自由の息子達は、マサチューセッツ州ボストンでのアメリカ独立戦争の初期に北アメリカのイギリス植民地で形成された政治的反対派のグループでした。

以下自由の息子達に関するいくつかの事実は次のとおりです。

自由の息子達は、1765年のスタンプ法の成立に抗議するために結成されました。スタンプ法は、植民地で新聞やロンドンで作成され、収入スタンプがエンボス加工された紙に公開される法的文書。

入植者はスタンプ法に憤慨し、同意なしに課税されることは英国市民としての権利の侵害であると感じました。

ロイヤルナイン：

1765年の夏に自由の息子達が最初に結成されたとき、このグループは元々、ボストンの9人の店主と職人で構成されたロイヤルナインとして知られていました。

ジョンエイブリージュニア、蒸留所
ヘンリーバス、商人、サミュエルアダムスのいとこ
トーマスチェイス、蒸留er
トーマスクラフト、画家
スティーブンクレバーリー、ブレイジャー
ベンジャミンエデス、ボストンガゼットの印刷者
ジョセフフィールド、船長
ジョンスミス、ブレイジャー
ジョージトロット、宝石商

9番目のメンバーは、船長のヘンリーウェルズ、または船長のジョセフフィールドでした。

自由の息子達の名前の由来：

用語「自由の息子達」は、実際には1765年2月に議会で行われたスタンプ法に関する議論から生まれました。その間、アイルランド人のアイザックバレは植民地人を擁護し、植民地人に対する英国政府の行動を批判する演説を行いました。革命：

“彼らはあなたの耽溺によって養われましたか？彼らはあなたの怠慢によって成長しました。あなたが彼らのことを気にかけ始めるとすぐに、ある部門と別の部門で、彼らを支配するために人々を送ることにその注意が払われました…彼らの自由をスパイし、彼らの行動を偽って伝え、彼らを捕食するために送られました。多くの場合、自由の息子達の血が彼らの中で跳ね返る原因となった行動をしている男性…」

グループが正式に拡大し、名前を採用したとき「秘密のグループが事実上紙の証跡を残さなかったため、「自由の息子達」は知られていません。

自由の息子達&スタンプ法暴動：

グループについて知られていることは、1765年8月に、ロイヤルナインが地元のコードワイナーでサウスエンド教皇の日会社のリーダーであるエベニーザーマッキントッシュの助けを借りたことです（教皇の日はガイフォークスの日のボストン植民地版でした）著書「真の共和党員：ポール・リビアの生涯」によると、最初の抗議をやめるために：

“1765年8月14日の朝、ボストン市民は、教皇の日の行列のあざける、世界をひっくり返したお祭りに似た抗議の儀式を目撃しました。ロイヤルナインは、スタンプマスターのアンドリューオリバーと、王のお気に入りであるビュート卿の肖像を準備しました。ビュート卿は、1763年の終わりから不在でしたが、不人気な歳入措置の扇動者と見なされていました。マッキントッシュの部下、主にクラフト階層の下位の職人、労働者、船員は、サウスエンドのエセックスストリートとオレンジストリートにある大きなニレの木からエフィジーを吊るしました。この木は間もなくリバティツリーとして有名になります。オリバーの肖像の胸のラベルは自由を賞賛し、「その破壊者への復讐」を非難し、別のラベルは警告しました：「これを倒す彼は彼の国の敵です。」日没時に、40または50人の職人と商人が彫像を下ろし、アンドリュー・オリバーの埠頭に行列で運びました。そこで暴徒は彼らが切手事務所であると信じていた建物を平らにし、次にフォートヒルに運びました。そこで彼らは人物を燃やしました。ジョン・ボイルは彼の日記の中で、行列は「人々の素晴らしいコンコース、最高の評判のいくつか、そして最高の順序で続いた」と強調しました。この時点で、暴徒のあまり優しくないメンバーが私のマッキントッシュを導き、怒りましたトマス・ハッチンソンがそれらを分散させようとしたことで、アンドリュー・オリバーの家に大混乱をもたらし、フェンスを下ろし、窓を壊し、眼鏡や家具を探し、果物の木を剥ぎ取り、ワインを飲みました。」

次の夜、8月15日、暴徒はトマスハッチンソン知事の邸宅の前で封鎖を形成し、ロンドンへの公式書簡でスタンプ法を非難するよう要求しました。

ハッチンソンは、1689年にボストン市民によるエドマンドアンドロス知事の支配に対する反乱を非難した「マサチューセッツ州湾の歴史」という本を書いたロイヤリストは拒否した。数週間後の8月26日、暴徒が戻ってきました。

副提督裁判所の副登録官であるウィリアム・ストーリーと税関長のベンジャミン・ハロウェルの家を攻撃した後、彼らはハッチンソンの家を攻撃しました。

ハッチンソンと彼の家族は、暴徒が到着するわずか数分前に家を脱出することができました。大邸宅に侵入すると、暴徒はハッチンソンの家具を破壊し、庭を破壊し、窓、壁、羽目板、タイルを引き裂き、さらには屋根の上のキューポラ。

さらに、彼らは彼のワインセラーの内容物、スターリングで£900、彼の家のすべての貴重な物を盗み、彼の歴史書の研究から彼の本や論文のコレクションを破壊しました。

自由の息子達は、スタンプ法の暴動後の数年間、イベントを記念して毎年恒例の祝賀会を開催しました。この祝賀会は、ボストンコモンの自由の木でのパレードと集会、または「リバティディナー」として知られる大規模なディナーで構成されていました。ドーチェスターのリバティツリー居酒屋にあるテント。

1765年の終わりまでに、自由の息子達のグループが植民地のすべての州で発芽しました。

女性も自由の息子達の地方支部を形成し、布を紡ぐために紡績グループを組織し、英国の輸入品に対するボイコットを支援しました。

自由の息子達のメンバー：

秘密の性質のため自由の息子達の中で、グループはそのメンバーの公式名簿を決して保持しませんでした。しかし、1869年に、「1769年8月14日、ドーチェスターの自由の木で食事をした自由の息子達のアルファベット順リスト」というタイトルの手書きのリストがマサチューセッツ歴史協会に寄贈されました。

このリスト300の名前は、イベントの参加者であるWilliam Palfreyによって編集され、イベントの100周年に孫から寄贈されました。リストにある名前は次のとおりです。

K.
Kent 、Benj。、Esq。
Knox、Thomas
Knox、Thomas
Kennedy、William
Kneeland、Barth。

N.
Noyes、Nathaniel

O.
Otis、James、TheHon。jr。
Otis、Samuel Allyne
Otis、Joseph

Q.
Quincy、Samuel、Esq。
クインシー、ジョサイア

V.
ヴォース、ジョセフ
ヴァーノン、フォルテスク

Y.
ヤング、トーマス、ドクター

自由の息子達の最も有名なメンバーの1人であるポールリビアは、著書「真の共和党員：ポールリビアの生涯」によると、メンバーに望ましいと思われる多くの資質を持っていたため、グループに参加したと伝えられています。

「ボストンの革命の指導者たちは、ポール・リビアが非常に人気のある大規模な職人階級の共感を望んでいたため、ポール・リビアを彼らの社会に認めたと書いています。彼は重要な視点を表した。」ビジネスと友情の絆が彼をボストンの職人、船員、商人、フリーメーソンと結びつけた尊敬されるマスター職人としての彼の立場は、ポール・リビアを愛国者の大義の望ましいメンバーにした…リビアのフリーメーソンの経験は彼に教えた優れた権威と業績をいつ延期するか、そしていつどのようにリーダーシップを発揮するかを知ることの両方。リビアはまた、読書、話し合い、志を同じくする男性との交わりを通して、彼の精神を啓発する機会に感謝することを学びました。リビアのコミュニティでの地位、彼の性格、そして彼のフリーメーソンの経験はすべて、彼を愛国者サークルの価値あるメンバーにするでしょう。」

息子への公の反応自由の息子達：

植民地全体の新聞は自由の息子達を称賛し、彼らを「アメリカの権利と自由の唯一の保護者および保護者」と呼び、活動を継続するよう促した。

それでも、 『自由の息子達』という本によると、一般大衆はこのグループにそれほど夢中になっていませんでした。

「新聞によって提示された自由の息子達は、彼らを危険であり、しばしば酔っ払った暴徒であると見なした多くの警戒されたアメリカ人によって受け入れられませんでした。当然のことながら、彼らはそのような意見を自分たちに残したり、信頼できる友人への私信で書いたりしました。指導者たちが暴徒をコントロールするのが難しいと感じることがよくあることは間違いありません。ニューヨークでは、子供たちでさえ、彫像やろうそくを持って夜にパレードをしました。英国海軍大尉がニューヨーク官報のジョン・ホルトをイギリスに送って、「彼の論文のライセンスの良さのために」絞首刑にすべきだと言ったときのように、暴徒は日中に時々通りに現れた。通り、中尉を殺害すると脅迫し、秩序は回復しませんでした。ゲージ将軍が海軍艦隊の指揮官に追加の武器を提供するまでは。」

1年近くの抗議の後、Sons ofLibertyは元気になりました。 1766年3月、議会がスタンプ法の廃止を決定したとき、最終的に勝利しました。

このグループは、焚き火、花火、祝賀大砲の火、教会の鐘の鳴り響き、船の装飾など、この機会を記念して市内各地で祝賀会を開催しました。

グループの主な目的はスタンプ法に抗議することだったので、法が廃止された後に解散しました。

しかし、グループは2年後に復活しました。アメリカの反乱、抗議、デモ、反乱の本によると、タウンゼンド法の成立が植民者の権利を再び脅かしたとき：

“In 1768年、タウンゼンド諸法が可決され、鉛、塗料、ガラス、紙、お茶などの一般的な商品に特別税が課されました。タウンゼンド法は、植民地人からスタンプ法よりもさらに迅速な反応を集めました。新しく復活した自由の息子達は、タウンゼンド諸法に反対する2年間のキャンペーンに着手し、植民地全体に反乱を広める上で重要な役割を果たしました。ボストンでは、自由の息子達が、最初のスタンプ法の蜂起を記念して、毎年8月14日に何百人もの市民を招待して一緒に食事をしました。チャールズタウンでは、自由の息子達が公の場で集会を開き、全員が出席して聞くことができるようにしました。これは、パンフレット、新聞、請願書を読むことができなかった非識字者を含む一般の人々に抵抗の言葉を広めるのに役立ちました…。自由の息子達は、英国の商品のボイコットを確立して実施するのを助け、貿易を枯渇させました。イギリスの商人が植民地に代わって介入し、1770年にタウンゼンド諸法が廃止されるまで、お茶への課税は例外でした。これは、アメリカの歴史の中で最も悪名高い章の1つであるボストン茶会事件につながるでしょう。」

自由の息子達&ボストン茶会事件：

お茶税をめぐるこの論争は、1773年のお茶法の成立により悪化し、英国企業が販売したお茶を植民地に直接出荷することが許可されました。割引価格で販売されています。お茶に対する課税はまだ実施されていたため、この法律は入植者に税金を遵守するよう説得するための微妙な方法でした。

この法律は2つの目的を果たし、その売上高が苦戦している東インド会社を支えるのに役立ちました。タウンゼンド法の成立後、入植者が輸入茶をボイコットし始めたとき、大ヒットし、入植者は税金を遵守するようになりました。

入植者は満足していませんでした。彼らは英国政府の計画を確認し、植民地全体の自由の息子達グループは、ニューヨークとフィラデルフィアの茶船を追い払うか、チャールズタウンのドックで貨物を放棄することで対応しました。

ボストンでは、グループは1773年12月、植民地人がイギリスのお茶を運ぶ3隻の貨物船、ダートマス、エレノア、ビーバーをボストン港に停泊させ、貨物を降ろすことを拒否したとき、問題全体が頭に浮かぶまで、船長をタールと羽毛で脅した。

一連の会議が最初にファニエルホールで開催され、次にファニエルホールが収容できないほど多くの参加者が増えたオールドサウス集会所で開催されました。

会議中、一連の提案と反対提案が検討されましたが、最終的に12月16日、ハッチンソンは船をイギリスに送り返すことを拒否し、植民地人に船の着陸の阻止をやめるように命じました。

さまざまな情報源によると、自由の息子達はこれを予期していたそれに応えて、彼らが船に漕ぎ出し、90,000ポンドのお茶を港に投げ入れた港に急いで行くという彼らの秘密の計画を活性化しました。この抗議は、グループの最も有名な反乱行為となりました。

ボストン茶会事件のすべての参加者の身元は完全にはわかっていませんが、ロイヤルナインの少なくとも4人、トーマスチェイス、トーマスクラフト、ベンジャミンエデス、スティーブンクレバーリーも確認されています。ポール・リビアやトーマス・ヤングを含む数人の自由の息子達が参加した。

自由の息子達は、1783年に独立戦争が終わり、グループが最終的に解散するまで活動を続けた。

出典：
「自由の息子達」マサチューセッツ歴史協会、www.masshist.org / objects / cabinet / august2001 / august2001.html
カープ、ベンジャミンL.「疎外の条件：自由の息子達は誰でしたか？」コロニアルウィリアムズバーグの公式の歴史&市民権サイト、コロニアルウィリアムズバーグ財団、www.history.org / Foundation / journal / winter12 / liberty.cfm
「自由の息子達」ボストン茶会事件の船と博物館、www.bostonteapartyship.com / sons-of-liberty
ナショナリズムの歴史のオックスフォードハンドブック。ジョン・ブロイリー編集。オックスフォード大学出版局、2013年。
ジェンセン、メリル。国家の創設：アメリカ独立戦争の歴史、1763-1776。 Hackett Publishing Company、1968年。
アメリカの歴史における反乱、抗議、デモ、および反乱。スティーブンローレンスダンバー編集。巻私、ABC-CLIO、2011年。
ベッカー、カール。革命の前夜。エール大学出版局、1918年。
トライバー、ジェインE.真の共和党員：ポールリビアの生涯。マサチューセッツ大学出版局、1998年。