Aki szörnyekkel küzd, annak gondoskodnia kell arról, hogy közben ne váljon szörnyeteggé. És ha elég sokáig néz a mélységbe, a mélység visszanéz benned.
Friedrich Nietzsche (bocsáss meg a gyenge fordításért)
Mi történik, amikor két lágy nyugati ember egy távoli nyugat-afrikai faluba érkezik, és hadvezért keres, akinek történetet írhatna? Nnedi Okorafor “Icon” című történetében alternatívát kapunk a nyugati média által elhangzott történethez. A legtöbb média és különösen az újságírók elhitetik velünk, hogy bátor hősök vannak, akik a mi ismeretlenünkbe merészkednek a nevünkben.
Richard és Nancy, a legvárosi fehér emberek nevei, amelyekre a szerző gondolhat (annak ellenére, hogy Richard fekete ), a sötét kontinens legsötétebb pontjaira utaztak, hogy megszerezzék a fent említett történetet. Találkoznak Ikonral, a szóban forgó hadvezérrel, aki egyáltalán nem az, amire számítanak. Mit várnak, kérdezed? Arra számítanak, hogy amerikanizmusuk megvédi őket minden bajtól. Végül is a föld legkivételesebb országaiból származnak. Amerikájukat minden földi embernek el kell ismernie és tiszteletben kell tartania, igaz? Nem biztosítja-e nemzetiségük bizonyos egyeztetéseket a többiektől, például a biztonság garanciáit? Icon bevezeti őket a világ kemény és hideg valóságába, az erőszak világába, amely mindennapos esemény számára és hadseregének, életforma.
Újságíróink azon kapják magukat, hogy a mélybe merednek. -Porn (kötőjel pornó). -Porn történetet próbálnak megírni. Adja meg az embereknek, amit akarnak, igaz? Ebben az esetben ez nem egészen így alakul.
Az amerikai kivételesség illúzióitól szenvednek. Az Icon bepillantást enged a mélységbe. Sajnos számukra szörnyekké kell válniuk, hogy túléljék a találkozást. Icon azt követeli, hogy egy ártatlan ember életét vegyék el, hogy maguk is elkerüljék a halált. Az újságírók meg akarják érteni a halált és az erőszakot, de amikor szembesülnek a valóságával, kibújnak. Valójában nem akarják megérteni, turisták akarnak lenni abban a világban.
Az újságírók állandóan pornográfiai újságírással foglalkoznak. Ebben az esetben háborús pornóról van szó (ezt ne guglizza, nem fogja megtenni) mint az eredmények). Furcsa módon gyakran eszükbe jut, hogy nyugati kultúrájuk kivételessége megvédi őket a károktól. Persze, intellektuálisan tudják, hogy veszélyes, de nem internalizálják. Nem bámulják a mélységet. Néhányan életüket vesztik a üldözés során, a legtöbb nem …
Mit csináljunk ebből? Nincs varázspajzs körülöttünk, annak ellenére, hogy az amerikanizmusban hinne. világ, amelyre nyugati kultúránk nem készített fel minket, és nyugati érzékenységünk nem képes felfogni. Gondolom, a válasz az, hogy ha még nem vagy kész szörnyeteggé válni, ne menj körbe szörnyekkel …

1. 12019-04-30T22: 12: 19-07: 00 Rhonda Knight 42-07: 00Rhonda Knight6e1aac8b66b350de4366c4aa7ff320a7de3beb6a

Ennek az oldalnak a válaszai vannak:

1. 12019-05-04T21: 03: 03-07: 00Mary Laffidybbaa6fac1a5d -04T21: 03: 03-07: 00 Eddig két bejegyzést olvastam erről a novelláról, és mindkettő teljesen más dolgokra gondol. Az amerikai újságírásra összpontosítva azonnal felidézte az utazási műsorokat a CNN-en Anderson Cooper és (RIP) Anthony Bourdain társaságában. Úgy tűnik, hogy csak “a tényeket mutatják” és más országokból származó emberek valós életét mutatják be, de nagyon szeretnék most a Netflixbe menni, és ebből a szempontból újra megnézni ezeket a különlegességeket (a COM-elméletnek / Nietzschének köszönhetően most már rájövök, hogy semmi sem tehet elfogultság nélkül végezhető el). Gondolod, hogy valaha bármiféle előirányzat nélkül, vagy akár elfogult, amerikai lencse nélkül is képesek vagyunk más kultúrák pontos ábrázolására? Mary Laffidybbaa6fac1a2d68d7d027a0bc645072eb108dbf5c
2. 12019-05-07T17: 44: 20-07: 00Kiisha Hilliardeisman -05-07T17: 44: 20-07: 00 Az “ikon” bemutatja az amerikai újságírás problémáját, amely jelen van a társadalomban. Az újságíró annyira foglalkozik egy jó történet megírásával, különösen a harmadik világ országairól, hogy elszakad a helyiek tapasztalataitól. Okorafor jó munkát végez az “Icon” -nél, mert leveszi az újságírókat a magas lóról, és a történet arra készteti ezeket a karaktereket, hogy kapcsolatba lépjenek a helyiekkel. Az amerikai újságíró már nem állhat a mellékvonalakon, és exoktizálhatja a harmadik világ országaiban zajló eseményeket. Tetszik a kötőjeles pornóval kapcsolatos kommentárja, mert kommentálja, hogy az amerikai újságíró hogyan folytat exoktiációt. Az ikon miatt az újságírók beszennyezik a kezüket, és ugyanarra a pályára állítja őket, mint a helyiek.Kiisha Hilliardd91712a2483a528aa121e75983c3454ac050719f
3. 12019-05-08T03: 31: 51-07: 00AnonymousFake NewsChelsea Larymore1plain2019-05-08T03: 31: 51-07: 00 Nagyon érdekes pontokat hoz fel az integritásról. Ez valóban releváns a médiában jelenleg zajló események kapcsán, az “álhírek” minden állításával. Az újságírók gyakran túlzásokba esnek, sőt szépítenek is, hogy a legjobb történetet adják és a legjobb értékelést kapják. Emlékezem a videóra az időjárás-riporter úgy tűnik, mintha nem tudna egyenesen felállni a bejövő hurrikán-szél miatt, de aztán valaki elmegy mellette a háttérben, és nincs semmi gondja. Nyilvánvaló, hogy az álhírek nem a politikai vonatkozású hírekkel kezdődnek és nem zárulnak le. egy ilyen széles körben elterjedt probléma, hogyan azonosítja a nyilvánosság a megbízható újságírókat? És ha egyikük sem megbízható, hogyan tud lépést tartani a nyilvánosság az aktuális eseményekkel? Egyszerűen figyelmen kívül hagyjuk az aktuális eseményeket, és tudatlanságban folytatjuk az életünket? számoljon a válaszokkal ezekre a kérdésekre, de úgy érzem, érdemes megfontolni őket. Chelsea Larymore

Ez az oldal a következőre hivatkozik: