Carl Jung svájci pszichiáter (1875-1961) érdekelte, hogy a szimbólumok és a közös mítoszok miként hatják át gondolkodásunkat tudatos és tudatalatti szinten egyaránt.

Jung eleinte Sigmund Freud pszichoanalitikus társával dolgozott együtt, akinek 1899-ben írt, Az álmok értelmezése című munkája jelentőséget tulajdonított az emberek álmában visszatérő témáknak és motívumoknak, és igyekezett megérteni azok relevanciáját az alanyok pszichéjében és mentális jólétében. 1

Jung és Freud azonban később különböző utakon járt, előbbiek nem értettek egyet azzal, hogy Freud a biológiai tényezők, például a libidó viselkedésre és személyiségre gyakorolt hatására helyezi a hangsúlyt.

Ehelyett Jung megvizsgálta az elme azon területeit, amelyek a pszichét alkotják, és azt, hogy ezek hogyan befolyásolták egymást. Megkülönböztette a világot bemutató személyünket vagy önmagunk képét az árnyékunktól, amely rejtett szorongásokból állhat. és elfojtott gondolat s. Jung megjegyezte a személyes tudattalanunk, amely magában foglalja az egyén személyes emlékeit és ötleteit, és a kollektív tudattalan, az emlékek és ötletek összességének kapcsolatát, amelyet az egész emberiség megoszt. Jung archetípusokként jellemzett közös fogalmak a kollektív tudattalan és témaként és szereplőként jelenik meg álmainkban és a kultúránk felszínén – például mítoszokban, könyvekben, filmekben és festményekben.

Jung érezte ezt a széthúzást a személyes tudatalatti és a tudatos gondolatok között belső konfliktusokat idézhet elő, amelyek sajátos személyiségjegyekhez vagy szorongásokhoz vezethetnek. Ezeket a belső konfliktusokat meg lehet oldani, állítja Jung, lehetővé téve az elfojtott gondolatok tudatos megjelenését és befogadását (nem pedig elpusztítását), ezáltal megteremtve a belső harmónia állapotát, az individualizáció néven ismert folyamat révén.

Ebben a cikkben Jung pszichoanalízis-elméleteit és archetípusai közül a legjelentősebbeket fogjuk megvizsgálni, nézze meg, hogyan hatottak ötletei a modern pszichológiára.

Személyes tudattalan

Jung elképzelése a személyes tudattalanról összehasonlítható azzal a tudattalannal, amelyre Freud és más pszichoanalitikusok hivatkoztak. Jung számára személyes, szemben a kollektív tudattalanéval, amelyet minden ember megoszt.

A személyes tudattalan olyan emlékeket tartalmaz, amelyek nincsenek tisztában még mindig rendelkezünk, gyakran az elnyomás eredményeként.

Mivel tudatos állapotban létezünk, nincs közvetlen hozzáférésünk személyes tudattalanunkhoz, de ez álmainkban vagy hipnotikus regressziós állapotában merül fel. .

Eszméletlen kollektív

A kollektív tudattalan kulcsfontosságú Jung elmei elméleteihez, mivel az archetípusokat tartalmazza.

Ahelyett, hogy tabulaként születne rasa (latinul “üres pala”), és pusztán a környezetünk befolyásolja, amint John Locke angol filozófus úgy vélte, Jung azt javasolta, hogy mindannyian kollektív tudattalanul szülessünk. Ez egy sor közös emléket és ötletet tartalmaz, amelyeket mi mindenki azonosulhat, függetlenül attól a kultúrától, amelyben születtünk, vagy attól az időtartamtól, amelyben élünk. Nem kommunikálhatunk a kollektív tudatában, de ugyanazokat az ötleteket veleszületetten felismerjük, beleértve az archetípusokat is.

Például sok kultúra egymástól függetlenül hasonló mítoszokat művelt, amelyek hasonló karaktereket és témákat mutatnak be, például a világegyetem létrehozása .

Archetípusok

Jung megjegyezte, hogy a kollektív tudattalanban számos archetípus létezik, amelyeket mindannyian felismerhetünk. Az archetípus egy személy vagy szerep mintaképe, és magában foglalja többek között az anyafigurát, az apát, a bölcs öregembert és a bohócot / jokert. Az anyafigura például gondoskodó tulajdonságokkal rendelkezik; megbízható és együttérző. Mindannyian hasonló gondolatokat vallunk az anyafiguráról, és kultúránként és nyelvünkön keresztül látjuk őt – például az “anyatermészet” kifejezést.

Az archetípusok gyakran mítoszok, regények és filmek szereplőiként inkarnálódnak a James Bond kém sorozat, az “M” az anya archetípust testesíti meg, akiben a kém megbízik és visszatér. Hasonló archetípusok hatják át a Tarot pakli kártyáit: az anya archetípus a császárné kártya tulajdonságaiban látható, míg a Remete a bölcs öreg archetípust testesíti meg.

A személyiség

A belső énünktől eltekintve Jung megjegyezte, hogy mindkettőnknek van egy személye – identitásunk, amelyet kivetíteni szeretnénk másoknak. A latin kifejezést használta, amely vagy egy személy személyiségére utalhat a színész álarca, szándékosan, mivel a személyiség felépíthető a kollektív tudattalan archetípusaiból, vagy befolyásolható a társadalomban játszott társadalmi szerepekről. , az apa olyan jellemvonásokat fogadhat el, amelyeket az apára jellemzőnek tart – például súlyos vagy fegyelmező -, nem pedig azokat, amelyek a tényleges személyiségét tükrözik.

Philip Zimbardo tanulmánya a társadalmi szerepekről egy börtönhelyzetben (1971) tovább igazolta azt a hatást, amelyet szerepünk gyakorol személyünkre. Kiosztva egy szerepet, mint például a börtönőr, az emberek gyakran úgy viselkednek, mint elvárják, hogy valakik a szerepükben cselekedjenek. konfliktusok és a saját egyéniségünk elfojtása, amelyet Jung állítása szerint az individualizációval lehet megoldani.

Árnyék archetípus

” A legmélyebb értelemben vett árnyék az a láthatatlan sauri farok, amelyet az ember még mindig maga mögött húz. Óvatosan amputálva a rejtélyek gyógyító kígyójává válik. “Carl Jung: A személyiség integrációja (angol fordítás) .3

Az árnyék archetípus elsősorban a önmagunk olyan elemei, amelyeket negatívnak tartunk. Nem mutatjuk meg az én ezen oldalát a külvilág számára, mivel ez szorongás vagy szégyen forrása lehet. Az árnyék elfojtott ötleteket vagy gondolatokat tartalmazhat, amelyekbe nem kívánunk beépülni Külső személyünk, de ezeket meg kell oldani az individualizáció elérése érdekében. Ugyanakkor lehetnek olyan pozitív vonások is, mint például az észlelt gyengeségek (például az empátia), amelyek nem illeszkedhetnek abba a “keménységbe”, amelyet egy személy szeretne bemutatni személyük egy része.

Az irodalomban az árnyékot gyakran gazember karakterként mutatják be – például kígyóként az Édenkertben vagy A dzsungel könyvében. Jung megfigyelte Hyde-t is, akit dr. Jekyll átalakul a karakter árnyékává Robban ert Louis Stevenson 1886-os novellája Dr. Jekyll és Mr. Hyde furcsa esete.

Anima / Animus archetípusok

Az anima (hímeknél) vagy az animus (nőknél) az ember énjével ellentétes nem. Amint az ember kialakítja a nemi identitását, például a férfi létét, elnyomja személyiségének azokat a aspektusait, amelyeket nőiesnek lehet tekinteni, mint például az empátia a társadalmi helyzetekben. Míg ezek a tulajdonságok a valódi, egységes én részét képezik, visszatartják személyünktől, és a nőknél a női archetípus anima vagy a nőknél a férfias archetype animus formájában vannak megjelenítve.

Az anima és az animus a férfi vagy a nő idealizált benyomásai, amelyek az álomban a kollektív tudattalanból származnak, és az ellenkező nemű elképzeléseinket közlik. Az életkor előrehaladtával kapcsolatba hoznak minket a nemi identitás kialakulása során elfojtott személyiségünk szempontjaival. Például egy férfi megengedheti, hogy férfias személyiségük kialakulása után jobban megmutassa empátiájukat.

Az anima és az animus megtalálható az egész kultúránkban – például Jane Austen Büszkeség és balítélet című regénye, Az anima archetípust mint idealizált Mr. Darcey-t mutatja be.

Bölcs öreg archetípus

Kora és törékenysége révén a bölcs öregember a fizikai bátorság hiányában a békés szemlélődés erejét képviseli. . A bölcs öreg ember csendes gondolkodás útján előre látja a jövőt és viharos időkben útmutatást nyújt.

A bölcs öregember prófétai archetípus, és gyakran szerepel varázslóként a történetekben, mint például Gandalf JRR Tolkien “A Gyűrűk Ura.

Nagy Anya

A Nagy Anya archetípus az anyafigura idealizált tulajdonságait testesíti meg. Gondoskodó, együttérző, megbízható és szeretetteljes, és a bölcs öreghez hasonlóan útmutatással is szolgálhat, amikor felkérik rá.

A “tündér keresztanya” törzskaraktere az irodalomban gyakran testesíti meg a Nagy Anyát.

Egyéb archetípusok

Azok a archetípusok, amelyeket ebben a cikkben megvizsgáltunk, csak néhány azok közül, amelyekről Jung azt hitte, hogy népesítik be kollektív tudattalan.

Sokkal több archetípust lehet felismerni, amelyek nem kizárólagos tulajdonságokkal rendelkeznek, amelyeket több archetípus különböző mértékben birtokolhat. Egyéb archetípusok közé tartozik többek között a bűvész, a gyermek, az alkotó és a gondozó.

Egyéni

Jung úgy vélte, hogy az archetípus tulajdonságainak elsajátításával a kollektív tudattalantól elnyomjuk. valódi énünk azon tulajdonságai, amelyek nem felelnek meg az archetípusnak. Az individualizáció elérése és valódi énünk megvalósítása érdekében azt állította, hogy e tulajdonságok elfojtása helyett “be kell integrálnunk” őket azáltal, hogy lehetővé tesszük számukra, hogy az árnyékból felszínre kerüljenek, és együttéljenek az egóban vagy a valódi énben lévőkkel. Az analitikus pszichológusok ösztönözhetik ezt az integrációt vagy az individualizációt terápiával, beleértve a szabad asszociációt.

Introvertált és extrovertált személyiségek

A psziché működésének fent leírt elméletein kívül Jung is úgy vélte az embereket személyiségtípusuk szerint fel lehet osztani. Azonosította az introvertált és az extrovertált személyiségtípusokat.Az introvertáltak, bár csendesek és néha társulatlanok, időt fordítanak a problémák átgondolására, miközben az extrovertáltak népszerűek lehetnek társaik körében, és habozhatnak önkifejezésükben.

Ön introvertált vagy extrovertált? Tegye meg a tesztet

Ma a jungi pszichológia

Bár elméleteit kisebb mértékben tárgyalják, mint Freud pszichodinamikai megközelítését, Carl Jung ötletei olyan hatást gyakorolnak, amelynek hatása még mindig érezhető ma.

Az az elképzelés, hogy a személyiségünkben nem az igazi személyiségünket vetítjük ki, hanem annak a törekvésnek örvendő, idealizált változatát, hogy ki szeretnénk lenni, és Jung megkülönböztetése a befelé forduló introvertált és a kilépő extrovertált személyiségtípusok között , számos személyiségteszt kifejlesztéséhez vezettek, amelyeket ma is használnak, köztük Katharine Cook Briggs és Isabel Briggs Myersét.

Jung elméletei az analitikus pszichológia területére is hatással voltak, amely általában jungi pszichológiának nevezik.