Cristianesimo non confessionale
Chiese non denominazionali
Molte persone nel Corpus Christi sono alla ricerca di chiese non confessionali. A volte ciò potrebbe essere dovuto a frustrazioni con le burocrazie gerarchiche nella loro denominazione esistente. Potrebbe anche essere che stiano cercando una chiesa con più attenzione alla comunità. Qualunque siano le ragioni, è entusiasmante avvicinarsi alla fede cristiana in un modo che consenta alle persone del luogo di lavorare insieme nella ricerca e nella pratica della volontà di Dio.
La nostra storia non denominazionale
È vero che le chiese non confessionali stanno diventando più comuni. Ma sapevi che nelle chiese di Cristo pratichiamo il cristianesimo aconfessionale da oltre 200 anni? Iniziò con alcuni dei nostri primi leader del 1800 che esaminavano il problema della divisione nel cristianesimo. Thomas Campbell ha sollevato la questione nel suo documento Dichiarazione e indirizzo (1809). Quando tutti i cristiani in tutte le chiese affermano di seguire lo stesso Signore e affermano di seguire la stessa Parola di Dio, non fa male alla nostra testimonianza al mondo che ci sia così tanta divisione? Come possiamo affermare cose così grandi sul potente amore di Dio quando non riusciamo nemmeno a risolvere le nostre divergenze con altri credenti?
L’approccio non denominazionale dell’apostolo Paolo
In I Corinzi 1, l’apostolo Paolo deve affrontare il problema della disunione tra i cristiani di Corinto. Avevano insegnanti e dirigenti preferiti e avevano idolatrato i loro particolari tipi di insegnamento al punto da attribuirsi nuovi nomi. Simile a come in questi giorni una persona potrebbe essere un tipo di cristiano con trattino, i cristiani di Corinto si stavano dividendo, dicendo che erano “cristiani Paolo” o “cristiani Apollo”. Denominare qualcosa significa separarlo e dargli un nome.
Paolo insiste sul fatto che l’esistenza di denominazioni separate all’interno della chiesa è contro la volontà di Dio. Chiama la divisione e la discussione un segno di fede immatura. Secondo Paolo, l’unico nome che ogni credente dovrebbe indossare come seguace di Cristo è il nome di Cristo, come cristiano. Gesù è quello che è morto per i nostri peccati. Gesù è colui che ha vinto la morte e siede alla destra di Dio. Gesù Cristo non è diviso!
Per questi motivi, non pretendiamo di essere “Chiesa di Cristo-cristiani”. Affermiamo solo di essere cristiani, redenti dall’amorevole grazia di Dio, riuniti nell’unità dello Spirito di Cristo. Crediamo che questa sia la volontà di Dio per tutti i credenti ovunque. Non c’è titolo più alto che chiunque possa indossare in questa vita di di indossare il nome di Gesù come cristiano.
Allora chi è responsabile?
Se la tua chiesa è aconfessionale, allora chi è il responsabile? Questa è la domanda ovvia, non lo è ” Fondamentalmente, Gesù è il capo della sua chiesa. Vediamo che Paolo istruì Tito che dovevano essere nominati Anziani in ogni luogo in cui si riuniva la chiesa. Nel Nuovo Testamento, ci sono diverse parole per questo ruolo, inclusi Anziani, Sorveglianti, pastori e vescovi.
La nostra pratica, basata su questi insegnamenti nel Nuovo Testamento, è che il livello più alto di autorità della chiesa sono gli anziani locali. Vivono vite in linea con gli insegnamenti forniti da Paolo su chi è idoneo per essere un anziano. I ministri, i diaconi, il personale e gli altri dirigenti lavorano tutti insieme r la supervisione spirituale dei nostri anziani.
E le altre chiese di Cristo?
Come possiamo affermare di essere aconfessionali quando ci sono altre chiese in giro che sono chiamate dal lo stesso nome che siamo? In effetti, ciascuna delle altre chiese di Cristo, come siamo chiamate, ha la stessa struttura che abbiamo noi. Ognuno di noi è governato da leader locali, proprio qui a Corpus Christi, che adorano e lavorano con noi. Anche se siamo amichevoli gli uni verso gli altri, i nostri anziani non hanno autorità sulle loro congregazioni e i loro anziani non hanno autorità sulla nostra congregazione. Ogni congregazione ha la responsabilità di studiare la Scrittura per se stessa e di seguire ciò che crede che la Scrittura le chiami a fare, al meglio delle proprie capacità.
Poiché abbiamo la stessa struttura per ciò che insegniamo, scoprirai che molte chiese di Cristo sono simili, ma non esistono due chiese identiche!
Ci sono alcuni modi in cui lo faremo essere diverso dalle altre chiese non denominazionali che trovi nel Corpus Christi, ma questo approccio fa parte del nostro DNA, e crediamo che Dio sia onorato dal nostro desiderio di unire i cristiani, non sulla base di gerarchie denominazionali o manuali che sono bene- previsto, ma solo sulla base di ciò che si trova nella Scrittura.
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