日曜日、ドナルドトランプ大統領は、彼のお気に入りのターゲットの1つであるエリザベスウォーレン上院議員を狙いました。彼は2020年に彼の席を外すことを望んでいます。ビデオへの返信ウォーレンはInstagramに投稿し、キッチンでビールを飲み、夫を紹介しました。トランプはツイートしました。

「エリザベスウォーレン（私はしばしばポカホンタスと呼んでいます）が、代わりにビッグホーンまたは傷ついた膝からこのコマーシャルを行った場合彼女のキッチンでは、夫が完全なインドの服を着ていたので、それはスマッシュだったでしょう！」

トランプは、チェロキーとデラウェアの祖先を主張したことでウォーレンを長い間攻撃し、彼女を「ポカホンタス」と見なしました。 、DNAテストを使用して彼女の主張を証明するように彼女に挑戦します。しかし、彼の傷ついた膝の呼び出しは、米国の歴史の中で最も恥ずべきエピソードの1つであり、新しい安値です。

1890年12月29日、米国の第7騎兵隊は、サウスダコタ州の傷ついたニークリークの近くで数百人のラコタを虐殺しました。 。それはネイティブの人々の最大の入植者虐殺ではありませんでしたが、それは最も悪名高いです。ネイティブの人々にとって、それは長い間米国の残虐行為の象徴であり、文明をもたらしたが代わりに虐殺をもたらしたと主張した国の不道徳を思い起こさせます。

傷ついた膝は、先住民が自分たちの土地を収用して居留地に閉じ込めようとするアメリカの努力に抵抗したため、平原での数十年にわたる緊張と紛争の集大成でした。米国政府は、部族国家に不公正な条約を強制し、土地を破壊し、独自の条約義務を履行できず、入植者の不法占拠者が先住民の土地に侵入するのを阻止できませんでした。 1880年代後半、アメリカ人がゴーストダンスと呼んだ政治的に強力な精神運動は、パイユート族の預言者ウォヴォカの教えから発展し、平原の先住民の間で発火しました。歴史家のティファニー・ヘイルが語るように、それは慰め、希望、勇気を提供する信念と実践の複雑な動きでしたが、アメリカの恐れはその中の1つの概念に固執しました：祈りのダンスの適切な実践は白人の出発と帰還を早めるでしょう

この運動は、「インドの蜂起」に対するアメリカの恐れに拍車をかけ、1890年12月、ベンジャミンハリソン大統領は、ゴーストダンスを抑制し、その指導者を逮捕するよう陸軍に命じました。 。アメリカのインド警察がハンクパパラコタの聖人シッティングブルを逮捕するために到着したとき、ラコタは警官を撃ち、警察はシッティングブルを撃ち殺しました。さらなる暴力を恐れて、ミニコンジューラコタのチーフスポットエルク（ビッグフットとしても知られています）は決定しました彼のリーダーシップの下で、ラコタのグループはシャイアンリバーリザベーションからパインリッジリザベーションまで200マイルの凍った草原を横切って出発しました。他のハンクパパラコタはゴーストダンスのクラックダウから逃げましたnが彼に加わり、彼らの数は約400人、主に女性と子供に膨れ上がりました。

第7騎兵隊のメンバーは、1890年12月28日にラコタ難民を迎撃しました。負傷したニークリークにキャンプをするように命じた陸軍当局者は、銃を放棄するよう要求しました。これにより、ハンターであったラコタの人々は暴力と飢餓に対して無防備になりました。翌朝、ライフルをあきらめた後、ラコタは破壊的な捜索活動にさらされました。兵士たちはキャンプで隠された銃を探し、女性の束を引き裂き、皿を砕き、ナイフ、千枚通し、テントの杭など、鋭い刃のあるものをすべてつかみました。捜索中、いくつかの報告によると、ブラックコヨーテという男はライフルを降伏する命令を理解していなかったか（彼は耳が聞こえず、英語を話せなかった）、それが彼にとって価値があるために抵抗した。乱闘が起こり、誰か（誰が誰なのかは不明）が発砲した。それから、アメリカ人は彼らの火力を解き放ちました。

女性と子供たちは走りましたが、多くは逃げるときに米兵が発射した弾丸と大砲の砲弾によって撃ち落とされました。発砲線を通り過ぎた人々は、平らで裸にされた12月の大草原に小さな避難所を見つけることができ、多くは彼らを追い詰めた騎兵隊によって殺害されました。数人のラコタ人がなんとか銃やナイフをつかむことができましたが、彼らは陸軍の機銃掃射と砲撃に匹敵しませんでした。虐殺は執拗でした。大虐殺の多くの生存者と話をしたオグラララコタのアメリカンホースは、小さな男の子が峡谷から現れたとき、彼らはすぐに囲まれ、「虐殺された」と報告しました。死者の火傷は残虐行為の明確な根拠となった：ポイントブランクの処刑で体の近くに保持された銃だけがそのような痕跡を残す。歴史家のジェフリー・オストラーは、 Big Footのバンドの400人のうち、死者または致命傷を負った。これらのうち、170から200人は女性と子供であり、そのほとんどすべてが逃げたり隠れようとしたりして虐殺された。」少なくとも20人のアメリカ兵が虐殺に参加したことで名誉勲章を授与されました。

傷ついた膝は、ある意味で他のすべての残虐行為の象徴となるほどの規模の残虐行為でした。ウンデット・ニーのベリー・マイ・ハートが、アメリカの先住民に対する政策であるより大きな残虐行為について最も影響力のある人気のある本の1つであること、またはサウスダコタ州のウンデット・ニーが1973年に過激な先住民の抵抗の場所になったのは偶然ではありません。トランプが傷ついた膝を軽視したとき、彼は今日でもネイティブメモリで生で強力なままであるエピソードを呼び出しました。

彼のつぶやきは虐殺について冗談を言うだけでなく、彼の継続的な挑発は先住民、特に先住民女性についての陰湿な固定観念を強化します。入植者の男に恋をしたインドの乙女についての「ポカホンタス」の人気のある物語は、それ自体がディズニーファンタジーであり、歴史家のホーナーサックスが主張するように「白人至上主義を支持する」ものです。もっとあります。トランプにとって、本物のインディアンは明らかに過去の敗北した残党であり、ビッグホーンと傷ついた膝で「インディアンの服」を着て時間内に凍っています。

これが重要です。2019年には、州政府によって承認された、または承認を求めている多数の国に加えて、連邦政府によって承認された570を超える部族国家が米国にあります。ネイティブアメリカ人は、都市、郊外、保護区、地方のコミュニティに住む現代人です。先住民は、主権部族国家の市民として、自国の明確な統治慣行によって決定される権利と責任を持っています。部族政府は、その一部として、法律と政策を持っています。市民のニーズに対応するために：一部の国では、市民のためにパスポートを発行しています。学校、医療施設、児童福祉事務所、図書館、美術館を運営しています。リストはどんどん増えており、ポップカルチャー。

トランプのツイートは、ディズニーのキャラクターを想起させるステレオタイプと、ハロウィーンで「ポカ・ホッティーズ」に扮したハイパーセクシュアル化された女性に依存しています。現代のネイティブアメリカン、特にネイティブ女性の性格は異なります。今月初め、シャリス・デイビッド（ホーチャンク）とデブ・ハーランド（ラグナのプエブロ）が米国下院に入ると、インドの国が祝われました。同時に、ネイティブアメリカンは、家庭内暴力、レイプ、殺人の恐ろしい率に直面しているネイティブ女性についての憂鬱な統計に非常に精通しています。 AmnestyInternationalが2007年の調査Mazeof Injusticeで報告したように、ネイティブアメリカンとアラスカ先住民の女性は米国の一般人口の女性よりもレイプまたは性的暴行を受ける可能性が2.5倍高く、ネイティブ女性の34％以上がレイプされます。彼らの生涯。最近、研究者は、失踪したネイティブ女性の衝撃的な数を報告しました。UrbanIndianHealth Instituteがまとめた統計によると、2016年だけで5,712人のネイティブアメリカンとアラスカ先住民の女性と少女が行方不明になっていると報告されました。また、先住民族の女性は、非先住民族の女性よりも4倍、自分の子供が監護権から外されるのを見る可能性が高く、先住民族の子供は、州の里親に預けられる可能性が14倍高い。

ネイティブアメリカンの女性がトランプを聞いたり、ウォーレンを聞いたりすることで直面する現実の課題については、あなたは知りません。ボストンヘラルドが1990年代半ばにハーバードロースクールの職員が「ウォーレンのネイティブアメリカンの背景を際立たせた」と報じた記事を発表した後、2012年以来彼女を狙った人種差別的で誤解を招くポカホンタスのスラーに応えて、ウォーレンは主に彼女の家族の伝承の信憑性を主張して、彼女自身の評判を守ります。

私たちの知る限り、ウォーレンが名前の呼びかけがどれほど破壊的であるかを認めたのは、彼女だけでなく、ネイティブアメリカン— 2018年2月、アメリカインディアン国民会議でネイティブアメリカンに選出された役人の前でサプライズ出演したとき、ウォーレンはスピーチの中で、ディズニー映画をポカホンタスの「本物の」物語と比較し、その物語に言及しました。ウォーレンは、第二次世界大戦のナバホコードトーカーを称える2017年11月のホワイトハウスの式典を想起し、トランプがポカホンタスについてコンで言及したとき、戦争の英雄を軽蔑したことを聞き手に思い出させました。厳粛なイベントの間に上院議員への接続。これは重要な瞬間でした。ウォーレンは、これらの参照が持つ破壊的で無礼な影響に注目しました。同時に、それはイライラしました。ウォーレンは、ポカホンタスが彼女の短い生涯の間に耐えた暴力を認め、若い女の子の経験が人種差別的なジョークに操作されたことを認識できましたが、これがネイティブの女性を対象とするスラーであることを理解していることを示唆する言葉を発したことはありませんでした。それ以来、彼女は黙っています。

ウォーレンが本当にトランプと彼の虐殺的暴力の快活な呼びかけに対抗したいのなら、彼女は人種差別主義者とミソジニー主義者のスラーとしてのポカホンタスの使用を非難すべきです。彼女は自分のプラットフォームを使用して、米国の先住民についての物語をシフトし、彼らの永続的な主権と、米国政府が彼らに与えた害を是正することが不可欠であることを指摘する必要があります。 彼女は最近失効した女性に対する暴力法に注意を向け、この重要な法律を更新するための努力を倍加し、ネイティブアメリカンの女性と部族国家が正義を追求するのに役立つ管轄権と資金のギャップに対する実際的な解決策を提唱することができます。 言うまでもなく、彼女は文書化されていないインドの祖先の家族の伝承についての彼女の話を放棄して謝罪する必要がありますが、彼女はそれを超えなければなりません。 エリザベスウォーレンは、これを自分だけでなく先住民の女性を守る機会として利用するときです。