A bastillei középkori erőd-börtön Párizs keleti részén állt. Évszázadok óta a királyi hatalom ellenségeit és áldozatait zárt kocsikkal vitték oda, és a pletykák kimondhatatlan kínzásokkal jártak a pincében. 1789. július 14-én a párizsiak öngyilkos bátorsággal támadták meg az erődöt. Dühük olyan arisztokratikus ellenségekre irányult, akikről feltételezték, hogy kiváltságaik megmentése érdekében készek elpusztítani a várost.

Férfiak átugrott a háztetőkön, hogy összetörjék a felvonóhídláncokat, mások az ágyút szétszedték, és kézzel barikádokon húzták őket. Az apró helyőrség elárasztáskor engedett, és a hírek szerint a város más részein lévő királyi csapatok összepakoltak és elindultak, tisztjeik nem voltak hajlandóak kipróbálni hűségüket a diadalmas emberekkel szemben.

• Hogyan nyerték a franciák Waterloót (vagy mit gondolnak)?

A Bastille megrohanása a felkelés hullámának magas vizes jelzése volt, amely 1789 nyarán végigsöpört Franciaországban – olyan események, amelyek a „forradalom” eszméjét hozták létre, mivel a modern világnak ismernie kellett. Ez egy régi rend teljes megdöntése volt, az abszolút monarchia támogatásának sikertelen kísérlete után.

Ez a monarchia csődbe hozta önmagát, e kor egyik legnagyobb ironikus mivoltában, fizetve a szabadságharcért a világ felénél. Amikor XVI. Lajos francia király figyelemmel kísérte az amerikai függetlenség kedvelőit, és 1778-ban csapatait és flottáit harcba küldte a Brit Birodalom ellen, azt hitte, halálos csapást mért egy ősrégi ellenségre. Valójában elindított egy olyan folyamatot, amely Nagy-Britanniát még meghatározóbb globális hatalomká teszi, mint az Egyesült Államok felszabadulása előtt. De akarata ellenére megteremtette az egyenlőség és a jogok kultúráját, amelynek vitatott öröksége volt egészen a mai napig.

Harc a kormányzóságért

Franciaország ősi ellensége , Nagy-Britannia, saját válságával nézett szembe, amikor 1789 virradt. III. György király tomboló mániába esett, és egy regény hatalmaiért keserű politikai csata folyt. William Pitt, a fiatalabb miniszterelnök öt év után, az ország valaha volt legfiatalabb miniszterelnöki posztján soha nem rázta le ellenfelei nézetét, miszerint uralma alkotmányellenes kényszer volt. A király javára 1783-ban hivatalába lépett kormánya felelősségre vonás fenyegetéseivel szembesült, mielőtt egy keményen vívott 1784-es választás működő többséget adott volna neki. Most az ellenzék, Charles James Fox vezetésével, meglátta a lehetőséget, hogy kiszorítsa Pittet, amikor királyi mecénásuk, Wales hercege vállalta a kormányzást.

Figyeljen: Stephen Clarke azt állítja, hogy a mi 1789-et és azon túlmenően teljesen felül kell vizsgálni

Amerikában alig volt kényesebb vagy vitatott egy átmenet. Az 1783-as függetlenség utáni évek politikai és pénzügyi rendellenességek voltak. Két évig az új nemzet új alkotmányának vitatott formája a beteljesülés felé kúszott. A „föderalisták” és az „antifederalisták” erőteljesen és esetenként erőszakosan ütköztek a központi kormány hatáskörein, és bár George Washington-ot 1789 januárjában egyöntetűen választották meg az első elnöknek, sokan attól tartottak, hogy az új hatalmi struktúra aláveti őket akkora zsarnokság, mint a brit, akitől elmenekültek.

• Amerikai elnökök: 9 olyan dolog, amit (valószínűleg) nem tudtál a szabadság fogalma, a jogok fogalmához való kapcsolódása és az a kérdés, hogy vajon ezek a kifejezések kevesek kiváltságos birtokait fedezik-e, vagy mindenki természetes örökségét jelentik-e. Az angol-amerikai világ számára a szabadságot és a jogokat először egy egészen sajátos evolúció történelmi következményének tekintették.

  Magna Carta középkori napjaitól és az angol köztörvény régóta elismert maximumától kezdve a radikálisok Nagy-Britanniában és észak-amerikai gyarmatai inspirációt merítettek, amely zökkenőmentesen keveredett az olyan új emberfilozófiákkal, mint John Locke az 1680-as években, így az 1776-os lázadó virginiák bátran állíthatták:

  “Minden ember a természet egyformán szabad és független, és rendelkezik bizonyos eredendő jogokkal, amelyek a társadalmi állapotba kerülésükkor semmiféle kompakt módon nem tudják megfosztani vagy elidegeníteni utódaikat, nevezetesen az élet és a szabadság élvezetét a vagyon megszerzése és birtoklása, valamint boldogság és biztonság elérése és megszerzése. ”

  • Képekben: a francia forradalom

  Ennek ellenére ők is kizárták nagyon sok rabszolgájuk ugyanezektől a jogoktól nyugatra, Kentucky területén, és északabbra, Ohio határában, a fehér amerikaiaknak az 1780-as években és azon túl is be kellett mutatniuk, hogy a kontinens indián nemzeteinek hiányoztak azok a titokzatos tulajdonságok is, amelyek szükségesek Locke „természetes” jogaiban való részvételhez.

  Figyelem: Stephen Clarke szerint az 1789-es és azon túli eseményekről alkotott nézeteinket teljesen felül kell vizsgálni

  Sokan a brit politika radikálisabb oldalán közben támogatta az amerikai szabadságkeresést, és azt a zsarnokság elleni nagyobb transzatlanti harc részének tekintette. Ebben a hagyományban a katolikus király, II. Jakab 1688-os menesztését a szabadság győzelmének, a „dicsőséges forradalomnak” nevezték, amelyen a brit szabadságjogok alapultak. A szónok 1788 novemberében ünnepli az ilyen radikálisok nagy vacsoráján az egyetemes szabadságjogok iránti kívánságát:

  “Anglia és Franciaország már nem folytathatja ősi ellenségeskedését egymás ellen, de Franciaország visszanyerheti szabadságjogait, és hogy két olyan kiemelkedően megkülönböztetett nemzet… egyesülhet, amikor a szabadság, a tudomány és a művészet előnyeit közli a föld legtávolabbi régióival. ”

  Ilyen beszéd Míg III. György kilábalt őrületéből Nagy-Britanniában és az Egyesült Államok lassan megélénkül az Atlanti-óceánon, Franciaországban a szabadság és a privilégium, a jogok és az alávetettség erői közötti összecsapás súlyos és korszakos konfrontációban játszódott le. .

  • III. György király elrablásának terve.

  Az állam adósságainak kifizetéséhez szükséges pénz iránti igény miatt a francia monarchia csapdába esett az összeegyeztethetetlenek között. Az egyik oldalon az intézmények álltak amely azt állította, hogy a szabadság időbeli tiszteletére a hatalom túllépése ellen. A francia nemesek és bírák a Nagy-Britanniában elfogadottakhoz hasonló íratlan alkotmányos hagyomány jegyében érvényesítették jogaikat, hogy megvédjék a nemzetet az önkényes kormányzástól. Az ilyen emberek számára a reform útja az ősi jogok következetesebb elismerése, a kormányzat kiegyensúlyozottabb megközelítése volt, ahol a korona és az arisztokratikus elit érdekei voltak „kiegyensúlyozottak”.

  Radikális renegátok

  A másik oldalon az átfogó változás hívei voltak. Néhányan, mint például a Mirabeau-i comte, radikális renegátok voltak a nemesi rangokból; mások, mint Emmanuel Sieyès, alázatos születésből (esetében az egyház soraiban) emelkedtek fel. Noha az 1780-as évek végének nagy részében ilyen reformerek szövetségben voltak az íratlan alkotmány védelmezőivel, a felvilágosodás filozófiájának és felforgatásának fél évszázada drámai divergencia felé terelte e csoportosulás érveit.

  • Magna Carta, a Római Köztársaság és a felvilágosodás: 11 történelmi fogalom percek alatt megmagyarázva

  A felvilágosult gondolkodás megkérdőjelezte az Isten által létrehozott világegyetembe vetett hit hosszú távú összefüggéseit, a vallás a közélet felett, valamint az a hierarchikus és tekintélyelvű társadalmi és politikai rend, amelyet az ilyen vallás „természetesnek” védett. A fiziológiától a fizikáig tartó tudományok mellett a gondolkodók új szerepet töltenek be a szabad egyén számára a társadalomban. Új rendet akartak – még mindig monarchiát, de mindkettő nyilvánosan elszámoltatható, és megfosztották azokat a kiváltságos támpillérektől, amelyek megakadályozták, hogy a többség tehetsége elérje a közhivatal csúcsait.

  Új rendet akartak – még mindig monarchiát, de egyet nyilvánosan elszámoltatható

  A korona kétségbeesett szorongása arra késztette, hogy válaszoljon kritikusai tömegének felszólításaira egy főbirtokok – nemzeti konzultáns – részéről. közgyűlés, amely csaknem két évszázada nem találkozott. A csodaszernek további éles megosztottságot váltott ki, mivel a kiváltságos nemesség és papság a küldöttek felét, esetleg a szavazatok kétharmadát megkapta. Az 1789 májusi birtoknyitás közeledtével a hangulat apokaliptikus lett.

  Sieyès az év elején azt írta, hogy a nemes privilégiumok új alkotmányba való beillesztése “olyan volt, mint a megfelelő helyről való döntés. beteg ember testében egy rosszindulatú daganat miatt … Semlegesíteni kell. “Arisztokrata ellenfelei” a közönség tébolyának ezt az általános agitációját “sajnálták, hogy megfosztják őket ősi jogaiktól,” az egész univerzumot “úgy tűnjék” a torkában. görcsök ”.

  • Marie Antoinette élete és halála: minden, amit tudnod kell

  Ennek a szóütközésnek már megfelelt a tettek egyike. A zord időjárás és a rossz termés miatt a francia parasztok elszegényedtek és aggódtak. A főbirtokok feletti politikai vihar félelmet váltott ki az arisztokratikus cselekménytől, hogy az embereket engedelmességre verje. 1789 tavaszáig megtagadták a papoknak és a kiváltságos földesuraknak fizetendő tizedeket és illetékeket, egyes esetekben apátságokat és kastélyokat támadtak meg, készleteiket kifosztották és nyilvántartásaikat megsemmisítették.

  Időközben a városi lakosság, amely a a vidék az étkezés miatt, és mindig gyanús a paraszti motivációk miatt, egyre inkább az arisztokratikus cselekmény részeként látta az ilyen zavarokat – mert minden baj fenyegette a törékeny ellátási vonalakat, amelyek gabonát hoztak a városokba. A városlakók milíciákat alakítottak, és izgatottan várták a híreket azoktól a férfiaktól, akiket a Versailles-i birtokokhoz küldtek.

  Amit 1789 nyári hónapjaiban játszottak, az részben erőszakos konfrontáció volt – sehol sem egyértelműbb, mint a Bastille július 14-i viharában -, de a rettegés és az eufória furcsa keveréke is

  Az, ami 1789 nyári hónapjaiban játszódott, részben erőszakos konfrontáció volt – sehol sem volt világosabb, mint a Bastille július 14-i viharában -, de egyben a rettegés és az eufória furcsa keveréke, mivel még a félt arisztokraták közül is sokan belemerültek a változás gondolatába.

  Augusztus 4-én, a nyughatatlan parasztság megnyugtatására tett javaslatot az első javaslat az Országgyűlésben (amint a főbirtokosok júniusban átkeresztelték magukat), hogy véget vessenek azoknak a különféle követeléseknek, amelyeket a kiváltságos urak az időkben elismert joggal követelhettek a gazdák betakarításából. Néhány órával később az eredmény a teljes polgári egyenlőség iránti elkötelezettség volt, amelyet a “nagylelkűség harca”, a “nagylelkűség és érdektelenség bő példája” szül. Ez a szellem még élénkebben fejeződött ki augusztus végén, az Emberi Jogok Nyilatkozatának “minden emberért és minden országért” szavazásán.

  • A francia forradalom 7 leszakított fejjel

  Ebből az eufórikus csúcsból azonban az egyetlen út lefelé vezetett. Egy éven belül azok, akiknek hatalmát az 1789-es átalakítások közvetlenül megkérdőjelezték, nyílt „ellenforradalommá” egyesültek, és ennek az arisztokratikus csoportosulásnak a kapcsolata Európa más hatalmaival a forradalmárok körében egyre növekvő paranoiát táplált, míg a Franciaország határainak fenyegetettségeit megtisztító háború nem tűnt az egyetlen előrelépésnek.

  Figyeljen: John Julius Norwich leír néhányat a francia történelem legfontosabb mozzanatai és személyiségei

  1792 áprilisában háborút hirdettek Ausztriának, Poroszország nem sokkal később belépett a konfliktusba. nézeteltérés a „hazafias” csapatok és az „arisztokratikus” tisztek között (akik közül sokan már evolúció) egy sor katonai katasztrófát eredményezett. A párizsi radikálisok azon meggyőződése, hogy ennek hátterében a királyi árulás áll, 1792 augusztus 10-én fegyveres erővel buktatták a monarchiát.

  Az újonnan köztársaságbeli francia hadseregek összefogtak, hogy megmentsék az országot a vereségtől, de Franciaország menthetetlenül mozgott a polgárháború és az állami terror szörnyűségei felé, a forradalmi politikai osztály dühödt megosztottsággal kapkodja magát. Még a belső konfliktusok közepette is a szabad állampolgárság és az újonnan alapított republikánus szellem inspirálta a katonai erőfeszítések folytatását. Franciaország 1793 elejétől háborúba lépett Nagy-Britanniával, Spanyolországgal, Hollandiával és az olasz államokkal, és konfliktusok generációjába sodorta Európát.

  Elfojtott remények

  Ennek a származásnak az igazi tragédiája hogy elfojtotta 1789 összes nemzetközi reményét.Az amerikaiak kénytelenek voltak oldalakat választani, és az Egyesült Államokban a későbbi 1790-es évekig uralkodó gonosz frakciópolitika kulcsfontosságú eleme volt Nagy-Britannia vagy Franciaország iránti ellenségeskedés.

  Nagy-Britannia, ahol Thomas Paine az Emberi jogok című cikkében. megpróbálta hazahozni az amerikai és a francia forradalom üzenetét, támadásokat látott olyan szabadságjogok ellen, mint a habeas corpus és a közgyűlés. Az alacsonyabb rendű hatalom megosztására vonatkozó követeléseket egy 1794-es törvény értelmében “áruló és megvetendő összeesküvésnek” hasonlították “az anarchia és zavartság rendszerének bevezetéséért, amely Franciaországban oly végzetesen érvényesült”.

  Igazi lázadás tört ki Írországban 1798-ban, amelyet a francia beavatkozás túlzott reményei indítottak el, és amelyet súlyosbított egy olyan intézmény brutalitása, amely a katolikus parasztság szemszögéből nézve kevéssé jobb, mint a vadállatok. Harmincezer halt meg vad elnyomás hónapjaiban Napoleon Bonaparte, szintén 1798-ban, megpróbálta Nagy-Britanniába vinni a háborút Keleten, és egyiptomi expedíciójának kaotikus kudarca nem akadályozta meg abban, hogy a következő évben először diktatúrába, 1804-ben pedig császári trónra kerüljön. 1803-ban már rövid ideig békét kötött Nagy-Britanniával, és a következő évtizedben könyörtelen terjeszkedési politikát folytatott.

  • Napóleon Bonaparte: tények életéről, haláláról és karrier

  A A többi hatalom hajlandósága Napóleon legitimitásának teljes elfogadására ebben az egyik tényező volt, de a császár saját elhatározása, hogy szinte bármilyen áron uralkodik, maga is oka volt ennek az önzetlen ellenzéknek. Együtt hoztak létre egy háborús spirált, amely áthaladt Európán Lisszabontól Moszkváig, amíg az 1812-ben bekövetkezett utolsó őrült oroszországi hadjárat meg nem fordította az áradatot. visszatérve a következő évre egy utolsó hurráért Waterlooban. Végső sorsa, amelyet Európától több ezer mérföldre, Saint Helena szigetén kell tartani, ironikusan tükrözi az egyén 1789-es események által felszabadított erejét. Ahol a forradalmárok azt remélték, hogy mindenhol megteremtik a feltételeket a szabad egyének feltámadásához , hatalmat adtak egy ilyen embernek, olyan rendkívüli embernek, akinek úgy kellett befejeznie napjait, mint egy görög mítosz szereplője, sziklához láncolva.

  Napóleon örökségének az volt a célja, hogy a forradalmat mindig a háború lencséjén keresztül nézzék

  Napóleon öröksége annak biztosítása volt, hogy a forradalmat mindig a háború szemüvegén keresztül nézzék. Az univerzalista retorika elhagyása – és a gyarmati rabszolgaság helyreállítása, amelyet radikálisabb elődei 1794-ben megszüntettek – a francia császár később azt állította, hogy elképzelése volt a Nemzetek Európájáról, ahol a spanyolok, az olaszok, a németek és a lengyelek arisztokratikusan szabadon élhetnek. zsarnokság.

  • Rossz modor és trónjáték: Bonaparte Napóleon udvarán belül

  Mivel valóban birodalmat hozott létre amely Hamburgtól Genováig terjedt, és annak ügyfelei-királyságai a kapcsolatai szélén vannak, kevés oka van annak, hogy ezt az állítást komolyan vegyék. Az, hogy szerinte érdemesnek tartotta, megmutatja, hogy mennyire központi jelentőségű lenne a nemzetiség új kérdése, mivel a jövő problémás nemzedékei ismét megküzdöttek azzal a kérdéssel, hogy ki jogosult szabadnak lenni.

  Reklám

  David Andress a modern történelem professzora a Portsmouthi Egyetemen. Könyvei között szerepel a Francia forradalom és a nép (2004) és a Terror (2005)