezési követelmények. Ezek ára 39,95 C / D. Az irodában senki sem jelentkezett önként, hogy felszerelje őket jármű.

AZ EREDET

“Honnan származnak ezek az állítólag kötelező érvényű meghatározások, sokrétű és gyakran zavaró kérdés” – írja Caesar Kalinowski IV, seattle-i ügyvéd nemrég szuverén jogi követelésekkel szembesült a Montana Law Review-ban. “A szuverén polgárok állításaik alátámasztására gyakran idézik az Egyesült Államok Alkotmányát, a Magna Cartát, a Konföderációs Cikkeket és számos más kvázi jogi dokumentumot. Bár mérvadó hangzású, az állampolgár alkotmányos jogainak valódi alapja a Maga az alkotmány. Az Egyesült Államok Legfelsőbb Bírósága az egyetlen jogi testület, amely értelmezni tudja az Alkotmányt és joghatással bír. Ennek megfelelően a Szuverén Polgárok “szótárakra, állami bírósági véleményekre, konkrét nagybetűs írásra vagy állami nyilvántartásokra való hivatkozása és azokra való támaszkodás helytelen és nem elérhető.”

Seim Canfield helyettes megrovása jó példa erre. ez. Bár jól tájékozottnak tűnik, a törvény értelmezése téves. Miután a videó nyilvánosságra került, Tom Jones, Grant megyei seriff a Facebookon elmagyarázta, hogy még akkor is, ha a cirkáló megsértette a Seim által idézett állami törvényt, ott ” s nincs jegy, amit írhatna, és letartóztatását nem lehet elkészíteni. Az adott törvény előírja, hogy az ilyen jogsértéseket az ügynökség vezetője kezelje. Ez adminisztratív. Semmi több.

“Az internet sokkal könnyebbé tette az emberek számára, hogy úgy érezzék, hiteles információkat kapnak, bár valójában “Csak néhány ember ül a házában, és támogatja azt, amiben hisz” – mondja Kalinowski. Az ideológia pedig az Alkotmány különc értelmezéséből fakad. Gyakran tartalmaznak olyan vallási elemeket, amelyek az ősi jogi esetek aprólékosságával fűszerezettek, és széles körű fellebbezéseket vetnek fel az egyéni szabadságra.

A szuverén állampolgároknak több magyarázatuk van arra vonatkozóan, hogy hol tévedett Amerika, de az alap gondolkodásmód szerint egy bizonyos ponton a népszuverenitást felhagyták az admiralitási törvény – a tengerjog és a nemzetközi kereskedelem – javára. Szegénységi Jogi Központ: “A közjog szerint, vagy úgy gondolják, a szuverének szabadok lennének férfiak. Az admiralitási törvények szerint rabszolgák, és a titkos kormányerőknek érdekük fűződik ezek megtartásához. “És ezért a szuverének azt állítják, hogy amikor admiralitási zászlót (azaz arany rojttal ellátott amerikai zászlót) viselő bíróság előtt bíróság elé állítják őket, az említett bíróság nem rendelkezik hatáskörrel felettük, és az ügyet el kell vetni.

Továbbá vitatott az a bizonyos pont, amikor az Egyesült Államok elveszítette legitimitását. Sok szuverén fenntartja, hogy a 13. és a 14. módosítások. Kalinowski szerint “a szuverén állampolgárok úgy vélik, hogy a rabszolgaságot betiltó tizenharmadik módosítás problémákat okozott a szövetségi kormánynak, mert addig a pontig” a rabszolgák nem voltak egyetlen állam vagy ország állampolgárai, mert csak tulajdonuk volt, és vagyonnak nem volt állampolgársága. ” E probléma orvoslására a Szuverén Polgárok szerint a tizennegyedik módosítást megerősítették, hogy létrehozzák az “új állampolgársági osztályt”. Ez az új állampolgárság a szövetségi kormány által biztosított “kiváltság” volt, amelyet nem támogatott a “szuverén elidegeníthetetlen jog”. “

És ez nem az egyetlen elmélet. Mások a 16. módosítás elfogadására datálták, amely lehetővé tette a jövedelemadó bevezetését. Még egy szuverén elmélet rögzíti 1913-ban, a Federal Reserve létrehozásával. Vagy talán 1933-ban volt, amikor az Egyesült Államok letette az arany színvonalat. Ha mindez szabad formájú ál-ösztöndíjnak hangzik, az azért van, mert van. A történelem kreatív riffje vonzhatja a követőket, és mivel a szuverén kultúrának van vállalkozói előnye – a szuverének nem félénkek semmit vagy mindent eladni, legyen az szemináriumok, lökhárító matricák, könyvek vagy átalánydíjak a YouTube-on történő készpénzért – a követők is ügyfelek. És az elméleteket folyamatosan változtatják és frissítik.

A VESZÉLY

Bármi is legyen a származása, a szuverén ideológia az elmúlt évtizedben vonzóbbá vált, részben olyan videók miatt, mint Seim “s. Ez a videó valami furcsaság.A civil nem a fordított irányban lobogtatja a tisztet, és mindenki nyugodt marad – nincs hangja, nincs fegyvere. A szuverén gondolkodókkal folytatott egyes közúti interakciók nem folytatódnak ilyen békésen.

2010 májusában Bill Evans rendőr megkísérelte egy rattogó külsejű Plymouth Voyager késő délelőtti forgalmi megállását kelet felé a nyugati I-40-es úton. Memphis, Arkansas. Miután a kisbusz lehúzódott és leparkolt, megérkezett Evans biztonsági mentője, Brandon Paudert őrmester. A kisteherautóban ült Jerry Kane, Jr., 45, és 16 éves fia, Joseph.

Jerry Kane adósság-megszüntetési szemináriumokat tartott abból a szuverén elképzelésből kiindulva, hogy az “igazi én” különbözik attól a “vállalati éntől”, amely akkor jött létre, amikor Amerika admiralitási törvények alapján eladta polgárainak jövőjét. A régi Plymouthból ítélve, aki vezetett – amelyet az Isten Házának imádságába regisztráltak az ohiói Új-Bécsben -, a szemináriumok sikere szerény volt.

Megerõsítve egymás paranoid kormányzati szemléletét, mindkét Kanest elragadtatták a szuverén összeesküvés elméletek. És amikor Evans megkísérelte kiszakítani az idősebb Kane-t, a tinédzser Kane automata fegyverrel lőtt ki. Evans és Paudert meggyilkolták. Pár órával később, a Walmart parkolójában rekedve, a Kaneket megölték a rendőrökkel folytatott lövöldözés során.

2012-ben a kaliforniai autópálya őrjáratának tisztjét, Kenyon Youngstromot lelőtték és megölték egy Jeep forgalmi megállójának végrehajtása közben. elzárt rendszámmal, mely Christopher Boone Lacy-hez tartozik. Egy másik CHP-tiszt lelőtte Lacy-t. Egy későbbi vizsgálat feltárta, hogy Lacy-t bipoláris diagnosztizálták, és sok szuverén irodalmat töltött le.

LEÁLLÍTÁSI PONT

Ami Seimet illeti – aki, emlékezzünk, elutasítja a szuverén címkét -, miután színházilag küzdött az ötleteivel, és többször bebörtönözték (és szó szerint bíróságon kívül). , teljesen kilépett Amerikából. Abban a hitben, hogy az a kormány, amelyet őszintén akart tartani, nem tudta megszerezni őt és családját, Mexikóba költözött. Azt mondja, hogy “ott marad, távol a súrlódástól.

A címkék elhalványulnak, és az ötletek mégis fennmaradhatnak, új márkák alatt értékesítve. A kulturális kemencéből állandóan szélsőséges ideológiák jelennek meg, és a kígyóolaj mindig kente az amerikai kultúrát. Az online szubkultúrák fejlődésével minden eddiginél könnyebb megtalálni a hasonló gondolkodású rosszindulatú tartalmakat, amelyek készen állnak még a legforróbb ötletek támogatására is. “Remélhetőleg egy napon ez ki fog derülni, és az embereket már nem fogja be a kígyóolaj, “Kalinowski mondja.

A házi rendszámok és a lökhárító matricák szuverén jelszavakkal nem kívánt célt szolgálnak. A rendőröknek figyelmeztetnek arra, hogy az általuk megközelített járműben lévő emberek hogyan reagálhatnak a bűnüldözésre. Ha a szuverén állampolgárság ezen szokásos jelzői elhalványulnak, sokkal nehezebb lesz előre látni a potenciálisan erőszakos interakciókat. Ez még inkább leállítja a forgalmat. hazaáruló a rendőrség és a szuverének számára egyaránt.

“Megértem a” a kormány “sértése” – mondja Kalinowski. “a szövetségi kormány nem képviseli őket, nem érti őket, és megpróbálja elérni az életüket olyan módon, amilyennek nem kellene lennie. A probléma az, hogy ezek az emberek azt hiszik, hogy erre már rájöttek. De ez valójában több kapcsolatba kerül a kormánnyal. Több negatív interakció, mert úgy gondolják, hogy “találtak egy olyan talizmán kifejezést, amelyet ki tudnak mondani, és minden bajból kiszabadíthatják őket. Ez soha nem működik így. Nincs olyan eset, amikor egy szuverén állampolgár ügyét helybenhagynák.”

A kormányellenes ideológia most élen jár, leginkább érvként fejezi ki az interneten. De ez továbbra is kiderül, ahol a szuverén állampolgárok leggyakrabban szembesülnek a kormányhatalommal: autókban, utakon, forgalmi megállások idején.