イスラム教徒はアルコールを飲むことができないというのが一般的な前提です。イスラム教のすべての信者が冷静な生活を送っているわけではありませんが、それでもビールを飲むことは罪と見なされています。さて、私たちは多くの調査を行いました。このストーリーでは、この仮定が間違っている理由を説明します。イスラム教徒は確かに飲むことが許可されています。ワインは彼らの聖典コーランでさえ栄光を与えられており、預言者ムハンマド自身も飲んだ。中東のいたるところで、メガネがぶつかり合う音が銃声に取って代わることを願っています。ここに行きます…

最初にすべきことは、多くの人が主張しているように、コーランによって飲酒が禁止されていないことを確認することです。この方向を示唆する3つの節があります。しかし、たとえば豚肉のように、ハラームと呼ばれたり、神によって禁じられたりすることは一度もありません。ここに3つの節があります：
コーラン2：219「彼らはアルコール飲料と運が左右するゲームについてあなたに尋ねます。言ってください：それらの中には男性にとって害と品物がありますが、彼らの害は彼らの良い効果を発揮します。」
コーラン4 ：43「酔っている間は祈りに近づかないでください。」
コーラン5:90「信じる者よ！中毒とギャンブル、（献身的な）石と（による）矢はサタンの手仕事の忌まわしいものです。

はい、ここではアルコールは奨励されていません。良い面もあると言われていますが、悪い影響に重点が置かれています。それでもアドバイスのようです。酔っ払って祈らない限り飲まないでください。二重の言葉で神と話すことはおそらく最善の考えではないことを理解していますが、それを心に留めている限り、選択する正当な理由はありません。禁酒のために。

これで、アルコールについて語っているコーランからの別の箇所をチェックしてみましょう。
コーラン16.67「そしてデータの果実について」手のひらとブドウ、あなたはアルコール飲料と商品を手に入れます。確かに、それは彼らの理解を利用する人々のしるしです。」
この節では、神が人々にブドウとデートを授けたので、彼らは彼らからアルコール飲料を作ることができると言われています。そうです、ここではワイン造りが奨励されています。

アルコールが禁止されていないことは確かですが、奨励されていることもわかっているので、預言者ムハンマドが彼の酒をどのように扱ったかを見るのは興味深いことです。ハディース（コーランの意味を理解するために使用されるムハンマドの人生についての物語）には、彼が実際にアルコールを飲んだことを証明する例がたくさんあります。これが最も興味深いものです：
イスラム教徒3753「私たちはアッラーの預言者と一緒にいて、喉が渇いた。そして男は言った。「アッラーの預言者よ、あなたはワインを飲みたいですか？」アッラーの預言者は言った。はい」。男はワインを手に入れに行きました。アッラーの預言者は「酔わせて」と言いました。そして彼は飲みました。」
「nabeed」というアラビア語はアルコールを含まないワインを意味することもあるので、酔わなければならない預言者によるものは非常に貴重なものです。ムハンマドが朝と夕方の両方でワインを飲んでいる箇所はもっとたくさんあります。多くの場合、イスラム教の反対者はアルコールの二重の意味の背後に隠れることができます。 「nabeed」という言葉がありますが、最後の習慣では、アラビア語の「khamra」が使用されています。これはアルコールを意味します。

実際に飲んだのはムハンマドだけではなく、仲間も飲んでいました。アナスビンマレクはイスラム教徒23、4884、4886のアルコール。ムジャヘディーンはウフドの戦いでそれを飲み、預言者の叔父ハムザも酔った。彼が飲んだとき、ハムザは狂ったとムハンマドは怖かった。これはおそらく彼が人々に飲み過ぎを思いとどまらせた理由の1つでした。アッラーの天使たちが酔って子供を殺すという話もあります。もちろん、悪いものは飲酒から来るという別の兆候です。

それでも結論は、イスラム教ではアルコールの節度が奨励されていますが、絶対に禁止されていないということです。コーランは、それがハラームまたは罪深いとはどこにも述べていません。イスラム教徒自身のロールモデルである預言者ムハンマド自身は、彼の仲間やイスラム教でも預言者と見なされているイエスと同じように、ワインを飲みました。これが、宗教間で戦う理由が1つ少なくなり、祝う理由がもう1つあります。今週もシュガーフィーストが開催されるので、知ってうれしいです。アラビア語で終了するには：besaha！

Micky Bumbar

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