Mit jelent, hogy “a szív bőségéből a száj beszél” (Lukács 6:45)?
Kérdés: “Mit jelent az, hogy” a szív bőségéből a száj beszél “(Lukács 6:45)?”
Válasz: Ez a vers abból származik, ami néha alföldi prédikációt hívták. A prédikáció ezen részében Jézus elmondja, hogyan ítélhetjük meg az ember jellemét. Nagyjából ugyanúgy csináljuk, ahogy egy fára vagy növényre nézünk, hogy meggyőződjünk róla, hogy “jó” növény-e vagy sem: “Egy jó fa sem hoz rossz gyümölcsöt, sem egy rossz fa nem jó gyümölcsöt. Minden fát a saját gyümölcse ismer fel. Az emberek nem szednek fügét a tövisbokrokból, a szőlőt pedig a szőlőből. ”(Lukács 6: 43–44) Ha tudni akarod, milyen fád vagy növényed van, meg kell nézned a gyümölcsét. A körtefa úgy hangzik, mint egy jó fa, de ha van Bradford körtefa, akkor kicsi, ehetetlen körtéket kap, amelyek akkora méretűek, mint a golyók. Ami belül van – miből áll a fa valójában -, az meghatározza, hogy milyen gyümölcsöt terem. Jézus azt mondja, hogy ugyanez igaz az emberekre is.
A Lukács 6:45-ben Jézus azt mondja, hogy az emberek annak alapján ítélik meg, amit mondanak és tesznek, mert ezek a dolgok feltárják, mi is van valójában az emberben: “A jó ember jó dolgokat hoz ki a szívében elraktározott jóból, a gonosz ember pedig a rosszakat a tárolt rosszból. szív. A száj ugyanis azt mondja, amivel a szív tele van. ” Ha tudni akarod, mi van az ember belsejében, egyszerűen figyeled a tetteit; rendszeresen hallgassa meg, mi jön ki a szájából. Ez nem ítélkező; ez reális.
Ha egy személy rendszeresen dühös, durva, gazember vagy erkölcstelen, akkor biztos lehet benne, hogy ilyen ő “belülről”. Ha az ember állandóan kedves, biztató és udvarias, akkor biztos lehet benne, hogy “belülről” ilyen. Természetesen lehetséges, hogy valaki homlokzatot rak fel, hogy másokat megtévesszen a karakterével kapcsolatban, de végül kiderül, ami benne van. A száj a szív bőségéből – a túlcsordulásból – beszél.
Jézus szavai szerint az elsődleges alkalmazási pont a következő: amikor azt látjuk, hogy a gonosz következetesen kijön az emberből szóban és tettben, akkor nem szabad megtévesszük magunkat, mondván: “Azt hiszem, valóban jó ember belül, csak vannak rossz szokásai” vagy “Csak így beszél, de valójában nem ilyen.” Hány ember szerelmes és férjhez megy, és azt gondolja, hogy az általuk megfigyelt rossz viselkedés csak egy eltérés? Hány szülő téveszti meg gyermekei lelki állapotát, azt gondolva, hogy egy gyermekkori hitvallás miatt igaz hívők, pedig életük a gonosz szívét demonstrálja?
Amikor Jézus azt mondta: “A rengeteg gyermekből a száj, amit a száj mond: “Arra gondolt, hogy az állandóan bűnös szavak és tettek bűnös szívre utalnak. Ahelyett, hogy mindig” a kétely előnyét “adnánk az embereknek, jól tennénk, ha felismernénk a megfigyelt” gyümölcsöt “és ennek megfelelően reagálnánk A “gyümölcsellenőr” nem azt jelenti, hogy bűn nélkülinek tartanánk magunkat; ez azt jelenti, hogy reálisak vagyunk abban, hogy kiben bízzunk, és akikben engedjük, hogy befolyást gyakoroljunk ránk és az emberekre, akikért felelősek vagyunk.