Ókori zsidó történelem: farizeusok, szadduceusok és esszének
A Hasmoneanrule alatt kialakult különféle frakciók közül három különös figyelmet fordít: a farizeusok, szadduceusok és esszének.
A farizeusok
A három közül a legfontosabbak a farizeusok voltak, mert ők a modern judaizmus szellemi atyái. Legfőbb megkülönböztető jellemzőjük az a szóbeli törvénybe vetett hit volt, amelyet Isten Mózesnek adott a Sínain a Tórával együtt. A Tóra vagy az írott törvény hasonló volt az Egyesült Államok alkotmányához abban az értelemben, hogy törvények sorát állapította meg, amelyek értelmezhetők voltak. A farizeusok úgy vélték, hogy Isten azt is megadta Mózesnek, hogy mit jelentenek ezek a törvények és hogyan kell alkalmazni őket. Ezt a szóbeli hagyományt nagyjából három évszázaddal később, az úgynevezett Talmud néven kodifikálták és leírták. jönni. Hittek egy olyan messiásban is, aki a világbéke korszakát hirdeti.
A farizeusok bizonyos értelemben kékgalléros zsidók voltak, akik betartották a templom pusztulása után kialakult tantételeket; vagyis olyan dolgok, mint az egyéni ima és a gyülekezés a zsinagógákban.
A szadduceusok
A szadduceusok elitisták voltak, akik fenn akarták tartani a papi kasztot, ugyanakkor liberálisak voltak abban is, hogy hajlandóak beépíteni életükbe a hellenizmust, amit a farizeusok elleneztek. A szadduceusok elutasították a szóbeli törvény gondolatát, és ragaszkodtak az írott törvény szó szerinti értelmezéséhez; következésképpen nem hittek egy utóéletben, mivel a Tóra nem említi. A szadduceusok életének középpontjában a templommal kapcsolatos rituálék álltak.
A szadduceusok a 70. év körüli idő után tűntek el, miután a második templomot elpusztították. A szadduceusok egyik írása sem maradt fenn, így az a kevés, amit tudunk róluk, farizeus ellenfeleikből származik.
Ez a két “párt” a Nagy Szanhedrinben működött, egyfajta zsidó legfelsőbb bíróságon, amely 71 tag, akiknek feladata a polgári és vallási törvények értelmezése volt.
Az esszénusok
A harmadik frakció, az esszénusok a másik kettővel szembeni undor miatt alakultak ki. Ez a szekta úgy vélte, hogy a többiek megrontották a várost és a templomot. Kiköltöztek Jeruzsálemből, és szerzetesi életet éltek a sivatagban, szigorú étrendi törvényeket fogadtak el és elkötelezték magukat a cölibátus mellett.
Az esszénusok különösen érdekesek a tudósok számára, mert úgy gondolják, hogy annak a csoportnak az ágai, amely Qumranban élt, a Holt-tenger közelében. 1947-ben egy beduin juhász megbotlott egy barlangban, amely különféle ősi tárgyakat és üvegeket tartalmazott, amelyek kéziratokat tartalmaznak, amelyek leírják a szekta hitét és az akkori eseményeket.
A legfontosabb dokumentumok, gyakran csak pergamen töredékek, amelyeket meg kellett adni az Ószövetség legkorábbi ismert másolata volt. A tekercsekben található anyag lényegének és a modern szentírások hasonlósága megerősítette a ma használt Biblia hitelességét.
Vita a három fél között
Társadalmi osztály Papok, arisztokraták Közönséges emberek Hatóság Papok “A bölcsek tanítványai” “Az igazság tanítója” Gyakorlatok A papi kötelezettségek hangsúlyozása A papi törvények alkalmazása nem papokra “Ihletett exegézis “ Naptár Luni-solar Luni-solar Napelem Attitűd felé: For Szelektív Ellenezte a papság nem zadokiták általi bitorlását A monarchia bitorlásával szemben Személyesen ellenzi Jonathant Igen Többnyire Nem nincs Feltámadás Lelki túlélés Literalist Kifinomult tudományos értelmezések “Inspirált exegézis” Ilyen nincs Egyenlő az írott tórával ” Ihletett exegézis “