Qual è il vero significato di Il mio giogo è facile e il mio peso è leggero?
At Alla fine di Matteo 11 vediamo Gesù che dice: “Venite a me, tutti quelli che sono stanchi e oppressi, e io vi darò riposo. Prendete il mio giogo su di voi e imparate da me, perché sono mite e umile di cuore, e troverai riposo per le tue anime. Perché il mio giogo è dolce e il mio fardello è leggero. “
Ma cosa significa veramente che il suo giogo è dolce e il suo carico è leggero? che cos’è un giogo.
Cos’è un giogo?
Sia chiaro che un giogo non è un tuorlo.;) Un tuorlo è la parte gialla di un uovo, Gesù sta discutendo di un giogo. Allora, che cos’è? Merriam-Webster lo definisce come:
una barra o una cornice attaccata alle teste o al collo di due animali da lavoro (come i buoi) in modo che possano tirare un aratro o un carico pesante
Nei tempi biblici questo era un telaio di legno aggiunto a uno o più buoi, cavallio muli per convincerli a tirare un carro o un aratro. Era un’attrezzatura molto pesante e gravosa. È stato progettato per limitare i movimenti dell’animale a muoversi nella stessa direzione e disperdere il carico tra di loro se ci fossero multipli. Il giogo su un animale significava che il lavoro stava arrivando. Significava che c’era un carico da spostare, che si trattasse di un carro di persone o di merci, o di tirare un aratro nella terra. Era pesante e gravoso per l’animale.
Gesù utilizzò questa analogia perché viveva in una società agricola. Quando parlava di questo, immediatamente richiamava immagini nella mente dei suoi seguaci. Utilizzava continuamente analogie di cose familiari per parlare alla gente, perché era più facile per loro capire e relazionarsi con ciò che stava dicendo.
Qual era il pesante giogo a cui si riferiva?
Nella legge mosaica c’erano oltre 600 leggi che gli ebrei erano “obbligati” a seguire. Oltre a queste leggi che erano così numerose che quasi nessuno poteva mantenerle diritte, i farisei e i sadducei aggiunsero piccoli bocconcini che lo rendevano ancora più difficile da seguire.
La cosa ironica era che nemmeno i farisei e i sadducei riuscivano a stare al passo con tutti loro. Erano i professionisti religiosi dell’epoca. Non potevano adempiere a tutti i doveri e doveri “extracurriculari” che erano stati definiti, ma che richiedevano che l’ebreo medio fosse tenuto a un livello standard superiore al proprio. Quando una persona non poteva soddisfare i criteri per qualcosa, i farisei scesero su di loro.
Un esempio è la Pasqua, le famiglie percorrevano molte miglia e persino giorni per venire al tempio per la Pasqua. A seconda della distanza del viaggio, alcuni porterebbero con sé il loro sacrificio, mentre altri avrebbero cercato un animale sacrificale una volta arrivati a Gerusalemme.
È qui che arriviamo da Gesù dicendo ai farisei che stavano facendo il suo La casa del padre è un covo di ladri. Vedete, dopo aver portato con sé il loro animale durante i viaggi, gli sarebbe stato detto che era “inaccettabile” e avrebbero dovuto acquistare uno dei loro animali a un prezzo elevato. Oppure, se una persona ne stava prendendo uno da lì una volta arrivati, dovevano pagare i prezzi alti. Questo ovviamente fece arrabbiare Gesù, dato che continuava a capovolgere i tavoli e a cacciarli fuori con le fruste. Ma questa è un’altra storia per un’altra volta.
Il facile e leggero giogo …
Ora Gesù continua a sfidare i farisei ancora una volta, dicendo che il suo giogo è facile e il suo fardello è leggero? Perché? Perché ha preso la totalità delle oltre 600 leggi mosaiche, e tutte le extra che i “professionisti religiosi” avevano aggiunto e riassunti in 2 comandamenti.
Che cosa erano?
1. Ama Dio
2. Ama le persone
Ci dice in Matteo 22:40
Da questi due comandamenti dipendono l’intera Legge e i Profeti.
L’onere non era più mantenere oltre 600 leggi e tutti gli extra, ma amare Dio con tutto il tuo cuore, la tua anima e la tua mente, e amare il tuo prossimo come te stesso. Fai questo e adempirai a tutti gli altri.
La rettitudine non è più stabilita da regole e regolamenti. Ora è stabilito attraverso la relazione. La relazione prima di tutto con Dio, poi la relazione con noi stessi e infine la nostra relazione con gli altri. Ci viene comandato di amare gli altri come amiamo noi stessi. Se non amiamo noi stessi come Dio ci ama, come allora ameremo efficacemente gli altri. Questa tripletta d’amore è l’ordine stabilito del nuovo regno.
Seguire Gesù è così semplice, ed è questo che rende difficile per alcune persone. Il “giogo” di venire a Dio è facile. La sua esigenza è facile. – La parte difficile è il processo di formazione spirituale. La condivisione delle sue sofferenze, come Paolo ci incoraggia, fa parte di quel processo di maturazione / formazione spirituale. (Aggiunto dai commenti sotto).
Non complicare troppo il tuo cammino con il Signore. Padroneggia amare Dio e amare le persone. Vivi secondo lo spirito di Cristo che vive dentro di te ogni giorno. Segui il maestro, perché il suo giogo è dolce e il suo fardello è leggero.