Az északnyugati part őslakos amerikai törzsei gazdagabb életet éltek, mint az amerikai indiánok bármely más régió a Rio Grande folyótól északra. Gazdagságuk, fejlettségük és hatalmuk ellenére kultúrájuk regények és mozi útján nem lépett be a tágabb amerikai képzeletbe, mint a kelet, a síkság és a délnyugat őslakos amerikai törzsei.

Ennek nagy részét a korlátozott földrajzi régiónak köszönheti, amely a Csendes-óceán partvidékén húzódott Kalifornia északi részétől Alaszka déli részéig. De az elsődleges ok abban rejlik, hogy az angolul beszélő telepesek soha nem látták ezeket a törzseket a magasságukban. Azok a betegségek, amelyek ellen az őslakosoknak nem volt immunitásuk, a 18. század végén és a 19. század elején e népek egy részének akár 90 százalékát is kiirtották. Tehát a köztük és az Egyesült Államok kormánya között fennálló erőszakos konfliktusok – amelyekről a síkság híressé vált – itt soha nem fordultak elő.

A meredek hegyláncok ellenére az indiai lakosság az európai feltárás előtt rendkívül sűrű volt ebben a régióban. Ennek egyik oka, hogy az Aleut-szigetek alatt meleg áramlat nyomul be, mérsékelt éghajlatot és intenzív csapadékot eredményezve. Ez a szép időjárás és az erős öntözés együttesen gazdag növényzetet eredményez a vadászó-gyűjtögető társadalmak számára.

Az erdei és vízi vadak bőségesen voltak kaphatók, de a zord terep miatt a vadászat nem volt olyan egyszerű vagy olyan jövedelmező, mint a horgászat. A nagy populációk táplálása halászat révén megköveteli a technológiai ismeretek fejlesztését – amelyben a parti törzsek jeleskedtek.

Bár az északnyugati part környezete a modern San Francisco-öböl területétől egészen az alaszkai déli partvidékig meglehetősen állandó maradt, az itt tárgyalt technológiai és kulturális fejlettségű terület nem hosszabbította meg ezt a hosszúságot. Alakka délkeleti részén, a Yakutat-öböltől északra az indiai kultúrák kevésbé fejlettek, és ugyanez volt a helyzet a kaliforniai Mendicino-foktól délre, amely jóval északabbra fekszik San Franciscótól. Ez cáfolja azt a környezeti determinista elméletet, amely szerint a kultúrák előrehaladása vagy egyszerűsége kizárólag a környezetükhöz való alkalmazkodás eredménye. A történelmi, kulturális és etnikai különbségeket figyelembe kell venni, amikor magyarázatot keresünk a Csendes-óceán partjának törzsei közötti technológiai különbségekre.

A törzsek

A messzire A régió északi részén éltek a Tlingit és Haida törzsek, akik az alaszkai déli part mentén és a Charlotte-szigeteken az Athabascan család tagjai voltak. Ezek voltak az északnyugati parti társadalmak legfejlettebbjei. A faházukat tartó oszlopokat különböző művészeti formákkal faragták, és végül a szabadon álló totemoszlopokká fejlődtek, amelyek számára az északnyugati part törzsei annyira ismertek.

A cimszek a penuti család tagjai voltak, akik az Athabascan-szigetektől délre, Brit Brit Kolumbia északi részén éltek.

A középső régió, amely ma Vancouver-sziget és Brit Kolumbia lakta, itt az
kwakiutl nép lakott, akik wakashan nyelvet beszéltek, a chinookot, a nootkanákat és kisebb részben a Bella Coolát, akik szalász törzsek voltak.

Ezek a parti salishok a kelet-fennsík fennsíkján élő indiánokhoz kapcsolódtak, és úgy vélik, hogy a part mentén későn érkeztek, akik elrakták korábbi lakóikat.

A déli csoportok a mai washingtoni és oregoni wakashan és salish nyelvű törzsek voltak.

Fogyókúra

A mezőgazdaságot hagyományosan a fejlett kultúrák, de az északnyugati törzsek nélkül is gazdag kultúrákat termeltek, elsősorban a halászatra, a vadászatra és az élelem korlátozott összegyűjtésére támaszkodva.

Harold Driver történész szerint egyetlen hasonló méretű terület sem létezhet mezőgazdaság nélkül a világon a világ ugyanolyan anyagi jólétet élvezett, mint az északnyugati part. Az egyetlen észak-kaliforniai törzsek között termesztett növény a dohány volt. Ezt rituálékban és pszichotrop hatására használták. Észak-Amerikában ez volt az egyetlen régió, ahol dohányt termesztettek, de nem dohányoztak. Ezek a törzsek mésszel rágták.

Lehetséges, hogy a kaliforniai indiánok soha nem fejlesztették ki a mezőgazdaságot, mert az öntözés, az ültetés és a betakarítás sok időbe telt volna. Sokkal kevesebb időbe telt a makk összegyűjtése és feldolgozása. Továbbá a makkokat a nők összegyűjthették és feldolgozhatták, felszabadítva a férfiakat vadászatra és halászatra. Noha a makk ebben a régióban nem nőtt bőségesen, mint Kalifornia középső és déli részén lévő törzseknél, a bogyók az egész északnyugati partvidéken bőségesek voltak.

A flóra keményítőtartalmú ételek hiányát pótolta a bálnaolaj és -zsír.A grillezés, a forralás és a gőzölés a gödrökemencékben, fából készült tálakkal és bizonyos típusú főzőkosarakkal voltak azok az eszközök, amelyeket ezek a törzsek főztek, és szinte soha nem ették nyersen az ételüket. .

Éppen a rengeteg hal tette lehetővé Kalifornia központjának, hogy Észak-Amerika egész területén a legsűrűbb populáció növekedjen. Az ehető állatvilág és a gazdag növényvilág miatt az északnyugati parti törzsek a legfejlettebb vadász-gyűjtögető társadalmat fejlesztették ki, amelyet a világ valaha ismert. Gyakorolták a vadászat és a csapdázás minden formáját, másutt Észak-Amerikában. De a tenger gyümölcseinek bősége miatt a vadászatra kevesebb figyelmet fordítottak, bár ez attól függően változott, hogy egy törzs milyen messze volt a szárazföldön. Májustól szeptemberig annyi ételt raktároztak, hogy táplálkozzanak és kereskedhessenek egy egész éven át, az év hátralévő részében pedig örömmel és egyéb feladatokkal foglalkoztak. Ennek eredményeként egy olyan komplex, társadalmi osztálystruktúra alakult ki, amelyben a vagyont nagyra értékelték, és amely miatt az ember jelentős befolyásra tett szert a közösségben.

Gyártás és építészet

Északnyugat a törzsek kiváló famegmunkálók voltak, és elértek ebben a mesterségben, amely felülmúlta Észak-Amerika többi őslakos népét. A tengerparti régió vörös cédrusa puha és hajlékony volt, ami sokkal könnyebbé tette a famegmunkálást ezeknek a törzseknek, mint másoknak. A keményfákat olyan apró tárgyakhoz használták, mint a kézműves termékek, amelyek keménységet és tartósságot igényeltek.

A régió indiánjai vaskéssel és rézdíszekkel rendelkeztek, és tudták, hogyan kell mindkettőt dolgozni. A réz az alaszkai szárazföld mélyéről érkezett, de nem tudni, hogy a vasat Ázsiából kereskedtek-e az eszkimók, akikről ismert, hogy már Kr. U. 1000-ig kereskedtek kelet-ázsiai népekkel.

Kő- és csontfúrók, tengelyek, vésők használata , és késeket, az északnyugati indiánok szintén képesek voltak ledönteni és kifaragni a régiójukban talált vörös és sárga cédrusokat. Különösen jártas kenuépítők voltak. Kenuuk nagy része földalatti volt, amelyeket egy rönkből faragtak. A hajó rendeltetésétől függően sokféle alakban és méretben kaphatók. Ezeket a kenukat használták horgászatra, utazásra és harcra. A horgászkenu csak akkora lehet, hogy két férfi beilleszkedjen, míg a háborús kenu – vagy egy hadihajó-változatuk – 50 férfinak felel meg, és legfeljebb 65 láb hosszú lehet. Ezeket a nagyobb kenukat arra használták, hogy fontos nemességet lakodalmakra, vagy úgynevezett edényfogókra szállítsanak. Nagy, vályúkat, amelyekből ettek, nagy tároló dobozokat, kosarakat és kalapokat is faragtak. Ezen törzsek által készített egyéb faeszközök: bölcsők, dobok, tengeri vadászok tegezei és kamraoszlopai voltak.

A legtöbb Az északnyugati parti törzsek fejlett építészeti látványa volt a többcsaládos házuk. Ezeket a házakat rönkoszlopok támasztották alá, amelyeket deszkákkal töltöttek, vízszintesen vagy függőlegesen. A rönkök a helyükön maradtak, de a falakhoz és a tetőkhöz használt deszkákat más helyekre szállították, amikor egy falu megmozdult. Néhány ház egyemeletes, fészerszerű tetővel épült, és úgy gondolják, hogy ezzel kezdődtek a deszkaházak. Gyakran felépítették ezeket a házakat, miután felépültek.

Az oregóniai part mentén téglalap alakú cédrus deszkás házak, ferde tetős oszlopkeretek között épült. Ezek a törzsek nádfedeles raktárakat vagy istállókat is építettek. Házaik mérete 30–45 láb és 1000 láb közötti volt, amelyben egy egész falu lakott.

Egy Kwakiutl falu leírása 1792-ben körülbelül 350 fős falut tárt fel. 12 hasított rönk deszkából álló házat tartalmaz, amelyek mindegyikében több család is helyet kapott. Körülbelül 90 kiásott kenu húzódott a házakhoz, vagy a vízben használták őket.

A Nootkák úgy építették házaikat, hogy tél előtt
szétszerelték őket, csak a téteket és a deszkákkal való továbblépés nem volt nehéz feladat. A bálnaolaj birtoklása a felső tároló polcokon büszkeséget jelentett azoknak a nootkai egyéneknek, akiknek családja részt vett a bálna megölésében.

Egy tipikus Chinook-ház kb. Két polckészlet futott végig a falakon – a felső a tároláshoz, az alsó a priccseknél. Minden családnak saját kandallója volt a ház közepén, és a tetőkbe zárható füstlyukak voltak beépítve. A legtöbb faluban egy rendkívül hosszú ház volt, általában 300 láb hosszúságú fazék és egyéb szertartások számára. Néha a falu vezetője és családja lakott benne. A legtöbb falu erődített volt.

Azok a törzsek, akik inkább a belső tér felé éltek, hajlamosak a föld alá építeni házaikat, csak a tető és az oromzat, amelynek ablaka a föld felett van. Ezt nagy valószínűséggel a fennsík és a medence gödörház kultúrája befolyásolta.

Az északnyugati parti őslakosok amellett, hogy kiváló famunkások voltak, szakértő takácsok is voltak. A hegyi kecskegyapjú, a fakéreg és a madárfenék voltak az ipar fő eszközei. A törzsek többségének a textíliája volt az elsődleges textil. Szőnyegeiket bútorokhoz, vitorlákhoz, pénztárcákhoz, matracokhoz és abroszokhoz készítették.

Művészet

Az északnyugati partvidéket egy felismerhető művészeti stílus azonosította. Állatokról, szörnyekről és emberekről készült képeket faragták és festették házakra, kenukra, dobozokra és különösen totemoszlopokra, amelyeket a házak és a sírkertek előtt állítottak fel a halottak emlékére. Minden faragást és műalkotást vörösre és feketére festettek. A festett képek természetfeletti lények ábrázolásai voltak, amelyek állítólag a festményt készítő művészek ősei előtt ismerték meg magukat. Az északi törzsek, például a Tlingit, a Haida és a Tsimsh művészetei megkülönböztethetők voltak a tárgy arcának és stilizálásának hangsúlyozása miatt, míg a Kwakiutl, Nootka és
Salish természetesebb és valósághűbbek voltak.

Ellentétben a déli wakashan nyelvű törzsekkel, akik halottaikat barlangokban ládákba temették, a cimsák többnyire hamvasztották halottaikat. Oszlopokat és néha új házakat emeltek emlékként a fontos, felsőbb osztályú elhunytak számára, a család minden költségével. A cimsimák különösen híresek kreatív művészeteikről, amelyeket
a szükséges tárgyakra, például edényekre, házoszlopokra és tároló dobozokra festettek. Ezek a képek általában állatokat, természetfeletti lényeket vagy szörnyeket tartalmaztak.

Munkafelosztás

A munka 95% -át kizárólag férfiak végezték, ami a legintenzívebb munkamegosztás volt. nemek szerint bárhol az észak-amerikai kontinensen.

Az északnyugati parti társadalmakban az ingatlanok, például a házak vagy a horgászhelyek tulajdonjoga különbözött a magántulajdon modern fogalmától, és főként a használat felügyeletének jogát jelentette.

A rabszolgák az északnyugati partok becslések szerint tíz-húsz százalékát tették ki, és tulajdonosaik általában rosszul bántak velük. A rabszolgákra meghatározott érték egy része magában foglalta, hogy milyen munkaerő-készségekkel rendelkeznek. A gazdagság, például a földek és a házak, egy család vagy nemzetség kollektív tulajdonát képezték, noha gyakran arról beszéltek, hogy az azt megszerző egyéné. A gazdagság azért gyűlt össze, hogy irigységet keltsen a kívülállók iránt és büszkeséget okozzon saját családjának, klánjának vagy szövetségeseinek.

A vagyon feletti rendelkezés vagy megsemmisítés képességét luxusnak tekintették, amelyre büszke volt. Ennek eredményeként sok rabszolgát meggyilkoltak, mivel az urak azt akarták megmutatni másoknak, hogy elég gazdagok voltak ahhoz, hogy eldobják a rabszolga életét. A rabszolgaság nagyon szégyenteljes volt az elfogottak és embereik számára, és ha egy közeli törzshöz tartoztak, akkor ez a törzs általában rengeteg vagyont kínált, hogy visszavásárolja őket.

The Potlatch

óriási lakomák voltak, gyakran ünnepelték a címet valakinek, vagy bejelentették, hogy valaki jogot vagy rangot követel. Ebben a házigazda pazar ajándékokat adott vendégeinek, hogy gazdagságán keresztül bizonyítsák értékét. A vendégek felmagasztalják az ünnep tárgyának képességeit, és mind az alany, aki gyakran házigazda volt, mind a vendégek dicsekedtek őseikkel, és intették a fiatal férfiakat, hogy utánozzák erényeiket.

Táncok és előadások ezeknek az ünnepeknek a közös jellemzői voltak. A birkózás, a kötélhúzás, a súlyemelés és a lábversenyek a férfiak általános versenyformái voltak, míg a szerencsejáték és a mesemondás a szórakozás egyik formája, amelyben férfiak és nők egyaránt részt vettek.

A biliárd után az ember a szomszédok megadják neki az új cím vagy beosztás tiszteletét. Ezen ünnepségek sokaságán több száz ember vett részt, közülük néhány napokig utazott, hogy megérkezzen. Minél több címet kapott egy törzs, annál több potlatch-ot vettek részt az emberei. Például a Kwakiutl 13 részlege között 658 cím volt, amelyek közül néhány “gondot okozott mindenfelé”, “eldobta a vagyont”, “kinek a tulajdonáról beszélnek az emberek”, sőt “túlságosan is nagyszerűvé vált”. / p>

Kormány és házasság

Az északnyugati parti emberek nagyon osztálytudatos társadalmat alkottak. A vonalakat nagy tiszteletben tartották, és az arisztokráciában, ahonnan a főnökök jöttek, házasságokat kötöttek, hogy ne szennyezzék a nemesi vért. törzs vagy falu, ennek az uralkodója.

Ez alól kivételt képeztek a régióban déltől tovább élő törzsek: Jurok, Karok, Hupa, Klamoth és Madoc. Ezek a törzsek virtuális anarchiában éltek. Szervezettebb és megfigyelhetőbb mintát alakítottak ki a bűncselekmények vérrel történő megoldására, csak azért, mert idejük jó részét viszályokban töltötték. A magántulajdont féltékenyen őrizték, a házasságtörést pedig súlyos és súlyos bűncselekménynek tekintették, mivel a tulajdonjogok súlyos megsértésének tekintették.

Bár gazdagságuk elsápadt az északabbra fekvő tengerparti szomszédaikkal szemben, rendkívüli módon a gazdagság megszállottjai voltak, és szabadidejük nagy részét a gazdagságra gondolták és imádkoztak.

A menyasszonyoknak fizetést fizettek drága volt, és gyakran előfordult, hogy a lányok a házasságkötés előtt hosszú ideig külön helyiségekben voltak bezárva, hogy szép bőrük magasabb árat és magasabb társadalmi rangú fiatalemberrel való házasságot vonzzon a társadalmi ranglétrán. Minél több vagyont adott egy férfi család leendő menyasszonyának családjának, mint hozomány, annál többet várhatott el családja a rokonaitól egy későbbi fazékon.

Ruházat

z öltözékben az északnyugati parti törzsek széles körben alkalmazták a szőrméket és a bundákat, és rengeteg esőruhájuk volt, különösen védőkalapok és vízálló növényi poncsó. Meleg időben a férfiak általában mezítelenül jártak, a dísztárgyak és kalapok kivételével, míg a nők mindig legalább szoknyát viseltek, kivéve ritka szertartásos
körülményeket.

Gyakori volt a tetoválás, a piercing és a díszviselet. mindkét nem között A parti törzsek többsége tisztában volt a bakkal és a mokaszinokkal, és kereskedelem révén birtokolta őket, de ezeket főként az északibb törzsek használták hideg időben.

Az északnyugati, parti törzsek közelsége Ázsia és a Csendes-óceán szigetei nyilvánvaló, közös kultúrát hoztak létre. Az északnyugati part közelében sok volt a hajótöréses ázsiai hajó. Bár a nagy ázsiai hatalmakról nem ismert, hogy rendszeres kereskedelmet folytattak volna, bizonyos kulturális hasonlóságokat találtak a tetoválásban, a kalapstílusban, a fa páncélzatban és az indiánok vasismeretében.

Törvény és hadviselés

Az északnyugati parti törzsek között az uralkodás a gazdagságon és az öröklődésen alapult. Gyakori volt, hogy egy családnak egy egész falu volt, de ez csak azt jelentette, hogy ők – és pontosabban – bárki is volt annak a családnak a feje abban az időben, annak a falu felügyelői voltak. Minél nagyobb a falu, annál nagyobb erővel és befolyással bír a család és a család feje a törzsben. Több falu egyesült a törzsekben, és ezek nagysága befolyásolta fő családjának hatalmát és befolyását az adott törzs körében.

Röviden kivéve katonai szövetségeket, a helyi nemzetségeket vagy családokat belső és autonóm kormányzással és elosztással látták el. saját igazságszolgáltatásuk. Ha az egyik klán egyik tagja meggyilkol valakit a másikból, akkor a sértett nemzetség egyenlő társadalmi helyzetű ember életét követeli a béke helyreállítása érdekében. Ezt a megállapodást néha szívesen elfogadták, máskor azonban a törzsek közötti háborúskodás vagy a vérpénz kifizetése megoldotta a problémát.

A hadviselés gyakran előfordult, és általában a földjogok miatt vívták. A megsemmisítés vagy a teljes rabszolgaság volt a cél a hadviselésben, mert az ellenség egy részének életben és szabadon hagyása azt jelentheti, hogy a jövőben újra ugyanazzal a törzszel kell megküzdenie. Röviddel az európaiak érkezése előtt egy eszkimó csoportot egy szigeten, az Alaszkai-öbölben megsemmisített a régió más törzseinek szövetsége.

Az északi törzsek fából készült sisakot viseltek, és fegyvereket készítettek közelharc. Amikor egy ellenséget lemészároltak, otthonaikat kifosztották és megégették, fejüket pedig az oszlopokon trófeákként tüntették fel a győztesek falvai előtt.

Bár e törzsek többségének nagy háborús kenuja volt, többnyire szállításhoz, üldözéshez és visszavonuláshoz, és a tengeren ritkán történtek eljegyzések. Ha egy törzs nem tudta megvédeni magát a hagyományos háborúk útján, akkor különféle csoportokra szakadt, az erdő felé vette az irányt és megélhetési életmódot folytatott, gerillaháborúval keverve.

A Xaihais-k olyan törzsek voltak, akiket szinte kiirtottak. és kénytelen elrejtőzni a távoli területeken. Nyers hús elfogyasztásához kellett folyamodniuk, attól tartva, hogy tüzek útján kiderítik helyüket. Valószínűleg a szomszédos törzsek irtották volna ki vadász- és halászterületük után, ha nem a Pax Britannica véget vetne a törzsi háborúnak.

Néha egy veszélyeztetett törzs csatlakozik egy szomszédos törzshöz. Néhány évtizeddel az európai kapcsolattartás előtt néhány tlingita csoport csatlakozott a czimhekhez, akik földterületeket adtak nekik, hogy ott lakhassanak. Ezek a tlingitek átvették új szomszédaik nyelvét, és megsemmisítés és rabszolgaság útján együtt kioltották az athabaszkai nyelvű Tahltan törzset. >

Kereskedelem és rabszolgaság

A más földrajzi régiókból származó csoportokkal folytatott kereskedelem meglehetősen korlátozott volt, hacsak egy törzsnek nem volt hozzáférése a hegyeken túl vezető folyóhoz. A Dalles szolgált ezeknek a törzseknek a kereskedelmi központjaként. A Columbia folyó mentén feküdt, forrásban lévő zuhanásoknál és zuhatagoknál, amelyek nem függőleges cseppek voltak, hanem lassú zuhatagok, amelyek megnehezítették a halakat, mert amikor a lazac utazott, sekély medencékbe kényszerítette őket a bankok közelében .A több száz kilométerről keletre lévő törzsek a szárított lazacért cserébe szállítanák az utat. Főként ennek a kereskedelemnek az eredménye, hogy Lewis és Clark expedíciójuk során egy Shoshone nőt használtak tolmácsként arra a célra, hogy megtalálja azt a folyót, amelyet hallották a Csendes-óceánba kiürülték.

A Chinook volt a domináns törzs Oregon és Washington partjai mentén, főleg azért, mert ők irányították a Columbia folyó torkolatát, ahol a kereskedelem nagy része kifelé áramlott. Ennek eredményeként nyelvük a régió közös nyelvének alapja lett. Ez Chinook Jargon néven vált ismertté, és végül kölcsönvette Nootka, angol és francia aspektusait.

A Nootkans dentalium héjakat gyártott, amelyek az északnyugati part pénzegységei voltak. Az egyetlen olyan törzs, amelyről ismert, hogy a kagylókat összegyűjtötte, a Dél-Kwakiutl volt, és gyakran házasodtak össze a Nootkával. A dentalium héjainak összegyűjtése és feldolgozása lassú, fárasztó folyamat volt, amely stabil
értéket biztosított.

A Nootkans kiváló hajóépítése és a valuta termelésének csaknem monopóliuma okozta a problémát. nyelv, hogy befolyásolja a chinooki zsargont. Ez magas életszínvonalat és magas termékenységet biztosított számukra. Az északnyugati törzsek közül a legnagyobbak voltak, a 18. század végén 10 000 körül volt.

A klámoth és a madoc törzsek az északnyugati és a fennsík kultúra határvidékén voltak. Télen földborítású bödönben, nyáron wigwammban éltek, mint a fennsík törzsek. Bár ezek a törzsek nem voltak olyan tehetősek, mint a parti törzsek, nagyobb hangsúlyt fektettek a vagyon felhalmozására, mint a fennsík törzsek, és a személyes vagyon határozta meg vezetőiket.

A Klamoth és Madoc gyakran razziát hajtott végre > szomszéd törzs a rabszolgáknak, bármennyi szükségük is van, másokat eladnak a Dalles-ban. Ez 1869-ig folytatódott, még azután is, hogy a rabszolgaságot törvényen kívül helyezték az Egyesült Államokban. Mint a legtöbb rabszolgatársadalomban, a foglyokat is becsmérelték és sokkal szegényebb lakóhelyeket kaptak, mint a mesterek, és a női foglyokat rendszeresen ágyasokként kezelték. .

Az északnyugat-indiai törzsek nagyban különböztek Észak-Amerika többi részének törzseitől. Ehhez képest a fennsík és a Sziklás-hegység törzsek meglehetősen primitívek voltak. Az északnyugati parti népek ahelyett, hogy tepsiben, wigwamokban vagy gödrökben éltek volna, kihasználták a rengeteg természeti erőforrást, amelyekhez hozzáfértek, és nagy, kényelmes házakat építettek deszkából. Kifinomult totemoszlopokat, kenukat és kidolgozott mesterségeket is építettek.

A gazdagság, a jólét és a szabadidő, amelyet ezek az emberek megtapasztaltak – a kontinens keleti részétől elzárták a nagy megosztottság – még érdekesebbé tette fejlett létüket. De az északnyugati parti indiánok talán legnagyobb anomáliája az a tény, hogy vadászó-gyűjtögető társadalmakként érték el a gazdagság ezen szintjét.

Eredetileg Észak-Alabamában jelent meg. Történelmi áttekintés

Megjegyzések

1. Alice Beck Kehoe, észak-amerikai indiánok: átfogó beszámoló,
(Englewood Cliffs, NJ: Prentice Hall, 1981), 1-2.

2. Kehoe, észak-amerikai indiánok, 7-8.

3. Phillip Drucker, A csendes-óceáni partvidék kultúrái, (1965: Chandler Publishing
Company, San Francisco, Kalifornia), 107.

4. Kehoe, észak-amerikai indiánok, 402-403.

5. Harold E. Driver, észak-amerikai indiánok, (1961: The University of Chicago
Press, Chicago), 529.

6. Pilóta, észak-amerikai indiánok, 90.

7. Pilóta, Észak-Amerika indiánjai, 20.

8. Kehoe, észak-amerikai indiánok, 377-378

9. Kehoe, észak-amerikai indiánok, 290.

10. Drucker, Csendes-óceán északi partjának kultúrái, 15.

11. Kehoe, észak-amerikai indiánok, 427.

12. James A. Maxwell, Amerika lenyűgöző indiai öröksége (New York: Reader’s Digest, 1990), 298.

13. Maxwell, Amerika lenyűgöző indiai öröksége, 31.

14. Pilóta, észak-amerikai indiánok, 109–110.

15. Kehoe, észak-amerikai indiánok, 417.

16. Kehoe, észak-amerikai indiánok, 301.

18. Drucker, A csendes-óceáni partvidék kultúrái, 144–145.

19. Drucker, Csendes-óceán északi partjának kultúrái, 149.

20. Drucker, A csendes-óceáni partvidék kultúrái, 420.

21. Drucker, A csendes-óceáni partvidék kultúrái, 26–27.

22. Drucker, A csendes-óceáni partvidék kultúrái, 34–37.

23. Drucker, A csendes-óceáni partvidék kultúrái, 22.

24. Pilóta, észak-amerikai indiánok, 189-191.

25. Pilóta, észak-amerikai indiánok, 126–131.

26. Pilóta, észak-amerikai indiánok, 531–533.

27. Pilóta, észak-amerikai indiánok, 531–533.

28. Drucker, A csendes-óceáni partvidék kultúrái, 50–52.

29. Drucker, A csendes-óceáni partvidék kultúrái, 50–52.

30. Kehoe, észak-amerikai indiánok, 410.

31. Drucker, A csendes-óceáni partvidék kultúrái, 67–68.

32.Maxwell, Amerika lenyűgöző indiai öröksége, 290.

33. Pilóta, Észak-Amerika indiánjai, 226.

34. Kehoe, észak-amerikai indiánok, 408-409.

35. Drucker, A csendes-óceáni partvidék kultúrái, 177–179.

36. Pilóta, Észak-Amerika indiánjai, 267.

37. Pilóta, Észak-Amerika indiánjai, 530.

38. Pilóta, észak-amerikai indiánok, 138.

39. Drucker, Csendes-óceán északi partjának kultúrái, 41.

40. Drucker, A csendes-óceáni partvidék kultúrái, 428.

41. Pilóta, észak-amerikai indiánok, 333.

42. Drucker, A csendes-óceáni partvidék kultúrái, 70–76.

43. Drucker, Csendes-óceán északi partjának kultúrái, 79.

44. Drucker, Csendes-óceán északi partjának kultúrái, 80–82.

45. Drucker, Csendes-óceán északi partjának kultúrái, 105.

46. Drucker, Csendes-óceán északi partjának kultúrái, 169.

47. Kehoe, észak-amerikai indiánok, 419.

48. Drucker, Csendes-óceán északi partjának kultúrái, 151.

49. Kehoe, észak-amerikai indiánok, 425.

50. Drucker, A csendes-óceáni partvidék kultúrái, 144–145.

51. Kehoe, észak-amerikai indiánok, 416.

52. Kehoe, észak-amerikai indiánok, 416.

53. Autós, észak-amerikai indiánok, 529