Mi történik halálunk után?

A zsidóság híresen kétértelmű ebben az ügyben. A lélek halhatatlansága, az eljövendő világ és a halottak feltámadása mind kiemelkedő szerepet játszik a zsidó hagyományokban, de hogy pontosan mik ezek a dolgok és hogyan viszonyulnak egymáshoz, mindig homályos volt.

OLVASSA EL : Bővebben a zsidó halálról és gyászról

A menny és a pokol zsidó felfogásai – Gan Eden (Édenkert) és Gehinnom – a halhatatlanságba vetett hitbe és / vagy az eljövendő világba kapcsolódnak, és ezeket szintén fejlesztették független ezektől a fogalmaktól.

A túlvilágról szóló legtöbb zsidó gondolat a biblia utáni időkben alakult ki.

Amit a Biblia mond

Maga a Biblia nagyon kevés utalást mutat a halál utáni életre. A sheolt, a föld belsejét a halottak helyeként ábrázolják, de a legtöbb esetben úgy tűnik, hogy a sheol inkább a feledés metaforája, mint egy tényleges hely, ahol a halottak “élnek” és megőrzik tudatukat.

A feltámadás fogalma két késői bibliai forrásban jelenik meg, Dániel 12. és Ézsaiás 25–26.

Dániel 12: 2 – „Sokan, akik a föld porában alszanak, felébrednek, mások örökkévalóak. az élet, mások szemrehányások, örök utálatosságok ”- azt jelenti, hogy a feltámadást egy nap ítélet követi. A kedvezően megítéltek örökké élnek, és a gonosznak ítélteket megbüntetik.

Feltámadás és a Messiás

A későbbi zsidó hagyomány azonban nem világos abban, hogy pontosan kit fog feltámadni, mikor és mi fog történni.

Egyes források arra utalnak, hogy a halottak feltámadása a messiási korszakban fog bekövetkezni. Mások szerint a feltámadás a messiási korszakot követi. Hasonlóképpen egyesek szerint csak az igazak fognak feltámadni, míg mások szerint mindenki feltámad, és – ahogy Dániel sejteti – az ítélet napja következik.

A Dániel szövege valószínűleg a i. e. második században, és az azt követő két évszázad során valamikor egy másik túlvilági eszme lépett be a zsidóságba: a lélek halhatatlansága, az a felfogás, hogy az emberi lélek a test halála után is tovább él. A középkorban a zsidó misztikusok kibővítették ezt az elképzelést, elméletek kidolgozásával a reinkarnációról – a lélek vándorlásáról.

Az eljövendő világ

Az eljövendő világ (olam haba) a a legelterjedtebb zsidó gondolat, amely a napok végéhez kapcsolódik. A korai rabbinikus forrásokban az egyes zsidók (és esetleg az igaz pogányok) végső jutalmaként jelenik meg. A Talmud szétszórt leírásokat tartalmaz az eljövendő világról, néha olyan spirituális dolgokkal hasonlítja össze, mint például a Tóra tanulmányozása, máskor a fizikai élvezetekhez, például a szexhez.

Azonban nem meglepő, hogy nem nyilvánvaló mi is pontosan a „Jövő világ” és mikor fog létezni. Nahmanides szerint többek között a Jövendő világ az a korszak, amelyet a holtak feltámadása vezet be, az a világ, amelyet az igazak élvezni fognak akik további életet érdemeltek. Maimonidész szerint a Jövendő világ egy olyan időre utal, amely túl van a feltámadottak világán is. Úgy vélte, hogy a feltámadottak végül egy második halált halnak meg, ekkor az igazak lelke lelki , a test nélküli lét Isten jelenlétében.

Más forrásokban azonban a Jövendő világ arra a világra utal, amelyet a halál után közvetlenül igazak élnek – azaz a menny, Gan Eden. Ebben a nézetben a Világ to Come létezik, párhuzamosan világegyetem.

Menny és Pokol

Valójában a menny és a pokol fogalma lehet a legfelemlegesebb minden zsidó túlvilági ötlet között. A Gehinnomra, mint az ítélet tüzes helyére való utalások megtalálhatók a második templomi korszak apokaliptikus irodalmában. A Talmud díszítette ezt az elképzelést, azt állítva, hogy Gehinnom 60-szor forróbb, mint a földi tűz (Berakhot 57b).

A legkorábbi utalás Gan Edenre (az Éden kertjére) és Gehinnomra mint párra valószínűleg a rabbinikus kijelentés. századi bölcs, Yochanan ben Zakkai: “Két út van előttem, az egyik a Gan Edenhez, a másik a Gehinnomhoz vezet (Berakhot 28b).”

Sok kérdés azonban marad. Ha azok a források lásd a Jövő világa Gan Edenre utal, akkor mi a feltámadottak világa? És ha az ítélet azonnal követi a halált, akkor mi szükség van a feltámadást követő ítéletre?

Bár néhány zsidó tudós megpróbálta tisztázni ezeket az elképzeléseket, lehetetlen lenne összeegyeztetni az összes zsidó szöveget és forrást, amely a túlvilágról tárgyal.

Iratkozzon fel a gyász útjára & Gyász: Akár elvesztettél egy közelmúltban szeretett embert, akár csak a zsidó gyász-rituálék alapjait szeretnéd megtanulni , ez a 8 részes e-mail sorozat végigvezeti mindazt, amit tudnia kell, és segít abban, hogy támogatottnak és vigasztaltnak érezze magát egy nehéz időszakban.