私たちは夫と妻の間の紛争に加担するのは好きではありません。しかし、私たちは純粋に客観的な観点からあなたに私たちの意見を与えることができます。そして、私たちが最初に知ってほしいのは、あなたは一人ではないということです。過去数十年にわたって、ますます多くのアメリカ人が火葬を選択してきました。実際、記録によると、米国では1980年から1990年の間に火葬の数が2倍になり、これは継続的な傾向のようです。

火葬の人気が高まっている理由の1つは、経済的です。費用は、従来の埋葬の約8分の1です。火葬はまた、追悼式の計画においてより柔軟性を提供します。葬儀場は火葬と死亡診断書を手伝うことができますが、家族は関係者全員に最適なスケジュールに従ってサービスを計画することができます。

もちろん、誰もがこれに満足しているわけではありません。多くの人が愛する人の体を火葬することをためらっています。棺桶の中の体を見ることから来る閉鎖感を家族から奪うのは無礼だと感じる人もいます。あなたの夫のように、聖書的な理由で火葬に反対する人もいます。ある程度、彼らは彼らの主張を強く主張することができます。歴史的に言えば、火葬の実践には異教のルーツがあります。さらに、太古の昔から、地上埋葬はユダヤ人とキリスト教徒の間で確立された習慣でした。

火葬禁止の立場に対する聖書の支持については、アブラハムが自分と彼のために埋葬地を購入したとよく指摘されます。妻サラ（創世記23：9）。ヨセフは自分の骨をエジプトから運び出すように命じました（創世記50:25）。主ご自身がモーセの埋葬を提供しました（申命記34：5-6）。同じ慣習が新約聖書でも続き、バプテスマのヨハネ（マルコ6:29）、金持ち（ルカ16:22）、ラザロ（ヨハネ11：17-19アナニアとサッピラ（使徒5：6-10））が埋葬されました。 ）、そしてイエスご自身（マルコ15:46）。新約聖書には記録された火葬はありません。一部の信者は、来たるべき火の裁きから信仰によって救われたクリスチャンが遺体を燃やすのは矛盾していると主張しています。

私たちの側では、火葬を精神的な問題と見なす必要はないと考えています。古代イスラエルでの埋葬の習慣は単なる反省に過ぎないと簡単に主張できます。もちろん、あなたの夫が示唆しているように、体の復活はキリストの救いの最も重要な側面の一つであることは事実です（1コリント15：42-57を参照）。それにもかかわらず、事実は残っています。腐敗であろうと火であろうと、すべての肉体が崩壊すること（創世記3:19）。神は回復できないという考え一方のケースともう一方のケースでは水を保持していません。彼は復活をもたらすために私たちの特定の灰や化学成分を必要としません。何故なの？復活した体は新しい霊的な創造物であるため（コリント第一15:44）。

あなたとあなたの配偶者がこれらの概念を一緒に取り組むためにさらに助けが必要な場合は、牧師カウンセラーのスタッフに電話してください。

リソース
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