「私たちの現在の関係におけるプッシュプル行動は私たちのパートナーによって引き起こされているようですが、それらは実際、私たちが子供の頃から抱いていた古い恐怖の結果です。」

不安は親密な関係にあることの通常の部分です。それは通常、放棄の恐れと飲み込みの恐れの2つの形で現れます。私たちの一部は、私たちが愛に飛び込むならば、私たちが見捨てられるのではないかと心配しています。反対に、誰かが近づきすぎると、私たちは圧倒されたり、離れることができなくなったりするのではないかと心配しています。

この投稿は、放棄の恐れに焦点を当てています。放棄の恐れは、過度に、不安、侵入的思考、空虚、不安定な感覚の長引く感情として現れる可能性があります。自己、しがみつき、必要性、極端な気分の変動、頻繁な関係の対立。反対に、完全に切断することで対処し、感情的に無感覚になる可能性もあります。

神経科学者は、特に私たちの人生の最初の2年間、私たちの愛着を求める行動に対する両親の反応が、私たちの世界のモデルをコード化していることを発見しました。乳児として、私たちが、調和のとれた、利用可能で、育成している介護者との健全な愛着の相互作用を持っている場合、私たちは安全と信頼の感覚を発達させることができます。私たちの両親が私たちの食事と快適さの要求にほとんどの時間応答できれば、私たちは世界が友好的な場所であるというメッセージを内面化するでしょう。私たちが困っているとき、誰かが来て私たちを助けてくれます。私たちはまた、苦痛の時に自分自身を落ち着かせることを学び、これが大人としての私たちの回復力を形成します。対照的に、私たちが幼児として与えられたメッセージが、世界は安全ではなく、人々は信頼できないというものであった場合、それは不確実性、失望、関係に耐える私たちの能力に影響を及ぼします」浮き沈み。

ほとんどの人は、ある程度の関係の曖昧さに耐えることができ、潜在的な拒絶を心配することによって完全に消費されることはありません。愛する人と議論するとき、後で否定的な出来事から立ち直ることができます。物理的に私たちの側にいるのではなく、私たちは彼らの心にあるという根底にある信頼を持っています。これらはすべて、オブジェクトの不確実性と呼ばれるもの、つまり距離や対立がある場合でも他の人との感情的な絆を維持する能力を伴います。

オブジェクトの不確実性は、オブジェクトの永続性の概念に由来します。これは、2〜3歳で習得する認知スキルです。オブジェクトは見えなくても存在し続けるという理解です。 、触れた、または感覚なんらかの方法で編集。これが、赤ちゃんがいないいないばあを愛する理由です。顔を隠すと、いないいないばあは存在しなくなったと思います。アイデアを創設した心理学者ピアジェによると、オブジェクトの恒常性を達成することは、発達上のマイルストーンです。

オブジェクトの不変性は精神力動の概念であり、オブジェクトの永続性の感情的な同等性と考えることができます。このスキルを伸ばすために、私たちは、介護者が同時に愛情深い存在であり、立ち去ることができる別の個人であるという理解に成熟します。いつも一緒にいる必要はなく、両親の愛と思いやりの「内面化されたイメージ」を持っています。したがって、一時的に見えなくなった場合でも、私たちは愛され、サポートされていることを知っています。

成人期において、対象の恒常性により、私たちの近くにいる人々との絆が残っていると信じることができます。彼らが物理的に周りにいないときでも、電話を手に取ったり、私たちのテキストに返信したり、私たちにイライラしたりするときでさえ、全体です。オブジェクトが恒常的である場合、不在は消失または放棄を意味するのではなく、一時的な距離のみを意味します。

100％の確率で親が利用できず、調整できなかったため、私たちは皆、分離して個性化することを学ぶ際に少なくともいくつかの小さな打撲傷を負っています。しかし、より深刻な初期または言語前の愛着外傷を経験した場合、非常に一貫性のない、または感情的に利用できない介護者、または混沌とした育成を経験した場合、彼らの感情的発達は繊細な年齢で妨げられた可能性があり、オブジェクトの恒常性を発達させる機会はありませんでした。

オブジェクトの不変性の欠如は、境界性パーソナリティ特性の中心にあります。しっかりと固定されていない個人の場合、どんな距離であっても、短くて良性の人であっても、放っておかれたり、解雇されたり、軽蔑されたりするという本来の痛みを再体験するきっかけになります。彼らの恐れは、否定、しがみつく、回避、他人を解雇する、人間関係を打ち砕く、または潜在的な拒絶を避けるために人間関係を妨害するパターンなどの対処生存モードを引き起こす可能性があります。

オブジェクトの不変性がないと、他の人を「全体」ではなく「部分」として関連付ける傾向があります。母親を完全な人間として理解するのに苦労し、時には報いを与え、時には欲求不満を抱く子供のように、彼らは自分自身と自分自身の両方に良い面と悪い面の両方があるという精神的な考えを保持するのに苦労します。彼らは、信頼性が低く、脆弱で、その瞬間の気分に大きく依存しているような人間関係を経験するかもしれません。彼らがパートナーを見る方法に継続性はないようです。それは刻々と変化し、良いか悪いかのどちらかです。

人々を全体として一定に見る能力がなければ、愛する人が肉体的に存在しないと、その存在感を呼び起こすことが難しくなります。一人で残されているという感覚は、非常に強力で圧倒的になり、生の、強烈な、時には子供のような反応を呼び起こす可能性があります。放棄の恐れが引き起こされると、恥と自己非難が密接に続き、不安な人の感情をさらに不安定にします。これらの強い反応の起源は必ずしも意識的ではなかったので、それらは「不合理」、「未熟」であるかのように思われるでしょう。実のところ、私たちがそれらを抑圧された、または解離したトラウマの場所から行動していると考えるならば、 2歳の子供が一人にされたり、一貫性のない介護者と一緒にいたりするのはどうだったかを考えてみてください。激しい恐怖、怒り、絶望はすべて理にかなっています。

虚空からの癒し

オブジェクトの不変性を発展させることの大部分は、私たちの心にパラドックスを保持する能力を持つことです。私たちを養う介護者が私たちを失敗させる人でもあるのと同じように、私たちは関係や人々がすべて良いまたはすべて悪いということはないという真実に取り組む必要があります。

自分自身や他の人の欠点と美徳の両方を保持できれば、「分裂」または白黒思考の原始的な防御に頼る必要はありません。彼らが私たちを完全に失望させたので、私たちは私たちのパートナーを切り下げる必要はありません。また、自分自身を許すこともできます。常に完璧ではないからといって、自分が不完全である、または愛に値しないという意味ではありません。

パートナーは限られていると同時に、十分に優れている可能性があります。

彼らは私たちを愛し、同時に怒ることができました。

彼らは時々私たちから距離を置く必要があるかもしれませんが、絆の基盤はしっかりしています。

見捨てられることへの恐れは、私たちが幼い頃から受けていた深いトラウマを取り戻し、無力な存在としてこの世界に投げ込まれ、私たちの周りの人々に完全に依存しているため、圧倒されます。しかし、私たちの恐れはもはや私たちの現在の現実を反映していないことを認めなければなりません。人生に絶対的な確実性と安全性は決してありませんが、私たちは今大人であり、さまざまな選択肢があります。

大人として、私たちはもはや「見捨てられる」ことはできません。関係が終われば、それは2人の価値観、ニーズ、およびの不一致の自然な結果です。ライフパス。私たちはもはや「拒絶」されることはありません。私たちの存在の価値は他者の意見に依存しないからです。私たちはもはや飲み込まれたり閉じ込められたりすることはできませんでした。ノーと言って制限を設定し、立ち去ることができます。

回復力のある大人として、私たちは落とされるのを恐れていた生後2か月の私たちの中に抱きしめることができました。私たちは、恐怖の中でも解離することなく、自分の体の中にとどまることを学びます。そして、回避や防御に逃げることなく、不確実性の中でも他者との関係を維持することができました。

「欠けている部分」の検索にとらわれるのではなく、私たちは自分自身を全体として統合された存在として認識するようになります。

落とされて放っておかれるというトラウマは過ぎ去り、私たちは新しい人生の機会を与えられました。