Chi era Re Artù e quando / dove viveva? Esistono prove storiche della sua esistenza?
Tradizionalmente chiamato Re Artù, un antico cronista chiamato Nennio si riferisce a lui come “dux bellorum”, un termine che designa un capo militare anziché un re. Nennio nomina anche Arthur come il vincitore di una serie di dodici battaglie contro i Sassoni, che culminano in una vittoria decisiva a Mount Badon. Il primo racconto gallese Culhwch e Olwen lo descrive come il leader di un gruppo di guerrieri semi-mitologici con super poteri. Le vite dei santi gallesi a volte lo dipingono come un nemico della chiesa, che requisisce i suoi tesori per sostenere le sue guerre. Quanta storicità può essere assegnata ad Artù è oggetto di dibattito. Alcuni hanno suggerito che una persona che ha vissuto prima o contemporaneo con il tempo solitamente associato ad Artù (la fine del V o l’inizio del VI secolo) compiva atti che si legavano a un immaginario “Artù”. Geoffrey Ashe, ad esempio, ha richiamato l’attenzione su una figura denominata “Riothamus” , un titolo che significa “sommo re”, che guidò un esercito nel continente e che, ipotizza Ashe, potrebbe essere stato associato ad Artù da Geoffrey di Monmouth (l’autore di una “storia” dei re d’Inghilterra, un’opera che introduce nella tradizione molti elementi di fantasia che ora sono visti come parti essenziali della storia di Artù) (Ashe espone questa teoria nella Scoperta di Re Artù.) Altri studiosi ritengono che le leggende arturiane non siano basate su alcuna persona reale. Arthur o qualcuno uno che ha ispirato le leggende di Artù esisteva, sarebbe stato un guerriero della fine del quinto e / o dell’inizio del sesto secolo e non il tipo di persona spesso raffigurato in letteratura, un re che vive in un castello con cavalieri in armatura scintillante che lo servono .
Chi era Ginevra? Re Artù aveva altri amanti?
Ginevra è la moglie e la regina di Artù; secondo il ciclo della Vulgata e Malory, è la figlia di Leodegrance di Carmelide. Anche se una delle triadi gallesi (Triade 56) parla di Artù ” s tre grandi regine (tutte chiamate Gwenhwyfar), il romanticismo successivo gli dà generalmente una sola moglie di nome Ginevra.
Geoffrey di Monmouth introduce la nozione di “infedeltà di Ginevra (con Modred) mentre Arthur combatte nel continente. In Chrétien” Lancillotto, Ginevra diventa l’amante di Lancillotto dopo averla salvata da Meleagant. Generalmente (anche se non sempre) nella tradizione del romanticismo, Ginevra è ritratta come l’amante di Lancillotto. Nel ciclo della Vulgata, il primo incontro tra Ginevra e Lancillotto è organizzato da Galehaut. In seguito viene accusata di non essere la vera Ginevra dalla figlia illegittima di suo padre Leodagan e dalla moglie del suo siniscalco. Quando Arthur si innamora della falsa Ginevra e la accetta come sua regina, Ginevra è protetta da Lancillotto e Galehaut fino a quando la verità non viene rivelata.
Malory “Ginevra è gelosa ed esigente ma anche una vera amante. La sua gelosia e rabbia far impazzire Lancillotto e portarla a dire che vorrebbe che fosse morto. Tuttavia, lei rimane fedele a lui. È accusata più volte di crimini – infedeltà e omicidio del parente di Mador – e deve essere salvata da Lancillotto, così come è ancora una volta quando il loro amore viene scoperto e lei viene condannata ad essere bruciata sul rogo. Quando Mordred si ribella ad Artù e tenta di sposarla, fugge prima alla Torre di Londra e poi al convento di Amesbury, dove diventa badessa. Lancillotto la visita lì dopo la morte di Artù, ma lei gli chiede di andarsene e di non tornare mai più e si rifiuta persino di dargli un ultimo bacio. Muore di una morte sacra, di cui Lancillotto apprende in una visione che gli dice di farla seppellire accanto ad Artù.
Mentre Malory comprende il vero amore di Ginevra, Tennyson la rende un esempio di moglie infedele. Arthur, davanti al quale si lamenta di colpa quando la visita al monastero, dice che ha “rovinato lo scopo della mia vita”.
Malory scrive anche che Arthur ha avuto una relazione con Lyonors, la figlia di Earl Sanam. Lyonors gli dà un figlio di nome Borre, che in seguito diventa un cavaliere della Tavola Rotonda.
Chi era Merlino e qual è il suo significato per Re Artù?
Merlino interpreta molti ruoli nella letteratura arturiana, tra cui bardo, profeta, mago , consigliere e guerriero. Sebbene di solito sia una figura che sostiene Artù e la sua visione di Camelot, Merlino è, a causa delle storie in cui si dice che sia il figlio di un diavolo, a volte presentato come un cattivo.
La tradizione celtica contiene una serie di figure correlate -il gallese Myrddin, lo scozzese Lailoken e l’irlandese Suibhne-che hanno caratteristiche simili a quelle di Merlino. Tutti questi personaggi impazziscono e diventano uomini selvaggi dei boschi.Myrddin, che appare nelle poesie gallesi “Yr Afallennau” (“Strofe del melo”) e “Yr Oianau” (“Strofe del porcellino”), è impazzito a causa della morte del suo signore Gwenddolau per mano di Rhydderch nella battaglia di Arfderydd (c. 575). Dopo la battaglia, Merlino vive in esilio nella foresta, dove pronuncia profezie. Geoffrey di Monmouth combina questa figura storica, vissuta in un’epoca successiva a quella in cui avrebbe potuto vivere un Artù storico, con la figura del giovane Ambrosius Aurelianus da Nennius (Geoffrey dice che il secondo nome di Merlino era Ambrosius); facendo, crea virtualmente l’ormai tradizionale Merlino. Il Merlino di Geoffrey, padre di un incubo, spiega perché la torre di Vortigern non reggerà e pronuncia una lunga serie di profezie. Quindi serve sia Aurelio che Uther. Dopo il trasporto the Giant “s Dance dall’Irlanda alla Gran Bretagna e impostandolo come Stonehenge, aiuta Uther a soddisfare la sua brama per Ygerna. Nel racconto di Geoffrey, Merlino non funge da consigliere di Artù; ma gli scrittori successivi ampliano il suo ruolo per includere l’aiutare Artù a diventare re ea stabilire la sua autorità.
Nelle opere di Robert de Boron e nel ciclo della Vulgata, Merlin “La nascita è progettata dai diavoli all’inferno. Sperano di portare nel mondo un anti-Cristo che annullerà il bene (o, come lo vedono, il danno) fatto da Cristo nella redenzione dell’umanità. La madre di Merlino è impregnata di un incubus; ma con il consiglio del suo confessore Blaise battezza suo figlio; e lui diventa una forza per il bene, non per il male. Poiché è figlio di un diavolo, è dotato della conoscenza di tutte le cose passate, e Dio gli concede il dono di conoscere il futuro.È anche determinante nello stabilire il regno di Artù e la Tavola Rotonda, e serve come consigliere di Athur. Il servizio di Merlino ad Arthur termina quando è infatuato di Niniane (chiamata anche Vivien e Nyneve) e le permette di sigillarlo con un fascino che lui stesso le ha insegnato.
Forse la più influente riformulazione moderna di Merlino è in The Once and Future King di TH White (1958). Il Merlino di White, che è sia una figura comica che filosofica, è un tutor che incoraggia Arthur a pensare per se stesso e che è gratificato quando Arthur arriva all’idea che potrebbe essere usato correttamente. Merlino di White conosce il futuro perché vive a ritroso nel tempo.
Chi sono i Bedivere? Gawain? Mordred? Qual è il loro rapporto con Re Artù?
Bedivere:
Bedivere e Kay (Bedwyr e Cai nelle fonti gallesi) sono tra i primi guerrieri associati ad Artù. L’autore di Culhwch e Olwen (circa 1100) dice di Bedwyr che non si è mai tirato indietro da nessuna impresa a cui Cai era legato. Wace dice che Bedivere e Kay sono i due sudditi più fedeli di Arthur. Alla fine del XIV secolo Alliterative Morte Arthure e altre opere che raccontano la storia del Gigante di San Michele, il Monte, Kay e Bedivere accompagnano Arthur mentre per affrontare il gigante.
Secondo Geoffrey di Monmouth, Arthur affida a Bedevere la provincia della Normandia per il suo servizio nella guerra in Gallia; più tardi, Bedevere viene ucciso nella guerra continentale di Artù contro Lucius. In Morte d “Arthur di Malory, Bedivere sopravvive alle guerre continentali ed è con Arthur alla fine della sua battaglia finale. Arthur gli ordina di riportare Excalibur al lago. Tennyson aggiunge al racconto di Malory una rappresentazione di Bedivere che osserva la chiatta che trasporta Arthur mentre diventa sempre più piccola e alla fine scompare.
In Sword at Sunset di Rosemary Sutcliff e in The Wicked Day di Mary Stewart, Bedwyr assume il ruolo, solitamente assegnato a Lancillotto, di amante della regina di Artù.
Gawain:
Gawain è il nipote di Artù e in gran parte della letteratura arturiana è presentato come il migliore dei cavalieri di Artù. In un numero di fonti, si dice che la sua forza aumenti fino a mezzogiorno, a quel punto inizia a diminuire. Secondo il francese Mort Artu (Morte di Arthur), la sua forza aumenta intorno a mezzogiorno perché il prete che lo ha battezzato pregava che la sua forza aumentasse a mezzogiorno, l’ora in cui fu battezzato, Malory dice che un santo m an ha dato a Gawain il dono di aumentare la forza dal basso (9 a. m.) fino a mezzogiorno tutti i giorni dell’anno.
Nella storia di Geoffrey di Monmouth, Gawain è uno dei più valorosi cavalieri di Artù nelle sue guerre continentali, e muore nella lotta contro Modred quando Arthur torna in Gran Bretagna . L’autore di The Rise of Gawain (XII secolo) racconta di Gawain “portato a Roma da Viamundus, il pescatore che ha rubato il ragazzo ai mercanti a cui Anna, sua madre, lo aveva affidato perché era nato prima che lei si sposasse. a Loth (Lot). Là è nominato cavaliere dall’Imperatore e serve. Gawain è detto da Chrétien nel suo Perceval (1180) essere il cavaliere più cortese del mondo. In questo lavoro, e in numerosi altri di vari autori, Gawain è in contrasto con Kay, la cui malvagità è un ostacolo alla cortesia di Gawain.In diversi romanzi olandesi, Gawain è chiamato il padre dell’avventura e ha una grande abilità nella guarigione, nella lotta e nella diplomazia. In molti romanzi francesi dal XII al XIV secolo, Gawain è l’eroe più importante; ma Lancillotto alla fine lo sostituisce in questo ruolo.
Nel ciclo della Vulgata del tredicesimo secolo, Gawain è presentato come il secondo miglior cavaliere mondano dopo Lancillotto. Si rifiuta di unirsi all’accusa di Agravain contro Lancillotto e Ginevra; in seguito, per il dolore per i suoi fratelli, in particolare il suo preferito Gaheriet (Gareth), che vengono uccisi nel salvataggio della regina, insiste nel perseguire e combattere con Lancillotto. Sebbene Lancillotto si rifiuti di ucciderlo quando ne ha l’opportunità, Gawain alla fine muore per una ferita alla testa ricevuta durante il loro combattimento. Tuttavia, prima di morire Gawain si rende conto che Lancillotto era il cavaliere migliore e più generoso, desidera poter chiedere perdono prima della sua morte. , e consiglia ad Arthur di chiedergli aiuto.
In Malory “s Morte d” Arthur, Gawain è a volte coraggioso e nobile, a volte vendicativo e traditore. Tiene viva la faida tra la casa di Lot e la casa di Pellinore uccidendo a tradimento Pellinore e poi Lamorak. È anche spietato quando Lancillotto uccide accidentalmente Gareth e si rifiuta di permettere ad Arthur di fare pace con lui. Tuttavia, cerca di dissuadere Mordred e Agravain dall’accusare L ancelot; e finalmente si rende conto che Lancillotto è nobile e Mordred malvagio.
Mordred:
Gli Annales Cambriae (Welsh Annals) menzionano Medraut come un partecipante alla battaglia di Camlann ma non chiariscono se sia un nemico o un alleato di Arthur. Geoffrey di Monmouth introduce la nozione dell’usurpazione del trono da parte di Mordred e della sua relazione adultera con Ginevra mentre Arthur sta combattendo le sue guerre continentali. Geoffrey nomina Mordred come uno dei due figli di Lot e Anna (l’altro è Gawain). Mordred a sua volta ha due figli che gli sopravvivono ma vengono uccisi da Costantino, il successore di Artù.
Nel ciclo della Vulgata del tredicesimo secolo, Mordred è figlio di Artù dalla sua sorellastra, che è la moglie di Lot. Anche se, in il Vulgata Mort Artu, è Agravain che accusa Lancillotto e Ginevra di adulterio e guida i cavalieri che li intrappolano nella camera della regina, Mordred tradisce la fiducia di Artù quando viene lasciato a capo del regno e della regina forgiando un lettera che si dice provenga da un Artù morente che dichiara re Mordred e lo esorta a sposare Ginevra. Nella battaglia finale della pianura di Salisbury, Artù uccide Mordred ma viene ferito a morte da lui. Mordred lascia due figli, l’anziano chiamato Melehan e il più giovane senza nome Bors k mali Melehan, che ha ucciso Lionel; e Lancillotto uccide il figlio minore.
In Morte d “Arthur di Malory, Mordred è il figlio illegittimo di Arthur e Morgause. Quando Arthur, che non sa di essere imparentata con lui quando dormono insieme, viene a sapere che ha avuto un figlio dalla sua sorellastra, tenta di uccidere Mordred condannando tutti i bambini nati il Primo Maggio ad essere portati alla deriva sul mare. Ma suo figlio sopravvive quando la nave su cui si trova si rompe e viene gettato sulla riva e trovato da un brav’uomo, che lo solleva fino all’età di quattordici anni. Anche prima che Mordred accusi Lancillotto e Ginevra e pianifichi di intrappolarli, la sua malvagità è chiara. Quando Gawain ei suoi fratelli attaccano a tradimento e uccidono Lamorak, è Mordred che gli procura una ferita mortale alla schiena. Mentre Artù assedia il castello di Lancillotto in Francia, Mordred falsifica lettere in cui si dice che Artù è morto, rivendica il trono e intende sposare Ginevra. Nella battaglia finale, Artù infligge a Mordred una ferita mortale; ma Mordred si spinge fino a La lancia di Artù in modo che possa colpire suo padre.
Cos’è la Tavola Rotonda?
Il cronista del XII secolo Wace introduce per primo il concetto di Tavola Rotonda, che secondo lui Arthur aveva fatto in modo che tutti i nobili i baroni che egli attraeva alla sua corte sarebbero stati ugualmente collocati e serviti e nessuno poteva vantarsi di avere una posizione più alta a tavola rispetto agli altri. Layamon espande questa nozione, descrivendo una rivolta in cui molti nobili si contendono il posto e la precedenza al tavolo di Arthur. Un abile artigiano si offre quindi di fare di Arthur un tavolo che ospiterà più di seicento e al quale saranno alti e bassi un piano di parità perché la tavola è rotonda.
Secondo la versione in prosa del Merlino di Robert de Boron e il ciclo della Vulgata del tredicesimo secolo, Uther Pendragon, incaricato da Merlino, istituì la tavola rotonda per simboleggiare la tavola dell’Ultimo Cena e tavola del Graal istituita da Giuseppe d’Arimatea per comando dello Spirito Santo. Uther consegna la tavola rotonda al padre di Ginevra Leodegan, che a sua volta la dà ad Artù quando si sposa con Ginevra.
Il numero di posti alla tavola rotonda varia a seconda delle fonti, a volte si dice che possa ospitare dodici cavalieri e il re , a volte fino a 150.
La tavola rotonda è diventata non solo per l’oggetto fisico su cui siedono Artù ei suoi cavalieri, ma anche per l’ordine di cavalleria e il codice a cui i cavalieri si sono impegnati. Il carattere simbolico della Tavola Rotonda sopravvive anche nei gruppi giovanili di fine Ottocento e prima metà del Novecento. I fondatori di uno di quei club, i Knights of King Arthur, videro la rotondità del tavolo di Artù e l’uguaglianza che implicava come rappresentante della “democrazia sotto la guida” e quindi una struttura ideale per un club per ragazzi.
Cosa fare sappiamo della spada Excalibur?
Goffredo di Monmouth, Wace e Layamon osservano tutti che la spada di Artù, Caliburno, fu forgiata sull’isola di Avalon. Nella “Morte d” Arthur di Sir Thomas Malory, Excalibur è il nome dato alla spada che Arthur riceve dalla Signora del Lago e si affida a Bedivere per tornare in acqua dopo la sua battaglia finale. Malory, seguendo la sua fonte francese, spiega che il nome Excalibur significa “Kutte Steele”. (C’è solo un punto nella Morte in cui la spada estratta dalla roccia viene chiamata Excalibur: nella sua battaglia con i re che non lo accetteranno, Artù estrae la spada dalla roccia, su consiglio di Merlino, solo quando sta perdendo la battaglia. Quando estrae “il suo swerd Excalibur”, dà la luce di trenta torce e lo aiuta a mettere in fuga i suoi nemici.) Quando questa spada dalla roccia si rompe in due mentre Arthur combatte Pellinore, Merlino salva Arthur lanciando un incantesimo su Pellinore e poi porta il re a ricevere un’altra spada, Excalibur, dalla Signora del Lago. Merlino dice ad Artù che il fodero di Excalibur è ancora più prezioso della spada stessa perché mentre la indossa non perderà sangue o essere gravemente ferito. Morgan le Fay, a cui Arthur ha affidato le cure di Excalibur, dà la spada al suo amante Accolon da usare contro Arthur. Fornito di un Excalibur contraffatto, Arthur viene salvato da Nyneve (un personaggio a volte chiamato Vivien, Niniane o Nimue). Morgan poi ruba il fodero e lo getta in un lago in modo che non possa più proteggere Arthur. Excalibur deve tornare in acqua alla fine della vita di Artù, compito assegnato a Bedivere nel racconto di Malory, ma ad altri in diverse versioni medievali della storia di Artù.
Qual era il Sacro Graal?
Il Sacro Graal è generalmente considerato la coppa da cui Cristo bevve durante l’Ultima Cena e il vaso usato da Giuseppe d’Arimatea per raccogliere il suo sangue mentre era appeso alla croce. Questo significato, tuttavia, fu introdotto nelle leggende arturiane di Robert de Boron nel suo romanzo in versi Joseph d “Arimathie (a volte chiamato anche Le Roman de l” Estoire dou Graal), probabilmente scritto nell’ultimo decennio del XII secolo o nei primi anni del XIII. In fonti precedenti così come in alcuni successivi, il Graal è talvolta qualcosa di molto diverso: il termine “graal” deriva dal latino gradale, che significa un piatto portato in tavola durante varie fasi (latino “gradus”) o portate di un pasto. In Chrétien de Troyes e altri scrittori antichi, il termine “gra il “suggerisce un piatto del genere. Il Parzival di Wolfram von Eschenbach (primo decennio del XIII secolo) presenta il Graal come una pietra che fornisce sostentamento e impedisce a chiunque lo veda di morire entro quella settimana. Nel romanzo medievale, si diceva che il Graal fosse stato portato a Glastonbury nel Gran Bretagna di Giuseppe d’Arimatea e dei suoi seguaci. Al tempo di Artù, la ricerca del Graal era la più alta ricerca spirituale. Per Chrétien, autore di Perceval, e per i suoi continuatori, Perceval è il cavaliere che deve raggiungere il Graal. Per altri Gli autori francesi, come per Malory, Galahad è il capo cavaliere del Graal, sebbene anche altri (Perceval e Bors in Malory “s Morte d” Arthur) raggiungano la ricerca.
Dov’era Camelot?
Camelot è un luogo immaginario e quindi forse è inutile parlare della sua posizione. Nelle fonti letterarie, di solito si trova nel sud dell’Inghilterra. Alcuni hanno ipotizzato che se Arthur fosse realmente esistito avrebbe avuto bisogno di una base operativa. John Leland identificò Camelot con Cadbur y Castle, una fortezza collinare nel Somerset. Gli scavi effettuati nel sito nel 1966-1970 hanno confermato che questa grande fortezza collinare (con 1200 iarde di perimetro che circondano un recinto di diciotto acri e che si innalza di circa 250 piedi sopra la campagna circostante) è stata fortificata in epoca arturiana e occupata da un potente capo e i suoi seguaci.
In molti testi medievali Artù tiene corte a Caerleon o in qualche altra città. Camelot è menzionato per la prima volta nel XII secolo nel Lancillotto di Chrétien de Troyes. Nel ciclo della Vulgata del XIII secolo, si dice che Camelot sia stato convertito dal figlio di Giuseppe d’Arimatea, Giuseppe Flavio, che vi aveva costruito la Chiesa di S. Stephen, in cui alcuni testi dicono che Arthur e Ginevra erano sposati. Camelot diventa la città principale del regno di Artù e rimane tale in molti, anche se non tutti, testi successivi.Nel suo Le Morte d “Arthur, Sir Thomas Malory identifica Camelot come Winchester.
Quali allusioni moderne ci sono a Camelot?
L’immagine che la maggior parte dei lettori moderni ha di Camelot coincide con la descrizione di Tennyson in” The Lady di Shalott “come” molte torri “d Camelot.” Più recentemente, in gran parte grazie all’influenza di TH White, Camelot è diventato associato ai valori che si ritiene rappresentassero Arthur e il suo regno (White “s” Might for Giusto”). A causa della passione di John F. Kennedy per la commedia Camelot e dell’interesse per le leggende che hanno avuto origine con la sua lettura infantile di una versione di Malory, la sua presidenza di John F. Kennedy è stata chiamata “Camelot”. In realtà, l’identificazione tra Kennedy e Camelot avvenne per la prima volta subito dopo la morte di Kennedy, quando Jacqueline Bouvier Kennedy esortò la sua amica, giornalista e storica Theodore H. White, a etichettare il mito storico del suo defunto marito in termini specificamente arturiani. Altri storici associarono anche la presidenza di Kennedy, in particolare alcuni dei suoi programmi più idealistici, alla leggenda di Artù. Le sfumature morali di Camelot si riflettono anche in altre aree, ma a volte “Camelot” è usato solo per rappresentare un luogo ideale.