Gerarchia dei bisogni di Maslow

di Saul McLeod, aggiornato 29 dicembre 2020

La gerarchia dei bisogni di Maslow è una teoria motivazionale in psicologia che comprende un modello a cinque livelli dei bisogni umani, spesso rappresentati come livelli gerarchici all’interno di una piramide. Dal fondo del gerarchia verso l’alto, i bisogni sono: fisiologico (cibo e vestiario), sicurezza (sicurezza del lavoro), amore e bisogni di appartenenza (amicizia), stima e autorealizzazione.

Ne Gli editori più in basso nella gerarchia devono essere soddisfatti prima che gli individui possano soddisfare i bisogni più in alto.

Bisogni carenti vs bisogni di crescita

Bisogni carenti vs bisogni di crescita

Questo modello a cinque fasi può essere suddiviso in bisogni di carenza e bisogni di crescita. I primi quattro livelli sono spesso indicati come bisogni di carenza (bisogni D), e il livello più alto è noto come bisogni di crescita o di essere (bisogni B).

I bisogni di carenza sorgono a causa della privazione e vengono detti per motivare le persone quando non sono soddisfatte. Inoltre, la motivazione a soddisfare tali bisogni diventerà più forte quanto più lunga sarà la durata loro negata. Ad esempio, più a lungo una persona rimane senza cibo, più diventerà affamata.

Maslow (1943) inizialmente affermò che gli individui devono soddisfare i bisogni di deficit di livello inferiore prima di progredire per soddisfare i bisogni di crescita di livello superiore. Tuttavia, in seguito ha chiarito che la soddisfazione di un bisogno non è un fenomeno “tutto o nessuno”, ammettendo che le sue precedenti affermazioni potrebbero aver dato “la falsa impressione che un bisogno debba essere soddisfatto al 100% prima che emerga il bisogno successivo” (1987 , p. 69).

Quando un bisogno di deficit è stato “più o meno” soddisfatto, se ne andrà e le nostre attività vengono abitualmente dirette a soddisfare la prossima serie di bisogni che dobbiamo ancora soddisfare. Questi diventano quindi i nostri bisogni salienti. Tuttavia, le esigenze di crescita continuano a farsi sentire e potrebbero persino diventare più forti una volta che sono state coinvolte.

Le esigenze di crescita non si fermano da una mancanza di qualcosa, ma piuttosto da una voglia di crescere come persona. Una volta che questi bisogni di crescita sono stati ragionevolmente soddisfatti, si può essere in grado di raggiungere il livello più alto chiamato autorealizzazione.

Ogni persona è capace e ha il desiderio di salire nella gerarchia verso un livello di autorealizzazione . Sfortunatamente, il progresso è spesso interrotto dal mancato soddisfacimento dei bisogni di livello inferiore. Le esperienze di vita, compreso il divorzio e la perdita del lavoro, possono far oscillare un individuo tra i livelli della gerarchia.

Pertanto, non tutti si muoveranno nella gerarchia in modo unidirezionale, ma potrebbero spostarsi avanti e indietro tra i diversi tipi di bisogni.

La gerarchia originale dei bisogni a cinque stadi Il modello include:

Il modello originale della gerarchia dei bisogni a cinque stadi include:

Maslow (1943, 1954) ha affermato che le persone sono motivate a soddisfare determinati bisogni e che alcuni hanno la precedenza su altri.

Il nostro bisogno fondamentale è la sopravvivenza fisica, e questa sarà la prima cosa che motiva il nostro comportamento. Una volta raggiunto quel livello, il livello successivo è ciò che ci motiva e così via.

Se questi bisogni non sono soddisfatti, il corpo umano non può funzionare in modo ottimale. Maslow considerava i bisogni fisiologici i più importanti poiché tutti gli altri bisogni diventano secondari finché questi bisogni non vengono soddisfatti.

2. Esigenze di sicurezza: una volta soddisfatte le esigenze fisiologiche di un individuo, le esigenze di sicurezza diventano salienti. Le persone vogliono sperimentare l’ordine, la prevedibilità e il controllo nelle loro vite. Questi bisogni possono essere soddisfatti dalla famiglia e dalla società (ad esempio polizia, scuole, affari e assistenza medica).

3. Bisogni di amore e appartenenza – dopo che i bisogni fisiologici e di sicurezza sono stati soddisfatti, il terzo livello dei bisogni umani è sociale e coinvolge sentimenti di appartenenza. La necessità di relazioni interpersonali motiva il comportamento

Gli esempi includono amicizia, intimità, fiducia e accettazione, ricevere e dare affetto e amore. Affiliazione, far parte di un gruppo (famiglia, amici, lavoro).

4. I bisogni di stima sono il quarto livello nella gerarchia di Maslow – che Maslow ha classificato in due categorie: (i) stima per se stessi (dignità, successo, maestria, indipendenza) e (ii) desiderio di reputazione o rispetto da parte degli altri (ad esempio, status, prestigio ).

Maslow ha indicato che il bisogno di rispetto o reputazione è più importante per bambini e adolescenti e precede la vera autostima o dignità.

5. I bisogni di autorealizzazione sono il livello più alto nella gerarchia di Maslow e si riferiscono alla realizzazione del potenziale di una persona, all’autorealizzazione, alla ricerca della crescita personale e delle esperienze di punta. Maslow (1943) descrive questo livello come il desiderio di realizzare tutto ciò che si può, di diventare il massimo che si può essere.

Gli individui possono percepire o concentrarsi su questo bisogno in modo molto specifico. Ad esempio, un individuo può avere un forte desiderio di diventare un genitore ideale. In un altro, il desiderio può essere espresso economicamente, accademicamente o atleticamente. Per altri, può essere espresso in modo creativo, in dipinti, immagini o invenzioni.

Maslow ha ipotizzato che i bisogni umani siano disposti in una gerarchia:

Maslow ha continuato a perfezionare la sua teoria basata sul concetto di una gerarchia di bisogni per diversi decenni (Maslow, 1943, 1962, 1987).

Per quanto riguarda la struttura della sua gerarchia, Maslow (1987) ha proposto che l’ordine nella gerarchia “non è così rigido” (p. 68) come potrebbe aver implicato nella sua descrizione precedente.

Maslow ha osservato che l’ordine dei bisogni potrebbe essere flessibile in base a circostanze esterne o differenze individuali. Ad esempio, osserva che per alcuni individui, il bisogno di autostima è più importante del bisogno di amore. Per altri, il bisogno di realizzazione creativa può sostituire anche i bisogni più elementari.

Maslow (1987) ha anche sottolineato che la maggior parte dei comportamenti è multi-motivata e ha osservato che “qualsiasi comportamento tende a o essere determinato da più o da tutti i bisogni fondamentali simultaneamente piuttosto che da uno solo di essi ”(p. 71).

Riepilogo della gerarchia dei bisogni

Riepilogo della gerarchia dei bisogni

(a) gli esseri umani sono motivati da una gerarchia di bisogni.

(b) i bisogni sono organizzati in una gerarchia di prepotenza in cui i bisogni di base devono essere più o meno soddisfatte (piuttosto che tutte o nessuna) prima di bisogni più elevati.

(c) l’ordine dei bisogni non è rigido ma può invece essere flessibile in base a circostanze esterne o differenze individuali.

(d) la maggior parte dei comportamenti è multimotivata, cioè determinata simultaneamente da più di un bisogno di base.

La gerarchia espansa dei bisogni

La gerarchia espansa dei bisogni

È importante notare che il modello a cinque stadi di Maslow (1943, 1954) è stato ampliato per includere bisogni cognitivi ed estetici (Maslow, 1970a) e successivi bisogni di trascendenza (Maslow, 1970b).

Le modifiche al modello originale a cinque stadi sono evidenziate e includono un modello a sette stadi e un otto -modello di scena; entrambi sviluppati durante gli anni ’60 e ’70.

1. Bisogni biologici e fisiologici: aria, cibo, bevande, riparo, calore, sesso, sonno, ecc.

2. Esigenze di sicurezza: protezione dagli elementi, sicurezza, ordine, legge, stabilità, libertà dalla paura.

3. Bisogni di amore e appartenenza: amicizia, intimità, fiducia e accettazione, ricevere e dare affetto e amore. Affiliazione, far parte di un gruppo (famiglia, amici, lavoro).

4. Bisogni di stima – che Maslow ha classificato in due categorie: (i) stima per se stessi (dignità, realizzazione, maestria, indipendenza) e (ii) desiderio di reputazione o rispetto da parte degli altri (ad esempio, status, prestigio).

5. Bisogni cognitivi: conoscenza e comprensione, curiosità, esplorazione, bisogno di significato e prevedibilità.

6. Bisogni estetici: apprezzamento e ricerca della bellezza, dell’equilibrio, della forma, ecc.

7. Esigenze di autorealizzazione: realizzazione del potenziale personale, realizzazione di sé, ricerca della crescita personale e del massimo delle esperienze. Un desiderio “di diventare tutto ciò che si è in grado di diventare” (Maslow, 1987, p. 64).

8. Bisogni di trascendenza – Una persona è motivata da valori che trascendono oltre il sé personale ( es. esperienze mistiche e certe esperienze con la natura, esperienze estetiche, esperienze sessuali, servizio agli altri, ricerca della scienza, fede religiosa, ecc.).

Autorealizzazione

Autorealizzazione

Invece di concentrarsi sulla psicopatologia e su ciò che va storto nelle persone, Maslow (1943) ha formulato un resoconto più positivo del comportamento umano incentrato su ciò che va bene. Era interessato al potenziale umano e al modo in cui lo realizziamo.

Lo psicologo Abraham Maslow (1943, 1954) affermò che la motivazione umana si basa sulle persone che cercano realizzazione e cambiamento attraverso la crescita personale. Le persone autorealizzate sono quelle che sono state realizzate e hanno fatto tutto ciò di cui erano capaci.

La crescita dell’autorealizzazione (Maslow, 1962) si riferisce al bisogno di crescita personale e scoperta che è presente in una persona vita. Per Maslow, una persona “diventa” sempre e non rimane mai statica in questi termini. Nell’autorealizzazione, una persona arriva a trovare un significato alla vita che è importante per lei.

Poiché ogni individuo è unico, la motivazione per l’autorealizzazione porta le persone in direzioni diverse (Kenrick et al., 2010). Per alcune persone l’autorealizzazione può essere ottenuta creando opere d’arte o letteratura, per altri attraverso lo sport, in classe o all’interno di un contesto aziendale.

Maslow (1962) credeva che l’autorealizzazione potesse essere misurata attraverso il concetto di esperienze di punta. Ciò si verifica quando una persona sperimenta il mondo totalmente per quello che è, e ci sono sentimenti di euforia, gioia e meraviglia.

È importante notare che l’autorealizzazione è un processo continuo di divenire piuttosto che uno stato perfetto che si raggiunge di “felici per sempre” (Hoffman, 1988).

Maslow offre la seguente descrizione dell’autorealizzazione:

Caratteristiche delle persone autorealizzate

Caratteristiche delle persone autorealizzate

Anche se teoricamente siamo tutti in grado di autorealizzarci, la maggior parte di noi non lo farà, o solo in misura limitata. Maslow (1970) ha stimato che solo il 2% delle persone avrebbe raggiunto lo stato di autorealizzazione.

Era particolarmente interessato alle caratteristiche delle persone che riteneva avessero raggiunto il loro potenziale come individui.

Studiando 18 persone che considerava autorealizzate (compresi Abraham Lincoln e Albert Einstein) Maslow (1970) identificò 15 caratteristiche di una persona autorealizzata.

Caratteristiche degli autorealizzatori:

Caratteristiche degli autorealizzatori:

1 . Percepiscono la realtà in modo efficiente e possono tollerare l’incertezza;

2. Accetta se stessi e gli altri per quello che sono;

3. Spontaneo nel pensiero e nell’azione;

4. Incentrato sul problema (non egocentrico);

5. Insolito senso dell’umorismo;

6. Capace di guardare la vita in modo obiettivo;

7. Altamente creativo;

8. Resistente all’inculturazione, ma non volutamente non convenzionale;

9. Preoccupato per il benessere dell’umanità;

10. Capace di apprezzare profondamente l’esperienza di vita di base;

11. Stabilire relazioni interpersonali profonde e soddisfacenti con poche persone;

12. Esperienze di punta;

13. Necessità di privacy;

14. Atteggiamenti democratici;

15. Forti standard morali / etici.

Comportamento che porta all’autorealizzazione:

Comportamento che porta a sé -attualizzazione:

(a) Vivere la vita come un bambino, con pieno assorbimento e concentrazione;

(b) Provare cose nuove invece di attenersi a percorsi sicuri;

(c) Ascoltare i propri sentimenti nel valutare le esperienze invece della voce della tradizione, dell’autorità o della maggioranza;

(d) Evitare la finzione (“gioco “) ed essere onesti;

(e) Essere pronti a essere impopolari se le tue opinioni non coincidono con quelle della maggioranza;

(f) Prendere responsabilità e lavoro duro;

(g) Cercare di identificare le proprie difese e avere il coraggio di rinunciarvi.

Le caratteristiche degli autorealizzatori e i comportamenti che portano all’autorealizzazione sono mostrati nell’elenco sopra. Sebbene le persone raggiungano l’autorealizzazione nel loro modo unico, tendono a condividere alcune caratteristiche.Tuttavia, l’autorealizzazione è una questione di grado, “Non ci sono esseri umani perfetti” (Maslow, 1970a, p. 176).

Non è necessario mostrare tutte le 15 caratteristiche per diventare auto-realizzati e non solo le persone autorealizzate le mostreranno.

Maslow non ha identificato l’autorealizzazione con la perfezione. L’autorealizzazione implica semplicemente il raggiungimento del proprio potenziale. Pertanto, qualcuno può essere sciocco, dispendioso, vanitoso e scortese e comunque autorealizzarsi. Meno del due percento della popolazione raggiunge l’autorealizzazione.

Rogers “Theory of Self-Actualization

Applicazioni educative

Applicazioni educative

Teoria della gerarchia dei bisogni di Maslow” (1962) ha dato un importante contributo all’insegnamento e alla gestione della classe nelle scuole. Piuttosto che ridurre il comportamento a una risposta nell’ambiente, Maslow (1970a) adotta un approccio olistico all’istruzione e all’apprendimento.

Maslow guarda al complesso fisico qualità emotive, sociali e intellettuali di un individuo e il loro impatto sull’apprendimento.

Le applicazioni della teoria della gerarchia di Maslow al lavoro dell’insegnante in classe sono ovvie. Prima di poter soddisfare i bisogni cognitivi di uno studente, deve prima soddisfare i suoi bisogni fisiologici di base.

Ad esempio, uno studente stanco e affamato troverà difficile concentrarsi sull’apprendimento. Gli studenti hanno bisogno di sentirsi emotivamente e fisicamente sicuro e accettato in classe per progredire e raggiungere il loro pieno potenziale.

Maslow suggerisce che agli studenti deve essere dimostrato che sono apprezzati e rispettati in classe e che l’insegnante deve creare un ambiente favorevole. Gli studenti con un la bassa autostima non progredirà accademicamente a un ritmo ottimale fino a quando la loro autostima non sarà rafforzata.

Maslow (1971, p. 195) ha sostenuto che a l’approccio educativo umanistico svilupperebbe persone che sono “più forti, più sane e prenderebbero in mano la propria vita in misura maggiore. Con una maggiore responsabilità personale per la propria vita personale e con un insieme razionale di valori per guidare la propria scelta, le persone inizierebbero a cambiare attivamente la società in cui vivevano “.

Valutazione critica

Valutazione critica

La limitazione più significativa della teoria di Maslow riguarda la sua metodologia. Maslow ha formulato le caratteristiche degli individui autorealizzati intraprendendo un metodo qualitativo chiamato analisi biografica.

Ha esaminato le biografie e gli scritti di 18 persone che ha identificato come autorealizzate. Da queste fonti, ha sviluppato un elenco di qualità che sembravano caratteristiche di questo specifico gruppo di persone, al contrario all’umanità in generale.

Da una prospettiva scientifica, ci sono numerosi problemi con questo particolare approccio. In primo luogo, si potrebbe sostenere che l’analisi biografica come metodo è estremamente soggettiva in quanto si basa interamente sull’opinione di il ricercatore l’opinione personale è sempre soggetta a pregiudizi, il che riduce la validità dei dati ottenuti. Pertanto, la definizione operativa di Maslow di autorealizzazione non deve essere accettata ciecamente come un fatto scientifico.

Inoltre, l’analisi biografica di Maslow si è concentrata su un campione parziale di individui auto-realizzati, limitatamente a bianchi altamente istruiti. maschi (come Thomas Jefferson, Abraham Lincoln, Albert Einstein, William James, Aldous Huxley, Beethoven).

Sebbene Maslow (1970) abbia studiato donne autorealizzate, come Eleanor Roosevelt e Madre Teresa, comprendeva una piccola parte del suo campione. Ciò rende difficile generalizzare la sua teoria a donne e individui di classi sociali inferiori o etnie diverse. Mettendo così in discussione la validità della popolazione delle scoperte di Maslow.

Inoltre, è estremamente difficile testare empiricamente il concetto di autorealizzazione di Maslow in modo da poter stabilire relazioni causali.

n’altra critica riguarda l’assunto di Maslow che i bisogni inferiori devono essere soddisfatti prima che una persona possa raggiungere il proprio potenziale e realizzarsi. Non è sempre così, e quindi la gerarchia dei bisogni di Maslow in alcuni aspetti è stata falsificata.

Esaminando le culture in cui un gran numero di persone vive in povertà (come l’India), è chiaro che le persone sono ancora capaci di bisogni di ordine superiore come l’amore e l’appartenenza. Tuttavia, ciò non dovrebbe accadere, poiché secondo Maslow, le persone che hanno difficoltà a raggiungere bisogni fisiologici di base (come cibo, riparo, ecc.) Non sono in grado di soddisfare esigenze di crescita più elevate.

Inoltre, molti le persone creative, come autori e artisti (ad esempio, Rembrandt e Van Gogh) hanno vissuto in povertà per tutta la vita, ma si potrebbe sostenere che abbiano raggiunto l’autorealizzazione.

da esigenze di crescita più elevate allo stesso tempo di livello inferiore bisogni di carenza (Wahba & Bridwell, 1973).

La ricerca contemporanea di Tay e Diener (2011) ha testato la teoria di Maslow analizzando i dati di 60.865 partecipanti provenienti da 123 paesi, che rappresentano tutte le principali regioni del mondo. Il sondaggio è stato condotto dal 2005 al 2010.

Gli intervistati hanno risposto a domande su sei bisogni che sono molto simili a quelli del modello di Maslow: bisogni di base (cibo, riparo ); sicurezza; bisogni sociali (amore, sostegno); rispetto; padronanza e autonomia. Hanno anche valutato il loro benessere attraverso tre misure distinte: valutazione della vita (visione di una persona della sua vita nel suo complesso), sentimenti (momenti quotidiani di gioia o piacere) e sentimenti negativi (esperienze quotidiane di dolore, rabbia o stress).

I risultati dello studio supporta la visione che i bisogni umani universali sembrano esistere indipendentemente dalle differenze culturali. Tuttavia, l’ordine dei bisogni all’interno della gerarchia non era corretto.

“Anche se i bisogni più elementari potrebbero ricevere la massima attenzione quando non lo hai “, spiega Diener,” non è necessario soddisfarli per ottenere benefici “. Anche quando abbiamo fame, ad esempio, possiamo essere felici con i nostri amici. “Sono come le vitamine”, dice Diener a proposito di come i bisogni funzionano in modo indipendente. “Ne abbiamo bisogno tutti.”

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Riferimenti allo stile APA (6th)

Hoffman, E. (1988). Il diritto di essere umani: biografia di Abraham Maslow. Los Angeles, CA: Jeremy P. Tarcher.

Maslow, AH (1943). A theory of human motivation. Psychological Review, 50 (4), 370-96.

Maslow, AH (1954). Motivazione e personalità. New York: Harper and Row.

Maslow, AH (1962). Verso una psicologia dell’essere. Princeton: D. Van Nostrand Company.

Maslow, AH (1970a). Motivazione e personalità. New York : Harper & Riga.

Maslow, AH (1970 b). Religioni, valori ed esperienze di punta. New York: Pinguino. (Opera originale pubblicata nel 1966)

Maslow, A. H. (1987). Motivazione e personalità (3a ed.). Delhi, India: Pearson Education.

Wulff, D. M., & Maslow, A. H. (1965). Religioni, valori ed esperienze di punta. The Journal of Higher Education, 36 (4), 235.

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