Qualcuno ha una buona spiegazione della differenza tra shaker e quaccheri? Mia figlia mi ha chiesto di spiegare questo, e non mi sento davvero a mio agio nel darle una risposta. Stavo cercando un sito web che avesse una breve storia / descrizione delle religioni del mondo e sono rimasto molto deluso da quello che ho trovato. C’è qualcosa come un’enciclopedia delle religioni su Internet? Qualsiasi suggerimento sarebbe utile.

Madre Anne Lee, che ha iniziato il movimento Shaker, era precedentemente una quacchera e ha incorporato parte del suo background quacchero nelle pratiche di Shaker: semplicità, responsabilità finanziaria, etica del lavoro, fede nella perfettibilità dell’umanità … tra di loro. Lei ei suoi seguaci credevano che fosse la seconda incarnazione di Cristo. Gli shaker erano una setta celibe e ampliavano la loro appartenenza attraverso le conversioni degli adulti e l’allevamento di orfani, a cui veniva data la scelta di unirsi agli Shakers o di uscire nel mondo quando diventavano maggiorenni. Erano un movimento esclusivamente americano, situato principalmente nel New England e New York. La loro adorazione includeva molti canti vivaci – e danze – di lode a Dio. I Quaccheri hanno avuto origine in Inghilterra nella metà del XVII secolo. Si ribellarono alla rigida gerarchia e al controllo del governo prevalenti nella chiesa anglicana e iniziarono a incontrarsi in case o edifici senza campanili, aspettando silenziosamente che Dio facesse sentire la Sua presenza e interiormente udita. Qualsiasi persona potrebbe essere chiamata da Dio a alzarsi e predicare in qualsiasi occasione di adorazione. Sono stati molto perseguitati in Inghilterra prima di trovare rifugio nelle colonie americane. Erano, e sono, molto orientati alla famiglia, lungi dall’essere celibi, e non sarebbero d’accordo sul fatto che Anne Lee sia la seconda incarnazione di Cristo. Storicamente, inoltre, non si sono ritirati dal mondo, ma sono stati molto attivi nella causa della giustizia sociale per i poveri e degli oppressi, dell’istruzione, degli aiuti umanitari e del trattamento umano dei prigionieri nelle istituzioni penali.

Mentre Shakers sono quasi estinti, il quacchero, sebbene limitato in numero rispetto alla linea principale e ai protestanti evangelici, è vivo e in crescita, sia negli Stati Uniti che in Africa e in Sud America e in altre nazioni oltremare. Molti oggi hanno adottato l’usanza di avere una persona designata principalmente come pastore, e la maggior parte non parla inglese bianco né nordamericano, poiché la maggiore crescita nella generazione passata è stata al di fuori dell’Inghilterra e degli Stati Uniti.

Questo è un grande riassunto e una semplificazione eccessiva delle storie dei due gruppi, Quakers e Shakers, ma fornisce un’indicazione delle principali differenze. Per una buona breve storia leggibile dei quaccheri, ti consiglio gli * Friends for 300 Years * di Howard Brinton. Spero che questo ti aiuti.

Julia Ewen
Incontro degli amici di Atlanta
Atlanta GA USA

Gli Shaker sorsero in Inghilterra a metà del XVIII secolo, seguaci di Ann Lee, che chiamarono la “Beata Madre Ann”. L’insegnamento di Shaker era che Ann era l’incarnazione femminile di Cristo venuto di nuovo sulla terra . Ci furono alcune influenze quacchere su Ann Lee, pensiamo, e dopo che Ann arrivò in America, stabilendosi vicino ad Albany, NY, nel 1774, attrasse alcuni convertiti quaccheri. Teologicamente e in pratica, tuttavia, gli Shakers erano diversi dagli amici. in particolare, gli Shaker vivevano in comunità autonome ed erano celibi. Il miglior libro disponibile su Shakers è Stephen J. Stein, THE SHAKER EXPERIENCE IN AMERICA, pubblicato nel 1992.

Sono un amico. Il migliore le informazioni sui quaccheri si trovano sul sito della Società religiosa degli amici Non sono riuscito a copiare l’URL, tuttavia è facilmente reperibile andando al sito di Cyndi e cercando in Quaker. Nella prima sezione vedrai un collegamento alla Società religiosa degli amici. Questo è. Troverai più di quanto avresti mai voluto sapere in questo sito, inclusa una discussione su Shakers. Gli shaker sono una propaggine dei quaccheri fondata da Anna Lee in Inghilterra. Ha portato la religione in America. Vivevano in comuni e guadagnavano i loro membri mediante conversioni e accogliendo orfani. Sono celibi … quindi la genealogia non è un gran problema < G >. Gli ultimi Shaker (circa 8) vivono al Sabbath Day Lake, nel Maine. Dottrinalmente erano (sono) diversi su una serie di questioni. Per tutte le discussioni su questo elenco, i quaccheri sono vivi e stanno bene. I quaccheri non cercano di convincere gli altri delle loro convinzioni, ma tutti sono invitati a partecipare alle riunioni. Spero che questo aiuti.

Cordiali saluti,
Helen Staats Harris
[email protected]

Alcuni anni fa il National Geographic ha pubblicato un buon articolo sugli Shakers. Per quanto posso ricordare, la caratteristica distintiva degli Shakers è che abbracciavano il celibato, e quindi non si sposavano e non avevano figli, quindi tutti i nuovi membri erano convertiti e tra i giovani erano pochi e lontani tra loro.A parte questo, sembravano essere teologicamente vicini ai quaccheri e ai mennoniti dell’epoca.

Gene in NC

Devo solo rispondere a questa domanda anche se non sono molto informato sull’argomento. Una grande differenza: non hai antenati Shaker. Hanno preso voti di celibato. Non si sono riprodotti. Alcuni programmi televisivi hanno intervistato gli ultimi due membri (femmine) circa un anno fa. Hanno dovuto reclutare nuovi membri in ordine sopravvivere come religione – sembra che avessero un grosso problema!

Betty Stevens

So che gli Shakers erano un gruppo comunitario che abbracciava il celibato. Questa è una delle ragioni per cui sono morendo. A parte questo, non sono sicura delle loro credenze religiose.

Mary Ann

Secondo “The American Shakers and Their Furniture” di John G. Shea ( New York: Van Nostrand Reinhold Company, 1982), p. 3, “Lei (Ann Lee) venne dall’Inghilterra nel 1774, con otto fedeli seguaci, tutti convinti che fosse Cristo Incarnato.” … “Le tendenze evangeliche di Ann Le La prima volta che venne alla luce quando si unì a una coppia quacchera, i Wardley, nel culto divino. I Wardley ei loro pochi seguaci non erano quaccheri convenzionali. Erano caduti sotto l’influenza dei Profeti francesi, o Camisardi, che erano stati cacciati dalla Francia a causa dei disturbi emotivi che le loro prediche non ortodosse causavano tra la gente “.

Katie Bond a Portland, Oregon

Cara Amica Joanne:

Con tutto il rispetto per il punto di vista dell’amica Helen Staats Harris, non sono d’accordo con la sua affermazione secondo cui Friends non cerca di convincere gli altri. Oggi ci sono fondamentalmente tre varietà dei quaccheri negli USA: Friends General Conference (FGC), Friends United Meeting (FUM) ed Evangelical Friends Alliance (EFA). Penso sia giusto dire che molti, se non la maggior parte, incontri mensili e annuali di amici legati al FGC non mantenere un profilo molto alto in relazione agli sforzi missionari o anche alla sensibilizzazione locale per i nuovi membri. Tuttavia ciò non significa che non cerchiamo di convincere gli altri, tendiamo semplicemente a farlo nel corso dell’attività umanitaria e di giustizia sociale, spiegando che è in risposta alle nostre convinzioni che facciamo t hese funziona. Adoriamo nel formato tradizionale non programmato “silenzioso” o “adorazione in attesa”. Attualmente sono membro di una riunione affiliata alla FGC. Sono cresciuto in North Carolina Yearly Meeting, High Point Monthly Meeting, un’affiliata FUM. Era un incontro semi-programmato, con un pastore che parlava dal silenzio ogni domenica, anche se altri amici potevano e spesso predicavano sotto la guida dello Spirito. Questo incontro e gli altri incontri FUM affiliati erano e sono forti e franchi nel loro raggio d’azione locale e nel sostegno degli sforzi missionari negli Stati Uniti e all’estero. E gli incontri affiliati all’EFA, come suggerisce il nome, sono certamente incentrati sul reclutamento di anime a Cristo.

Tutte e tre le varietà di quaccheri hanno in comune la convinzione che ci sia quella di Dio in ogni persona, che Dio rivela Se stesso alla gente comune direttamente nel culto individuale e collettivo, e che non è necessaria alcuna gerarchia, rituale o credo formale o ordinazione per accettare l’amore redentore e il perdono di Dio e per ministrare ai nostri simili esseri umani nel Suo nome. Da questa credenza seguono le testimonianze che ci contraddistinguono come quaccheri: rifiuto di andare in guerra; dire la verità in ogni momento, e quindi rifiutarsi di prestare giuramenti; semplicità nello stile di vita e nell’abbigliamento, lavorando per la causa della giustizia sociale; lavorare per riformare le carceri, riabilitare i detenuti e abolire la pena di morte; alleviare le sofferenze delle vittime di guerra, povertà, oppressione politica e criminalità.

Il fondatore del quaccherismo, George Fox, e i primi membri del movimento, i “Valiant 60”, non erano affatto timidi predicare pubblicamente per le strade (vedere Brinton, * Friends for 300 Years *). Sono persino entrati nelle chiese anglicane, si sono alzati in piedi nei servizi e hanno contraddetto direttamente ciò che veniva predicato lì. Penso che ciò che ci separa da altri sforzi evangelici cristiani è che non neghiamo la capacità di Dio di “salvare” o di avere una relazione con persone che non si definiscono quaccheri, o addirittura cristiani. La verità che predichiamo è che la vera adorazione e la vera fede derivano dalla conoscenza di Dio personalmente e dal seguire la guida che Dio invia a ogni persona. Tali linee guida vengono testate tra i quaccheri facendo riferimento alla Scrittura e chiedendo il consiglio della riunione mensile su come procedere fedelmente. nella nostra comunità di fede, possiamo cadere in errore, scambiando la nostra volontà per quella di Dio. Come potremmo in buona coscienza non spiegare e offrire agli altri ciò che dalla nostra esperienza funziona e accoglierli con amore nella nostra comunità?

Julia Ewen
Incontro tra amici di Atlanta ad Atlanta GA