定義

この記事で使用されているように、ポップ進化心理学、またはポップEPは進化論の原理を採用して、人気のある消費のために人間の本性に関する主張をサポートする理論心理学の分野。

誤り1：プレストセン適応問題の分析は、心の設計への手がかりをもたらす

トゥービーとコスミデスは、私たちのプレストセンの祖先は、とりわけ「生殖価値の高い仲間を選択する」そして「潜在的な仲間にそれらを選択するように誘導する」必要があったことを確信できます。また、これらの問題を解決するために心理的適応が進化したことも確信できます。人間の心理的進化を駆り立てた適応問題はジレンマに直面します。

一方の角では、私たちの祖先が「潜在的な仲間を誘導してそれらを選択する」必要があったことは事実ですが、たとえば、そのような説明も人間の心理的適応の性質を明確に示すために抽象化します。すべての種は、仲間を引き付けるという問題に直面しています。オスのニワシドリは華やかに装飾されたバウアーを作り、オスのガガンボモドキは捕獲された獲物を提供し、オスのスゲヨシキリは幅広いレパートリーの歌を歌います。先祖の人間が使用しなければならなかった戦略を理解するには、初期の人間の適応問題のより正確な説明が必要です。

しかし、私たちの祖先が直面した適応問題のより正確な説明は、ジレンマ：初期の人類の進化が起こった条件の証拠がほとんどないため、これらの説明は純粋に推測的なものです。古生物学的記録は、初期の人間の生活のいくつかの側面についていくつかの手がかりを提供しますが、人間の心理的進化において最も重要であったであろう社会的相互作用に関してはほとんど沈黙しています。また、現存する狩猟採集民は、私たちの祖先の社会生活について多くのヒントを提供していません。確かに、これらのグループのライフスタイルは、初期の人間が住んでいたアフリカの地域に住んでいる人々の間でさえ、かなり異なります。

さらに、ハーバードの生物学者リチャード・レウォンティンが主張したように、適応問題が直面しました種によっては、その特性やライフスタイルから独立していません。樹皮はキツツキが直面する適応問題の原因となりますが、木の根元にある石はそうではありません。対照的に、カタツムリの殻を壊すために石を使用するツグミの場合、石は彼らが直面する適応問題の一部ですが、木の樹皮はそうではありません。同様に、私たちの祖先の動機付けと認知のプロセスは、物理的および社会的環境の特定の特徴に選択的に反応し、この選択的な反応は、どの環境要因が人間の進化に影響を与えたかを決定します。したがって、人間の心を形作った適応問題を特定するには、先祖の人間の心理について何かを知る必要がありますが、そうではありません。

最後に、人類の進化の歴史を通じて先祖が直面した適応問題を正確に特定できたとしても、それでも多くを推測することはできませんでした。人間の心理的適応の性質について選択は、既存の特性への変更を保持することにより、適応問題の解決策を構築します。その後の適応は、常に既存の特性がどのように変更可能であったかの関数です。適応問題の解決策がどのように進化したかを知るには、それが必要です。問題を解決するために採用され、修正された既存の特性について何かを知るため。kなし私たちの祖先の心理的特徴（私たちにはない）の現在のレッジは、私たちが今持っている心を作り出すために、選択がどのように彼らをいじくり回したかを知ることができません。

誤り2：私たちはなぜはっきりと人間であるかを知っているか発見できます進化した形質

生物学者は、クレード、または共通の祖先の子孫である種のグループを研究するための比較方法を使用することにより、種の進化を推進した選択圧を再構築できることがよくあります。グループ内のすべての種は共通の形態から派生しているため、それらの間の違いは、直面した環境要求の変化の結果である可能性があります。特性がクレード内の2つ以上の種で共有されているが、他の種では共有されていない場合、それらの種に共通しているが、特性のない種には存在しない環境要求を特定できる場合があります。このように、特性の違いを特定の環境変動と相関させることで、特性が適応される環境要求を示すことができます。

しかし、比較方法は、PopEPの適応履歴を明らかにするという願望にはほとんど役立ちません。たとえば、ピンカーは、言語は無限の組み合わせの複雑さの言語コミュニケーションへの適応であると雄弁に主張しています。彼はおそらく、言語が適応であるということは正しいでしょう。、言語やより高い認識の形態を含む、人間の本性を構成すると推定される心理的特性。しかし、なぜそれが進化したのか、それが何のための適応であるのかを発見するには、言語が初期の言語ユーザーの間で提供した適応機能を特定する必要があります。そのような質問に答えるために比較方法を採用するために、私たちはいくつかの人間の心理的特性を、私たちが共通の祖先を共有する種におけるその相同形態と比較する必要があります。ここに問題が迫っています。現存する種の中で、私たちの最も近い親戚はチンパンジーとボノボであり、約600万年前に住んでいた共通の祖先を共有しています。しかし、私たちの最も近い親戚であるこれらでさえ、言語などの複雑な心理的特性の形態を持っておらず、その進化はPop EPが説明しようとしています。したがって、私たちが最も近い親戚と共有する環境要求を特定して、一般的な心理的特性はに適応しています。むしろ、過去600万年の間に最も近い生きている親戚からの進化的分離を推進した環境要求を特定する必要があります。

これらの進化的イベントについて私たちを啓発できるのは、より多くの生態学とライフスタイルに関する情報です。私たちがいくつかのより高い認知能力を共有する密接に関連した種。そうすれば、おそらく、彼らと共有しているがチンパンジーとボノボ（および他の霊長類）には存在しない環境要求を特定することができます。この法案に適合する種は、他のヒト族、アウストラロピテクス、およびホモ属の他の種です。残念ながら、他のすべてのヒト族は絶滅しています。そして、死んだヒト族は（事実上）彼らの進化の歴史についての物語を語っていません。したがって、比較方法を使用して、独特の人間の特性の進化の歴史を明らかにするために必要な証拠が不足しています。 （そのため、言語の進化についていくつかの理論がありますが、証拠を使用してそれらの中から選択する方法についての提案はありません。）

ただし、比較方法は、人間の適応についての有用な情報を提供する場合があります。 。しかし、オレゴン州立大学の哲学者ジョナサン・マイケル・カプランが指摘しているように、そうするとき、それは人間の間で普遍的な特性のためではなく、一部の人間の集団にのみ現れる特性のためです。たとえば、鎌状赤血球貧血を引き起こす遺伝子（人が遺伝子のコピーを2つ持っている場合）は、マラリアへの耐性（人が遺伝子のコピーを1つだけ持っている場合）への適応であることがわかっています。遺伝子を持っている人間の集団と持っていない人間の集団を比較し、その存在と相関する環境要求を特定することから得られた私たちの証拠。

比較方法はそのような生理学的適応を明らかにしたので、推測するのは合理的です。それはいくつかの心理的適応も照らし出す可能性がありますが、これはすべての人間の心理的適応が実際に人間の集団の間で普遍的であると主張するポップEPにとって冷たい慰めです。それはまさにそのような普遍的で独特の人間の特徴であり、比較方法が提供しますしたがって、私たちの主張する普遍的な人間性の進化の説明が推測のレベルを超えることはありそうにありません。

誤り3：「私たちの現代の頭蓋骨は石の時代の心を持っています」

Pop ep 「人間の本性は、私たちの祖先が狩猟採集民として住んでいたプレストセンの間に設計されたと主張していますが、時代の両端でそれを誤解しています。

いくつかの人間の心理的メカニズムハニズムは間違いなく更新世の間に現れました。しかし、他のものは、より古代の進化の過去の持ち越しであり、私たちの心理学の側面は、霊長類の親戚の一部と共有されています。ボウリンググリーン州立大学の進化神経科学者JaakPankseppは、更新世よりも進化の過去の奥深くで発生した、人間の7つの感情システムを特定しました。彼がケア、パニック、プレイと呼んでいる感情システムは、初期の霊長類の進化の歴史にまでさかのぼりますが、恐怖、怒り、探求、欲望のシステムは、さらに初期の哺乳類以前の起源を持っています。

私たちのより深い進化の歴史の認識私たちが人間の心理を理解する方法に大きな影響を与える可能性があります。人間の交配を検討してください。バスは、人間の交配戦略は、人間の進化を形作る上で独特であった適応問題を解決するために更新世の間に設計されたと主張しました。したがって、人間が短期および長期の交配の両方を追求していることを観察し（進行中の交配の文脈で短い不貞にふけることもあります）、彼はこれらの行動を、それぞれの生殖上の利益を無意識に計算する心理的適応の統合されたセットの側面として解釈します戦略。短期間の交配の機会の潜在的な生殖上の利益が潜在的なコストよりも大きい場合、これらの適応は不貞につながります。

私たちの心理学の側面が人間以前の進化の歴史の持ち越しであると認識すると、非常に異なる絵。確かに、私たちの最も近い親戚であるチンパンジーとボノボは非常に無差別な種であるため、私たちの系統は、無差別な交配を促進するように設計された欲望のメカニズムで、その進化の旅のユニークな人間の足に乗り出した可能性があります。その後、人類の進化の歴史の中で出現した心理的特徴は、その基盤の上に構築されました。そして、いくつかの感情システムはその後進化して、人間の文化の間で遍在しているが、私たちの最も近い霊長類の親類には存在しないつがいを促進することを知っています。しかし、欲望とつがいのメカニズムが統合された交配戦略の一部として一緒に進化したと考える理由はありません。確かに、それらは、異なる適応要求に応じて、異なる適応要求に応じて、私たちの系統の進化の歴史のさまざまな時点で、別個のシステムとして進化した可能性があります。

人間の交尾心理学のこの代替解釈が正しい場合、私たちは性的関係について「一心不乱」ではありません。代わりに、私たちは競合する心理的衝動を持っています。私たちは、進化的に古代の欲望のメカニズムによって乱交に向かって、そして最近進化した感情システムによって長期的なつがいに向かって押し進められています。いつ追求する衝動を無意識に計算する更新世の統合心理学に駆り立てられるのではなく、私たちは独立して進化した感情メカニズムに引き裂かれます。

「現代の頭蓋骨は石器時代の精神を宿している」という見方は間違っています私たちが更新世に適応した心理学に固執しているという考えは、自然および性的選択が進化の変化を促進できる速度を大幅に過小評価しています。最近の研究は、選択が人生を根本的に変える可能性があることを示しています-わずか18世代（人間の場合、約450年）の人口の歴史的特徴。

もちろん、このような急速な進化は、人口に作用する選択圧力の大幅な変化によってのみ発生する可能性があります。更新世が人間の心理学に対する選択の圧力を疑いなく変えたので、変化します。農業と産業の革命は社会のstに根本的な変化を引き起こしました。人間の人口の構造。これは、資源の獲得、交配、同盟の形成、または地位階層の交渉の際に人間が直面する課題を変えました。避難所の建設から食糧の保存、避妊から組織化された教育に至るまで、他の人間の活動も一貫して選択圧を変えてきました。変化する環境要求（マラリア耐性など）に対する更新世後の生理学的適応の明確な例があるため、同様の心理的進化を疑う理由はありません。

さらに、人間の心理的特徴は発達の産物です。遺伝子と環境の間の相互作用を含むプロセス。疑わしい更新世以降、遺伝的進化はほとんど起こらなかったとしても、上記の例が示すように、人間の環境は大きく変化しました。私たちが所有する更新世が選択した遺伝子は、これらの新しい環境と相互作用して、更新世の祖先のものとは重要な点で異なる可能性のある心理的特性を生み出します。したがって、私たちの進化した心理的特徴のすべてが、プレストセンの狩猟採集民のライフスタイルに適応したままであると考える正当な理由はありません。

誤謬4：心理学的データはポップEPの明確な証拠を提供します

ポップepは私たちのプレイストセンの過去についての憶測は、私たちの行動を制御する多くの心理的適応の発見につながりました。このアプローチはうまくいったので、それは人類の進化の歴史についての真実の少なくとも一部にあるに違いありません。もちろん、この議論の健全性は、ポップEPの主張された発見の証拠の強さをオンにします。その証拠は通常、標準的な心理的な鉛筆と紙のデータ（強制選択質問票への回答など）で構成されますが、場合によっては行動データの限られた配列も含まれています。しかし、私の著書「Adapting Minds」で詳細に論じているように、証拠は通常、せいぜい決定的ではありません。シンシナティ大学の哲学者ロバートC.リチャードソンのように、ポップEPの支持された進化的仮説は「結果を装った憶測」を装備している。証拠が説得力があるように見えるのは、実行可能な代替の説明を検討して適切にテストしなかった場合よりも、データ自体によって作成されたものではありません。この点の1つの例を検討してください。

嫉妬は感情的なものとして進化したとバスは主張しますパートナーの潜在的な不貞を知らせ、生殖への投資の損失を最小限に抑えるように設計された行動を引き起こすアラーム。私たちの祖先の間では、議論は続いており、不貞は男女ごとに異なる生殖コストを伴いました。男性の場合、女性の性的不貞は、彼が別の男性の子孫に親のリソースを投資している可能性があることを意味しました。女性にとって、それは彼の資源の喪失につながる可能性のある別の女性との男性の感情的な関与でした。そして実際、バスは嫉妬深い心の進化した「デザイン機能」に必要な性差を発見したと主張しています：男性心は性的不貞の手がかりに対してより敏感ですが、女性の心は感情的不貞の手がかりに対してより敏感です。

この理論を支持するために引用された主なデータは、強制選択質問票への回答です。たとえば、あるアンケート項目では、ライバルへの「パートナーが深い感情的な愛着を形成していることを想像する」またはライバルとの「情熱的な性交を楽しんでいるパートナーを想像する」という、より腹立たしいと感じる被験者に尋ねます。結果は一貫して、女性よりも男性の方が、パートナーの性的不貞の考えがパートナーの感情的不貞の考えよりも苦痛であると報告していることを示しています。

しかし、そのようなデータは、セックスの決定的な証拠ではありません-差別化された心理的適応。代わりに、両性は、脅迫的な不貞と脅迫的でない不貞を区別し、交尾の努力を投資した関係に対する認識された脅威に比例する程度に嫉妬を経験する同じ進化した能力を持つことができます。この共有された能力は、関係に脅威を与える行動の種類の性差についての獲得された信念のためにバスのアンケート結果を生成する可能性があります。実際、いくつかの研究は、男性が男女によって広く信じられていることを発見しましたこの信念を考えると、女性の性的不貞は男性の性的不貞よりも脅威的であると男性は感じるでしょう。なぜなら、女性の性的不貞は男性の性的不貞を見つける可能性が高いからです。感情的な関与を伴う。

この代替仮説は、進化した心のデザインの特徴に性差があるという理論では簡単に対応できないデータも容易に説明します。第一に、同性愛者の男性は異性愛者の女性よりも、性的不貞が感情的不貞よりも動揺していると感じる可能性はさらに低いです。また、同性愛者の男性は、グループとして、異性愛者の男性または女性よりも、性的不貞が主な関係に脅威を与えると信じる可能性が低くなります。性別が同じ嫉妬の能力を共有し、性的嫉妬の程度が関係に対する認識された脅威の程度によって決定される場合、同性愛者の男性は、性的不貞の脅威を見つけない傾向があるため、男性の規範から逸脱します。

第二に、男性が女性のパートナーの性的不貞の動揺の可能性を見つける程度は、文化によって大きく異なります。たとえば、ドイツ人男性の約4分の1だけが、性的不貞が感情的不貞よりも動揺していると報告しています。興味深いことに、バスと彼の同僚は、ドイツの文化は「アメリカの文化よりも、婚外性交渉を含むセクシュアリティについてよりリラックスした態度を持っている」と述べています。したがって、ドイツ人の男性は、アメリカ人の男性よりも、女性のパートナーの性的不貞が関係を脅かすと信じる可能性が低く、したがって、アメリカ人の男性よりも性的不貞に悩まされる可能性が低いはずです。繰り返しますが、この文化的な違いは、性的嫉妬の程度が、性的不貞が関係への脅威として認識される程度の関数である場合に私たちが期待すべきことです。

PopEPがなぜ抵抗するのかは不明です。性別は嫉妬の同じ感情的なメカニズムを共有し、態度の違いはメカニズムによって処理される信念の違いの関数であるという考え。 Pop EPによると、多くの文化の違いは、さまざまな地域の状況に対応する共通の人間性に起因しています。しかし、文化の違いは、ポップEPがセンセーショナルな理論に変換した性差よりも深刻なことがよくあります。文化の違いが異なる入力に応答する共通の性質から生じる可能性がある場合、態度や行動の性差も確かにあります。

コーダ

ダーウィンの永続的な遺産の中には、人間の精神が何らかの適応によって進化したという私たちの知識があります結局のところ、人間の脳は、最近の内部燃焼エンジンよりも実行にさらにコストがかかり、体重のわずか2％を構成する一方で、体のエネルギー摂取量の18％を消費します。進化の過去にいくつかの重要な適応機能を実行していなければ、そのような器官はありませんでした。

進化心理学の課題は、この一般的な事実から、明らかに十分に支持されている詳細に移行することです。心を形作った適応プロセス。しかし、これまで見てきたように、過去数百万年の間に私たちの系統における適応の説明を立証するために必要な証拠はほとんどありません。そして、これは具体化する可能性のある種類の証拠ではありません。そのような証拠は、おそらく永遠に私たちに失われます。人間の精神の進化について、私たちが決して知ることはなく、ぼんやりとしか推測できないことがたくさんあるというのは、冷たくて難しい事実かもしれません。

もちろん、いくつかの推測は他の推測よりも悪いです 。 ポップEPのものはひどく欠陥があります。 更新世の歴史を離散的な適応問題にスライスし、精神をそれらの問題の離散的な解決策に分割し、鉛筆と紙のデータでそれらの仮定をサポートすることによって、進化の過去について多くを学ぶことはほとんどありません。 進化心理学の分野はもっとうまくやらなければならないでしょう。 しかし、その最高のものでさえ、私たちの複雑な人間の心理的特徴がすべて進化した理由についての知識を私たちに提供することは決してないかもしれません。