Tíz évvel ezelőtt a férfiak metroszexuálisak voltak, de most elvesztettem a nyomát. Jelenleg a spornoszexuális, a metrosexual testtudatosabb és szexuális jellegű változata verseng a csíkos mezes, szakállas lumberexuálissal az első helyért. Gondosan öltözött és szép szakállú, a “dandy vadember” és a csípő is bővelkedik.

Ezek a férfiak fogyasztói életmódja. Ha spornoszexuális akar lenni, vásárol tornatermi tagságot, fehérjét és drága fotókat felszerelés az Instagram-hírcsatornád gyarapításához. Ha hippi akarsz lenni, menj el a szüreti ruhaboltokba, vásárolj a leghomályosabb kézműves söröket és néhány szakállolajat.

Az elmúlt 30 évben a férfiak életstílusának száma A piac exponenciálisan növekedett. Folyamatos PhD-kutatásaim ezt a jelenséget vizsgálják, megpróbálva megérteni és megmagyarázni az új “piacra kerülő férfiasságok” megjelenését. Miután fókuszcsoportokat tartottam fiatal férfiakkal szerte az országban, azt tapasztaltam, hogy a férfiasság új, piacra dobott változatai a különböző területeken nagyon eltérő mértékben terjedtek el.

A férfiasság marketingje

Egy résztvevő a Doncaster-től Sheffieldet “mint egy másik ország” jellemezte a férfiak viselkedése szempontjából, míg a somerseti Tauntonból egy másik azt javasolta, hogy Devon vidékén a férfidivat “tíz évvel” lemarad szülővárosától. Minél inkább városi és nagyvárosi területnek vélték a területet, annál valószínűbb, hogy megváltozik a férfiasság.

Kihívás nélkül sok résztvevő összekapcsolta ezeket a férfias választóvonalakat azokkal, amelyek jellemezték az Európai Unióból való kilépés szavazását. Tavaly júniusban az egyik résztvevő földrajzilag összefoglalta: “A Brexit csak felrobbantotta a cuccait.” Nem tévednek. A Remain bástyájaként városi területek jelentek meg, nevezetesen London, valamint délen Bristol és Brighton , hanem északi városok is, például Manchester, Liverpool, York és Leeds. Személy szerint nem gondolom, hogy ez véletlen.

A Brexit-szavazás elemzésének egy része azzal érvelt, hogy az emberek a vidéki területeken az ország úgy érezte, hogy foglalkoztatásukat veszélyezteti az EU-ból érkező migráns munkaerő. Ez az érv sok fókuszcsoportomban is felmerült, és egyik résztvevő azzal érvelt, hogy “ha úgy látják, hogy a bevándorlók fenyegetik ezt a munkát, akkor majdnem, igen, fenyegetve férfiasságukat, th eir férfiasság ”.

Ez az elemzés kissé téves, mivel kevés bizonyíték van arra, hogy a migráns munka valóban negatívan befolyásolja a foglalkoztatási kilátásokat. De van egy erős értelem, amelyben sok férfi ebben az országban és általában a nyugati világban összegyűjti saját identitását a munkahelyi értékéből. A férfiak által végzett munka típusát pedig jelentősen befolyásolja a kapitalizmus funkciója.

A munkahelyek változása

Az elmúlt 30 év nemcsak más irányba terelte a férfiakat, hanem megváltozott kapitalizmus is. Sokan a neoliberalizmusnak nevezik ezt a korszakot, a kapitalizmus sajátos formáját, amely a piacokat szabályozás nélkül hagyja. A neoliberalizmus egyik központi vívmánya a fizikai munka típusának jelentős csökkenése volt, amelyet egykor a munkásosztály emberei uralnak, a szénbányászattól kezdve a gyári munkáig. Ennek a csökkenésnek az eredményeként ma már több férfi szabadúszó, irodai munkát végez, vagy inkább szolgáltató vállalatoknál dolgozik, mint fizikai munka.

Ezek a különböző típusú munkák nem fizikai befektetésekkel járnak, például esztétikai és érzelmi elkötelezettséggel a munkád iránt. Ha “mit jelent férfinak lenni” annyira függ a munkától, ez azt sugallja, hogy a munkaerő változásával a férfiasság is változik. A férfiaknak többet kell tenniük, mint fizikailag megterhelni magukat, a férfiaknak új eszmékre van szükségük, amelyek ilyen készségeket tanítanak rájuk. . Divat-tudatos metrosexualitás és hipsterizmus, testtudatos spornoszexualitás – ezek a férfiak életmódja, amely – hasonlóan a szolgáltató szektorban végzett munkához, amelyet most sok férfi végez – napi megjelenés fenntartását követeli meg. .

De mint a kutatásom kimutatja, a férfiak fogyasztói életmódja nem volt univerzális földrajzi elfogadottság az Egyesült Királyságban. Olyan területeken, amelyek korábban jobban támaszkodtak a fizikai munkára, mint például Durham, Yorkshire és a Wales, a férfiak küzdöttek annak hanyatlásával. Miért? A kapitalizmus hosszú ideje a városi és nagyvárosi területek fejlődését és megújulását összpontosítja, ezt a szempontot a neoliberális kapitalizmus felnagyította. Ennek eredményeként az új munkaformák megoldása a az új férfiasság sokkal nagyobb mértékben érvényesült a városi és a nagyvárosi területeken.

Tehát ahelyett, hogy a kevésbé városi területeken élő férfiak számára befektetést és készségeket kínálnának új munkaerő-formákban való részvételhez, a piac egyszerűen elfelejtette őket.Michael Kimmel amerikai szociológus ezt “sértett jogosultságnak” nevezi – azok a férfiak, akik úgy gondolták, hogy jogosultak ezekre a munkákra, úgy érzik, hogy elvették tőlük a jövőjüket, és őszintén szólva ez sokukat eléggé feldühítette.

Ennek nem az a lényege, hogy “hibáztassuk a férfiakat” a Brexitért, és az sem, hogy azt sugallnánk, hogy a vidéki Yorkshire-nek valóban szüksége van több hipsterre. Rövid távon minden bizonnyal érdemes alaposabban befektetni az Egyesült Királyság legsúlyosabban érintett volt ipari területeibe. De ezek egyike sem jelentene problémát, ha a férfiasság képes lenne megszakítani a foglalkoztatással való kapcsolatát. Az a nézet, miszerint a férfiak munkájukból szerzik megérdemüket, súlyosbítják a már meglévő földrajzi megosztottságot. Ahhoz, hogy teljes mértékben kezelni tudja ezeket a megosztottságokat, a férfiaknak el kell kezdeniük azt a kérdést, hogy nem csupán a foglalkoztatásukról van-e szó.