Amikor az emigránsok Mexikóban hagyják el otthonukat, hogy meglátogassák születési helyüket, néha játékosan „Gringolandia” néven emlegetik eredeti országukat.

Vajon honnan jött a “gringo” szó? Miért például nem hívják a mexikóiak, mint más országokban, “jenkiknek”? Az egyik fő különbség az látszik, hogy az előbbit egy mosoly, míg az utóbbit egy komor kíséri.

Miért mondják más országokban a feliratok “Yankee Go Home” -t, de soha nem látunk olyan jeleket, amelyek szerint “Gringo, menj haza?” “fel egy spanyol-angol szótárban, mivel annyira elhatároztam, hogy megtalálom a definícióját. Nos, meg is tettem, és a szót úgy határozták meg, hogy” aki gibert beszél “és” szőke “, egyiknek sem volt sok értelme a a szó gyakori használata, hacsak nem egy gibberen beszélő, szőke hajú nőről írsz történetet, igaz?

Most ne haragudj rám, ti mind, szőkék, akik gibberen beszéltek, én nem Ne írd a szótárat.

Mindenesetre ismersz. Ha egyszerű, akkor nem érdekel. A zavartság, a káosz és a bonyodalom a középső nevem, ezért elkezdtem a poros etimológiai költeményekben keresni egy válasz .

A “gringo” szót a spanyol irodalomban már a XVIII. Az 1750 előtt összeállított híres Diccionario című művében, Terreros y Pando spanyol történész megjegyzi, hogy a “gringo” becenevet adták a malagai és madridi külföldieknek, akik akcentussal beszéltek spanyolul. Talán hamisan hangzott.

Az egyik történet szerint a „gringo” szó Robert Burns skót költő „Green Grow the Rushes, O” dalából származik, mivel azt angol tengerészek énekelték mexikói nyelven. tengeri kikötők. Ez egy abono-készlet, és semmilyen valós bizonyíték nem támasztja alá.

Charles E. Ronan SJ, a chicagói Loyola Egyetem Történettudományi Tanszékéről a cikkében állítólag származást állít. ” Arizona és a Nyugat. Számos példát hoz fel a “gringo” használatára, de nem támogat egyetlen ismert eredetelméletet sem.

A “gringo” korai használatára példa van Bustamante Francisco Javier Alegre Historia de la Companis 1841-es kiadásában. de Jesús en la Nueva España, amelyben kifejtette, hogy III. Károly által 1767-ben Mexikóba küldött spanyol katonákat a mexikói emberek “gringóknak” nevezték. Remek, de ez nem árulja el, miért.

Nyilvánvalóan azonban az 1760-as évek végén és az 1830-as évek elején még nem is használták a szót, mivel ebben az időszakban nem találtak említést róla. Lehet, hogy a gringók elhagyták Mexikót, és semmi oka nem volt a szó használatára.

Az 1830-as évekig átugorva számos utalás található a „gringo” szóra az Újvilág utazási beszámolóiban, szótárakban és a spanyol-amerikai irodalomban. Például a 19. század elején két utazó, a német Johan Jakob von Tschudi és a francia Arseve Isabelle egyaránt tanúskodik a szó használatáról. Az 1838-1842 közötti perui utazásai során Tschudi elmeséli, hogy a perui nők “inkább gringót vesznek feleségül, mint egy paisanitót”.

Naplóiban Isabelle panaszkodik az utazók nevét sértő nevekre, mint pl. “gringo”. Ami a szótárakat illeti, Diccionario (1846), Vicente Salva y Pérez, felsorolja a “gringo” becenevet, amelyet egy érthetetlen nyelvet beszélõ külföldinek adnak. Ez kétségtelenül Gibber országának embereire vonatkozik.

A szó csak az 1869-es kiadásnál szerepel a Diccionario de la Real Academia-ban. A spanyol irodalomban a “gringo” szerepel Manuel Breton de los Herreros “Elena” című drámájában, amelyet 1834-ben mutattak be először Madridban. ¿ Qué es eso? ¿Contais en gringo? (Mi ez? / Használsz gringo nyelvet?)

Az egyik vélemény szerint a “gringo” a griego javított formája, amelyet az ókori spanyol kifejezés használ hablar en griego, vagyis érthetetlen nyelven beszélni vagy “görögül beszélni”. Ismét ott van ez a fecsegés.

Mindezekből nyilvánvaló, hogy a “gringót” már régen használták, mielőtt angolul beszélő lovas katonák lovagoltak volna a mexikói határ közelében, amint azt egy másik vélemény is sugallja.

A bizottsághoz hasonlóan, amely egy ló megtervezését tűzte ki célul, és teve lett, minél többen vesznek részt a “gringo” eredetének elméletében, annál több véleményt készek felkészíteni arra, hogy a következőket tegyem hozzá:

Honnan jött a „gringo”? Ha bármelyik olvasó ismeri a pár száz évvel ezelőtt Mexikóban lógó gúnyos külföldiek festményeit, a szelíd mexikói emberek valószínűleg egy pillantást vetettek, úgy döntöttek az idegeneknek mosolyogniuk kell, és távozniuk kell, és figyelmeztetni kell őket: “vigyorogni. Menj. ”