Hogyan lehet egy átlagos emberi élet egész életét néhány verssorra csökkenteni? Shakespeare-nek sikerült ez a Tetszik tetszik című híres beszédében, amely azzal a híres kijelentéssel kezdődik, hogy „Az egész világ színpad, és az összes férfi és nő csupán játékos”. Jaques ’filozófiája’ a közmondásos hatvan esztendőben és egy átlagos emberi élet tízévében vált Shakespeare egyik leghíresebb beszédévé; mielőtt néhány elemző szót ajánlanánk, íme egy emlékeztetés Jaques beszédére a tetszikből.

A világ minden táján színpad,
És minden férfi és nő csupán játékos;
Ők vannak kijárataik és bejárataik;
És egy ember az ő idejében sok szerepet játszik,
hét korában cselekszik. Eleinte a csecsemő,
Mewling és pukkan az ápolónő karjaiban;
Aztán a nyafogó iskolás fiú a táskájával
És ragyogó reggeli arcával, kúszik, mint a csiga
Akaratlanul az iskolába. És akkor a szerető,
Sóhajt, mint a kemence, egy jajveszélyes balladával
Az úrnője szemöldökére készült. Aztán egy katona,
Csupa furcsa eskü, szakállas, mint a kegyelem,
Féltékeny a becsületére, hirtelen és gyorsan veszekedik,
A buborék jó hírét akarja
Még az ágyú szájában is. És akkor az igazságszolgáltatás,
Szép, kerek hasban, jó sapkával,
Súlyos szemmel és formális vágású szakállal,
Tele bölcs fűrészekkel és modern példányokkal; rész. A hatodik kor eltolódik a karcsú és papucsos pantallonba,
szemüveggel az orrán és az oldalán tasakjával;
Fiatalos tömlője, jól ment, túl széles világ
Összezsugorodott lábszár; és nagy férfias hangja,
Újra gyermeki magas, csövek felé fordul, és füttyög a hangjában. Az összes utolsó jelenete,
Ezzel véget ér ez a furcsa, eseménydús történelem,
Második gyerekesség és puszta feledés;
Fogak nélkül, szem nélkül, ízlelés nélkül, minden nélkül.

Megjegyzés: ezek a sorok Shakespeare Amint tetszik című II. felvonásának VII. jelenetéből származnak.

Összefoglalva: Jaques „Az egész világ egy színpadon” beszéde amolyan mikrokozmoszként működik Tetszik: azzal érvelve, hogy az élet egy nagy előadás, és hogy a színház és az illúzió egyaránt nemes művészet, és valahogy meghaladja a szó szerinti színpadot. Számos „részt” játszunk életünkben, ahogy a színészek is kitalált szerepeket játszanak a színpadon. Shakespeare színész lévén, aki dramaturg és részvényes lett a színházban, keresztül és keresztül ismerte a színházat (szinte biztosan Ádám szerepét játszotta a tetszikben: valószínűleg társaságának legkiválóbb színésze közelében, de az 1590-es évektől kezdve, és talán később is sok színdarabjában játszott.

Jaques azzal kezdi, hogy leírja csecsemőkorunkat és iskolai napok: „a csecsemő, / Mewling és az ápolónő karjaiban piszkáló” nő a „nyafogó iskolássá”, táskájával / És ragyogó reggeli arcával, kúszik, mint a csiga / akaratlanul az iskolába. Ezután végigvezet minket a másik öt szakaszon. Ezután megkapjuk a (fiatal) szeretőt, aki szerelmes (és kéjvesszős) fejjel magába zuhanva érzi a szerelem (és a kéj) forró szenvedélyét, mint egy „kemence”: A „sóhajtás, mint egy kemence” tömören rögzíti a frusztrált szerető, aki szeretett embert keres el, és a férfi heves, fiatal szenvedélye kétségbeesetten cselekszik szerelme szerint, miközben a kemence hangzásképe “sóhajt” megragadja mindkét érzéket, ugyanakkor szerenád vagy szerelmes dal panaszos énekét is sugallja neki ” úrnőm vagy kedvesem.

Aztán megvan a katona, az az ember, aki harcolni indul a királyért / királynőért és az országért, vagy hogy katonai szolgálattal keressen megélhetést, miközben még fiatal és erős. Viszonylag nemrég a férfiak több generációja szembesült volna a katonai harc kilátásaival: az első világháborúban harcoló nemzedéknek olyan gyermekei voltak, akik a második világháborúban nőttek fel, még a huszadik században. Az Erzsébet-korszakban, amikor Shakespeare a „Tetszik neked” című írást írta, Írországban, Franciaország és Spanyolország ellen katonai kampányok folytak. A katona nem csak egy lehetséges karrierlehetőség volt, hanem valami, amelybe a harckorú férfiak törvénybe iktathatók. Ne feledje, hogy a fiatal szerető, aki most esküdt katonává vált („furcsa eskü”, amely a háborús férfiakkal kapcsolatos rossz beszédre utal), szakállát növesztette, amely hasonlít egy „pard” (azaz leopárd) arcára.

A „buborék” és az „ágyúszáj” képe egy újabb ötletes darab a tömörített képekből: képzeljen el egy (emberi vagy állati) szájat buborékot fújva, majd képzeljen el egy katonát egy élő ágyú száján bámulva, amely tisztán lefújhatja a fejét. A katona a katonák dicsőségét és „hírnevét” keresi még a veszély és az esetleges halál ellenére is.

Katonai pályafutása után az ember hét korában a következő a bíró, a bíró vagy az „igazságszolgáltatás” része: a középkorú szétterjedés megtette a magáét, és a sovány katona jó étellel töltött „kerek hassal” töltötte ki (a „capon” kasztrált csirke). A katona vadabb szakálla („mint a vadon élő állatok megjelenését idéző pard”) rendezettebbé és „formálisabbá” vált, mivel az idősebb férfi, aki most a bírói testületeken ülő és ítéleteket kiadó igazságszolgáltató hivatalos szerepet tölt be törvényalkotóként és törvényalkotó. A „bölcs fűrészek” bölcs mondások vagy erkölcsi bölcsesség, míg a „modern példányok” nemrégiben bemutatott példák vagy érvek, amelyeket egy jogi ügy részeként fel lehet használni.

Miután az ember az igazságszolgáltatás „részét” játszotta, gyakorlatilag nyugdíjassá vált, kényelmes ruhákba („karcsú és papucsos pantalló”, azaz táskás nadrág, amelyet az akkori idős férfiak viseltek). A fiatalemberként viselt „tömlő” vagy nadrág ma már túl laza, mert a kor előrehaladtával lesoványodott és lesoványodott. Az a mély “nagy férfihang”, amelyet a férfi korában kapott, olyan lett, mint egy “gyermeki magas”, vagyis magasabb hangú, az öregség kezdetével.

És végül – a hét közül az utolsó korú ember. Teljes „második gyerekesség” – ugyanolyan gyenge, tehetetlen és másoktól függő, mint nagyon kicsi gyermekkorában. És akkor a „puszta feledés”, vagyis a halál, mivel minden elhalványul: a nagyon idős ember elveszíti a fogait, a látását, az ételízesítő képességét (tény, hogy az ízlelőbimbók annál idősebbek elhalnak), és végül: mindent bezár. ‘

Ennek a híres shakespeare-i beszédnek számos előzménye vagy valószínűsíthető hatása van: Juvenal római szatirista azt írta, hogy’ egész Görögország színpad, és minden görög színész “, amely nagyon közel áll Jaques-hoz” Az egész világ színtere, és az összes férfi és nő csupán játékos “. Közben Richard Edward 1560-as évekbeli Damon és Pythias című darabjában ezt írta: „Pitagorasz azt mondta, hogy ez a világ olyan, mint egy színpad / amin sokan eljátszják a részüket; a nézők, a bölcs ’. Shakespeare az volt, hogy ezt az érzést megfogalmazta, és mint művében oly gyakran, új, letartóztató képeket talált egy általános ötlet megtestesítésére.

Kép: a Wikimedia Commonson keresztül.