Ishtar (Inanna in sumerischen Quellen) ist eine primäre mesopotamische Göttin, die eng mit Liebe und Krieg verbunden ist. Diese mächtige mesopotamische Göttin ist die erste bekannte Gottheit, für die wir Beweise geschrieben haben. Obwohl diese mächtige alte Gottheit in der heutigen Zeit weitgehend unbekannt war, spielte sie eine komplexe und einflussreiche Rolle in den Religionen und Kulturen des alten Nahen Ostens.

In der Antike ist es schwierig, die Bedeutung von Inanna zu überschätzen / Ishtar. Als berühmteste mesopotamische Göttin war ihr wesentlicher Einfluss in viele Aspekte des Lebens ihrer Anbeter eingebettet, und sie wurde über einen Zeitraum von Tausenden von Jahren in der weiten geografischen Reichweite des alten Nahen Ostens verehrt. Ishtar stammt aus einem sehr frühe Zeit in der Geschichte komplexer Zivilisationen, mit ihrem Kult in Uruk bereits im späten 4. Jahrtausend v. Chr. bezeugt.

Bedeutung

Beweise für Ischtar stammen aus Mesopotamien, einem Gebiet des alten Nahen Ostens, das allgemein als geografisch zwischen den Flüssen Tigris und Euphrat gelegen gilt. Obwohl über Mesopotamien genau diskutiert wird Die territoriale Ausdehnung entspricht in etwa dem heutigen Irak, Kuwait und Teilen Syriens, Irans und der Türkei. Mesopotamien war die Heimat vieler der ersten großen Reiche der Welt, einschließlich des akkadischen, babylonischen und assyrischen Reiches.

Ishtar hatte einen bedeutenden Einfluss auf die Bilder und Kulte vieler späterer Göttinnen, einschließlich der berühmten griechischen Liebesgöttin Aphrodite und anderer bekannter n Göttinnen wie Astarte. Viele Göttinnen aus der Klassik wie Aphrodite, Artemis und Athena haben weiterhin als wichtige kulturelle Symbole fungiert. Ishtar hat vergleichsweise keine ähnliche Langlebigkeit wie ihr Image. Sie gehört zu den am häufigsten bezeugten alten mesopotamischen Gottheiten und ist in fast völlige Dunkelheit geraten.

Ishtars Abrutschen in die heutige Anonymität resultierte wahrscheinlich aus einer Vielzahl von Gründen, kann aber am plausibelsten damit in Verbindung gebracht werden das Verschwinden des Keilschrift-Schriftsystems. Über 3.000 Jahre lang war Keilschrift das Hauptkommunikationsmittel im gesamten Nahen Osten und in Teilen des Mittelmeers. Sie wurde um 400 n. Chr. nicht mehr verwendet, obwohl die mit dieser Änderung verbundenen Prozesse rätselhaft bleiben Ishtars Einfluss in der Antike ließ neben dem Drehbuch nach, mit dem ihre Mythen und Prophezeiungen aufgezeichnet wurden.

Quellen

Inanna / Ishtar wird in Mythen häufig anthropomorph dargestellt. In der sumerischen Liebesdichtung wird sie als junge Frau dargestellt, die zu Hause bei ihrer Mutter Ningal und ihrem Vater Nanna (dem mesopotamischen Mondgott Sin) lebt. Ihr Zwillingsbruder ist Utu (Semitic Shamash), die Sonnengottheit, die mit dem Konzept der Gerechtigkeit verbunden ist. Ishtar selbst ist auch mit einem Himmelskörper verbunden: Venus, der Morgen- und Abendstern. Der umwerbende Partner der Göttin ist Dumuzi (semitischer Tammuz), der in Mythen als Hirtenkönig auftritt. Dumuzis Mutter ist die Göttin Duttur, und seine Schwester ist Geshtinanna.

Die alten Quellen für Ishtar sind zwar umfangreich, aber fragmentarisch, unvollständig und schwer zu kontextualisieren. Die Problematik der Beweise für Ishtar ist angesichts des „erhöhten Status der Göttin und ihres anhaltenden Einflusses in der Antike“ überraschend. Die Schwierigkeiten mit den Beweisen können weitgehend (wenn auch nicht ausschließlich) als Ergebnis der Göttin angesehen werden. Antike. Unter den alten literarischen Quellen ist die Göttin am bekanntesten für ihr Auftreten in zwei der berühmtesten Mythen aus Mesopotamien: dem Epos von Gilgamesch und Ishtars Abstieg in die Unterwelt.

Das Epos von Gilgamesch

Das Epos von Gilgamesch ist eines der frühesten bekannten Werke der Welt in der epischen Literatur und ist in zahlreichen Versionen erhalten. Die Geschichte erzählt von der Reise des jungen Helden Gilgamesch, des halbgöttlichen Königs der Stadt Uruk.In der babylonischen Standardversion des Gilgamesch-Epos erscheint Ishtar in Tafel VI am prominentesten. Hier wird Gilgamesch beschrieben, wie er seine Waffen badet und putzt, nachdem er zu einem früheren Zeitpunkt in der Erzählung mit dem Waldwächter Humbaba gekämpft hat. Ishtar sieht die Schönheit des jungen Königs und sieht ihn begierig an. Sie schlägt eine Heirat vor und bietet einige nette Anreize, um den Deal zu versüßen. Gilgamesch scheint Ishtar nicht heiraten zu wollen, und er trifft die fragwürdige Entscheidung, sie hart abzulehnen nicht schmeichelhafte Begriffe.

In seiner Ablehnung von Ishtars Vorschlag vergleicht Gilgamesch die Göttin mit einer zugigen Hintertür, einem fehlerhaften Rammbock und einem Schuh, der die Füße seines Besitzers beißt. Diese letzte Beleidigung kann als bedrohlich angesehen werden, da in der alten Wahrsagerei ein Abrieb von einer schlecht sitzenden Sandale als ein Zeichen mit möglicherweise tödlichen Folgen angesehen wurde.

Ishtar wird von Gilgamesch als sehr beunruhigt gezeigt grausame Ablehnung. Sie reist in den Himmel, um die Himmelsgottheit Anu zu besuchen. Durch den Einsatz von Drohungen und emotionaler Erpressung überredet die Göttin den älteren Gott, ihr den Stier des Himmels zu leihen. Ihr Plan ist es, den mächtigen Rinderkrieger zu suchen Rache an Gilgamesch. Als Anu schließlich zustimmt, führt Ishtar den Stier zurück zur Erde. Der kosmische Stier (verbunden mit der Konstellation Stier) kämpft gegen Gilgamesch und seinen Gefährten Enkidu. Die beiden Helden können das große Tier und Ishtar töten trauert mit den Frauen der Stadt um seinen Körper.

Ishtars Abstieg in die Unterwelt

Ishtar und ihr Hirtenmann Tammuz (Sumerian Inanna und Dumuzi) sind die Göttlichen Protagonisten einer der ältesten bekannten Liebesgeschichten der Welt. Trotz einer intimen und liebevollen Beziehung in der sumerischen Poesie endet die Romanze nicht in einem dauerhaften Glück für das Paar. Sobald Ishtar und Tammuz sich vereinigt haben, werden sie bald durch Untreue, Tod und einige Unterweltdämonen getrennt.

Der Mythos von Ishtars Abstieg in die Unterwelt erzählt die Geschichte der Reise der Göttin in die Unterwelt , das Haus ihrer Schwester Ereshkigal. Obwohl zahlreiche Gründe für Ishtars Reise vorgeschlagen wurden, scheint es höchstwahrscheinlich, dass sie von dem ehrgeizigen Wunsch motiviert ist, ihre eigenen Kräfte zu erhöhen. Die Göttin reist durch die sieben Tore der Unterwelt und entfernt an jedem Tor ein Kleidungsstück. Ishtar kommt schließlich nackt vor ihrer Schwester Ereshkigal an, die die Königin der Unterwelt ist, und wird getötet.

Der Tod der Göttin der Liebe lässt sie in der Unterwelt gefangen Mit Hilfe ihres treuen Begleiters Ninshubur wird Ishtar durch die geschickte Verschwörung des Weisheitsgottes Ea (Sumerian Enki) wiederbelebt. Ishtars Platz in der Unterwelt kann nicht leer gelassen werden, und die Gottheit steigt mit mit einem gro von Dämonen, um nach einem Ersatz zu suchen. Nach einer langen Suche wird ihre Gemahlin Tammuz an ihrer Stelle in die Unterwelt geschickt.

Andere Mythen

Jenseits des Mythos der Abstammung und Gilgamesch liegt eine Fülle weiterer textlicher Beweise für die Gottheit. Inanna / Ishtar erscheint in königlichen Hymnen, verschiedenen Mythen, prophetischen Texten, Zaubersprüchen und sogar Sprichwörtern. Die frühesten Gedichte an Inanna / Ishtar wurden von Enheduanna verfasst, dem ersten bekannten Autor der Welt, der individuell identifiziert wurde. Enheduanna (um 2300 v. Chr.) Gilt allgemein als historische Figur in Ur, einer der ältesten der Welt städtische Zentren. Sie war eine Priesterin des Mondgottes und die Tochter von Sargon von Akkad („Sargon der Große“, 2334-2279 v. Chr.). Viele der weniger bekannten Mythen über Inanna wurden erst in den letzten 50 Jahren veröffentlicht Erst 1983 n. Chr., mit der Veröffentlichung von Inanna, Königin des Himmels und der Erde, wurde die Göttin außerhalb wissenschaftlicher Kreise bekannter.

Darstellung in der Kunst

In künstlerischen Arbeiten ist die Bildsprache der Göttin ein dominierendes Motiv für Grabbeigaben, und sie tritt neben Königen in der königlichen Ikonographie auf. Barrett hat überzeugend argumentiert, dass das berühmte Burney-Relief mit seiner Darstellung der nackten, geflügelten Göttin eine „Unterwelt“ darstellt Form ”von Ishtar.Mehrere Merkmale des Reliefs weisen darauf hin, dass die Göttin im Rahmen ihres Besuchs in der Unterwelt vorgestellt wird. Die Gottheit hält den Stab und den Ring der Führung, einen Turban und eine Halskette und trägt möglicherweise eine Perücke. Die doppelte Reihe ovaler Formen am Fuße des Reliefs repräsentiert Berge, die wie die Eulen mit dem Tod assoziiert sind. Obwohl dies kein Teil des Mythos ist, stärkt die Positionierung der Figur auf dem Rücken zweier Löwen die Verbindung zu Ishtar, ebenso wie die frontale Darstellung der Figur. Die Nacktheit der Göttin deutet auf das Stadium im Mythos der Abstammung hin, in dem sie sich befindet dem Tod nahe – vielleicht auf dem Rückweg aus dem Reich der Toten. Die Krallen und Flügel der Figur können die Göttin zeigen, die aus der Unterwelt zurückkehrt, um Rache zu üben – was zum Tod ihres Geliebten Tammuz führt. In vielen Mythen ist die Göttin eng mit Rache, Gerechtigkeit und der Aufrechterhaltung der kosmischen Ordnung verbunden.

Ishtar in der Porträtmalerei kann von ihrem emblematischen Tier, dem Löwen, begleitet werden, und sie trägt häufig Waffen. Insbesondere die sumerische Inanna wird häufig mit einem Löwen dargestellt oder auf einem Löwen stehend. Sie erscheint auch in der Ikonographie in ihrem himmlischen Aspekt als achtzackiger Stern und wird in visuellen Quellen mit Rosetten assoziiert. Ishtars Stern wird oft neben einer Sonnenscheibe und einem Halbmond dargestellt. geformtes Mond-Symbol, das ihren Bruder, die Sonnengottheit Shamash (Sumerian Utu), und ihren Vater, die Mondgottheit Sin (Sumerian Nanna) darstellt. Ishtars Assoziation mit dem Astralemblem eines achtzackigen Sterns findet sich auf Zylindersiegeln aus der frühen Dynastie (2900-2300 v. Chr.) Und bleibt über Jahrtausende mesopotamischer Geschichte bis zum Neo eng mit der Gottheit verbunden Babylonische Zeit.

Die Göttin wird manchmal neben Skorpionbildern dargestellt, beispielsweise auf babylonischen Zylindersiegeln. Diese künstlerische Verbindung zu Skorpionen ist auch in literarischen Quellen zu sehen, in denen Inanna in einem sumerischen Mythos gegen einen riesigen Skorpion kämpft Ishtar zeigt ihre Usurpation des Himmelsgottes An (Semitic Anu). Sie ist neben dem mesopotamischen König abgebildet und nimmt an religiösen Ritualen oder Zeremonien teil. Diese Art von Szene ist in der geschnitzten Warka-Vase bekannt Alabasterschiff in Inannas Tempelkomplex in Uruk entdeckt. Die Vase zeigt die Göttin, die an der Tür des Tempels steht und eine Prozession empfängt, und ist eines der ältesten bekannten Beispiele für narrative Reliefskulpturen aus der Zeit um 3000 v.

Königtum & Vermächtnis

Ishtar hatte eine besondere Beziehung zu den menschlichen Herrschern Mesopotamiens. In ihrer Verbindung mit mesopotamischen Königen wird Ishtar / Inanna als Ehepartner, Liebhaber, Schwester und Mutter dargestellt – manchmal alle in einer einzigen Komposition. Obwohl ihre Rolle Flexibilität zeigt, werden die Textnachweise thematisch durch eine Betonung der „Körperlichkeit der Göttin, insbesondere ihrer weiblichen Form“ verknüpft. Die Zuneigung der Göttin hatte eine legitimierende Funktion für Könige, wobei das Konzept „König durch Liebe zu Inanna“ in der Lage war um auf die frühesten Ursprünge der politischen Hierarchie zurückgeführt zu werden.

Ishtar ist in der heutigen Zeit nicht bekannt, und was von ihrem Bild übrig bleibt, wurde häufig durch historiografische Vorurteile verdeckt. Die Kontroverse um Ishtars modernes Bild Dies zeigt sich am deutlichsten in der verzerrten Fixierung auf die Sexualität der Göttin, die in vielen CE-Studien des 20. Jahrhunderts zu finden ist. Während Ishtars Sexualität ein wesentlicher Aspekt ihres Images ist, hat die Betonung ihrer erotischen Seite viele der anderen wichtigen Aspekte überschattet Elemente vom Bild der Gottheit, wie ihrer Verbindung zur Kriegsführung und der Abgabe von Gerechtigkeit, ihrer Verbindung mit Musik, Freude und Fülle und ihrer religiösen Bindung an Tod und Rache.

Die Dunkelheit der Göttin „Mythen in der heutigen Zeit haben im Allgemeinen dazu geführt, dass ihr Bild hauptsächlich in Werken mit besonders starkem mythischem Input zu finden ist, insbesondere in den Genres Science Fiction und Fantasy. Einblicke in die alte Gottheit finden sich in Fernsehserien wie Stargate, SG-1, Hercules, The Legendary Journeys und Buffy the Vampire Slayer. Mythen von Ishtar tauchen auch in den schriftlichen Werken von Neil Gaiman, Richard Adams und Robert A. Heinlein auf.

In der heutigen Zeit wurde eine der ältesten bekannten Gottheiten der Welt als Charakter neu interpretiert Inanna erschien zum ersten Mal in Comics in Marvels 1974er CE-Comic Conan the Barbarian # 40, „The Fiend from the Forgotten City“.Im Comic wird der barbarische Held Conan von der Göttin unterstützt, während er in einer alten „vergessenen Stadt“ gegen Plünderer kämpft. Marvels Inanna besitzt ähnliche Kräfte wie ihr mythisches Gegenstück, einschließlich der Fähigkeit zu heilen. Ishtar ist zusammen mit ihrem Ehemann Tammuz auch in DC Comics aufgetreten. In Madame Xanadu Special # 1.1 (1981 CE) werden die alten Liebenden wiederbelebt – aber nur vorübergehend.

Liebe & Soziale Verbindungen

Ishtar, die erste bekannte Liebesgöttin der Welt, ist mit vielen Formen emotionaler Intimität verbunden. Während diese Assoziation sicherlich sexuelle Liebe umfasst, umfasst sie eine Vielzahl anderer Arten liebevoller Bindungen. Die Göttin hat fürsorgliche Beziehungen zu ihrer göttlichen Familie. und ihre Magd Ninshubur. Die Liebe verband die Göttin mit dem historischen mesopotamischen König in einer einzigartigen Verbindung, die die Rollen von Mutter, Frau und Schwester miteinander verband. Die Zuneigung der Göttin sollte diejenigen schützen, die sie betreute, und Familien und Gemeinschaften zusammenhalten

In Mythen nutzt Ishtar ihren Status als Göttin der Liebe und ihre außergewöhnlichen Fähigkeiten für soziale Netzwerke, um ihre Macht zu stärken. Obwohl Ishtar nicht allgemein zu den dominantesten großen mesopotamischen Göttern zählt (zu verschiedenen Zeiten wären dies eher Enlil, Ea, Marduk, Assur oder Anu), gab sie ihr die Kompetenz, soziale Verbindungen im Dienste ihrer Ambitionen zu nutzen eine besondere Rolle im Pantheon. In der Tat ist die bemerkenswerte Fähigkeit der Gottheit, sich sozial zu vernetzen, einer der beständigsten Aspekte ihres Images. Ishtars Identität als mächtige weibliche Gottheit sowie ihre Beherrschung der sozialen Netzwerke machen die Wertschätzung dieser alten Göttin für das moderne Publikum besonders aktuell.