Kérdés: “Ki írta a Zsidók Könyvét? Ki írta a Zsidókat?”
Válasz: Teológiailag a tudósok általában a héberek könyvét tekintik másodiknak, csak Pál levele a rómaiakhoz az Újszövetségben. Egyetlen másik könyv sem határozza meg ilyen ékesszólóan Krisztust, mint a kereszténység főpapját, aki magasabb rendű az ároni papságnál, valamint a törvény és a próféták beteljesítésénél. Ez a könyv Krisztust mutatja be hitünk szerzőjeként és tökéletesítőiként (Zsid 12: 2). Azonban mind a szerzőség, mind a közönség kérdéses.
A levél “A hébereknek” címe, amely a levél legkorábbi ismert példányában szerepel, nem része az eredeti kéziratnak. Nincs üdvözlet, a levél egyszerűen azzal az állítással kezdődik, hogy Jézus, az Isten Fia megjelent, engesztelte bűneinket, és most Isten jobbján ül a mennyben (Zsidók 1: 1–4).
A levelet a „Kegyelem legyen veletek mindenkivel” (Zsidók 13:25) szavakkal zárják le, amely ugyanaz a zárójel, amelyet Pál ismert levelei tartalmaznak (lásd Rómaiak 16:20; 1Korinthus 16:23; 2Kor 13) : 14; Galata 6:18; Efezusiak 6:24; Filippi 4:23; Kolosseliek 4:18; 1 Tesszalonikaiak 5:28; 2 Tesszalonikaiak 3:18; 1 Timoteus 6:21; 2 Timoteusok 4:22; Titus 3: 15. és Philemon 25.). Meg kell azonban jegyezni, hogy Péter (1 Péter 5:14; 2 Péter 3:18) hasonló – bár nem azonos – zárásokat alkalmazott. Az is lehetséges, hogy ebben az időszakban egyszerűen szokás volt ilyen betűket bezárni a “Kegyelem legyen veletek” felirattal.
Az egyházi hagyomány tanítja, hogy Pál írta a héberek könyvét, és egészen az 1800-as évekig ezt a számot. be volt zárva. Noha a keresztények – mind a tudósok, mind a laikusok – túlnyomó többsége továbbra is úgy véli, hogy Pál írta a könyvet, vannak csábító okok az ellenkező gondolkodásra.
Első és legfontosabb az üdvözlet hiánya. Valamiféle személyes üdvözlet Páltól minden levelében megjelenik. Úgy tűnik tehát, hogy a névtelen írás nem a szokásos módszere; ezért az érvelés szerint a héberek nem tartozhatnak egyik levele közé. Másodszor, a teljes kompozíció és stílus olyan ember, aki nagyon kifinomult író. Annak ellenére, hogy minden bizonnyal kifinomult kommunikátor volt, Pál kijelentette, hogy szándékosan nem beszélt parancsoló szókinccsel (1 Korinthusbeliek 1:17; 2: 1; 2 Korinthusbelieknek 11: 6).
A Zsidók könyve sokat idéz a Ótestamentum. Pál, mint farizeus, ismerte volna a Szentírást eredeti héber nyelvén. Más levelekben Pál vagy idézi a Masoretic szöveget (az eredeti héber nyelvet), vagy átfogalmazza. Ennek a levélnek az összes idézetét azonban a Septuaginta (a görög Ószövetség) veszi ki, ami nem áll összhangban Pál használatával. Végül Pál apostol volt, aki azt állította, hogy kinyilatkoztatásait közvetlenül az Úr Jézustól kapta (1 Korinthusbeliek 11:23; Galata 1:12). A Zsidók írója kifejezetten azt mondja, hogy apostol tanította (Zsidók 2: 3).
Ha Pál nem írta meg a levelet, ki tette? A legvalószínűbb javaslat az, hogy ez valójában egy prédikáció volt, amelyet Pál mondott, és később Lukács írta át, aki olyan görög nyelvtudással rendelkezett, amelyet az író mutat. Barnabás egy másik valószínű esély, mivel lévita volt, és olyan témában beszélt volna, amiről sokat tudott. Luther Márton javasolta Apollost, mivel rendelkezett volna azzal az oktatással, amellyel a levél írója biztosan rendelkezett. Priscillát és Róma Kelemenét más tudósok javasolták.
Azonban még mindig sok bizonyíték van arra, hogy Pál írta a levelet. A legmeggyőzőbb magából a Szentírásból származik. Ne feledje, hogy Péter írt a hébereknek (vagyis a zsidóknak; lásd Gal. 2: 7, 9 és 1 Péter 1: 1). Péter ezt írta: “… ahogyan kedves Pál testvérünk is írt neked azzal a bölcsességgel, amelyet Isten adott neki” (2 Péter 3:15). Ebben az utolsó versben Péter megerősíti, hogy Pál levelet is írt a hébereknek!
A héberül bemutatott teológia összhangban áll Páléval. Pál egyedül a hit által támogatott üdvösség híve volt (Efezus 2: 8, 9), és ezt az üzenetet erõsen közöljük ebben az levélben (Zsidók 4: 2, 6:12, 10: 19-22, 10: 37-39, és 11: 1–40). Vagy Pál írta a levelet, vagy az írót Pál képezte ki. Bár ez egy apró részlet, ez az levél Timóteusról tesz említést (Zsidók 13:23), és Pál az egyetlen ismert apostol, aki valaha ezt megtette bármilyen levélben.
Tehát ki írt hébereket? A levél kitölt egy szükséges helyet a Szentírásban, és mind a hitünket felvázolja, mind magát a hitet ugyanúgy definiálja, mint a rómaiak a keresztény élet tételeit. Egyedül a hit fejezeteit zárja le, és az Istenbe vetett hit alapjaira épülő jó cselekedetek fejezeteinek előzményeként szolgál. Röviden, ez a könyv a Bibliához tartozik. Ezért emberi szerzője nem fontos. Ami fontos, hogy a könyvet a 2 Timóteus 3: 16-17-ben meghatározott ihletett Szentírásként kezeljük.A Szent Szellem volt a Héberek és az összes Szentírás isteni szerzője, annak ellenére, hogy nem tudjuk, ki tette a fizikai tollat a fizikai papírhoz és követte a szavakat.