ナルキッソスの神話は、その独自性と道徳的な物語から、最も有名なギリシャ神話の1つです。水仙は、川の神セフィサスとニンフリリオペの息子でした。彼はその美しさで知られており、その並外れた体格のためにアポロ神に愛されていました。

ナルキッソスの神話には、ギリシャ語とギリシャローマ語の2つのバージョンがあり、どちらもギリシャ語のコノンです。ローマの詩人オウィディウスはナルキッソスの物語を書き、さまざまな要素でそれを強化しました。

ナルキッソスの神話のギリシャ語版

コノン、アミニアスによると、若い男はすでに男性の求婚者に拍車をかけたナルキッソスに恋をしました。アミニアスはまた、不幸な青年に剣を与えたナルキッソスによって刺激されました。アミニアスはナルキッソスの玄関先で、彼が引き起こしたすべての痛みのレッスンをナルキッソスに与えるように神々に祈って自殺しました。

ナルキッソスはかつて湖や川のそばを歩いていて、水を飲むことにしました。彼は水に映った自分の姿を見て、見た美しさに驚いた。彼は自分の反省に夢中になった。しかし、彼は自分の望みの目的を得ることができず、彼は悲しみから川や湖のほとりで亡くなりました。

神話によると、ナルキッソスはまだ冥界で自分自身を賞賛し、水を見ています。

ローマ版の神話– Ovid

詩人Ovidが提示した神話は少し変更されています。この神話によると、ナルキッソスの両親は子供の並外れた美しさを心配し、預言者テイレシアースに息子の将来について何をすべきか尋ねました。

テイレシアースは、少年は「ナルキッソスが16歳のとき、森の中を歩いていたところ、ニンフエコーが彼を見て、狂ったように彼を愛していました。彼女は彼を追いかけ始め、ナルキッソスは「誰がいるのか」と尋ね、彼の後ろに誰かを感じました。

エコーは「誰がいるのか」と答え、エコーが自分を見せることを決心するまでしばらく続きました。彼女はエコーから離れた少年を抱きしめようとし、彼を放っておくように言いました。エコーは悲痛なままで残りを過ごしました。

しかし、復讐の女神ネメシスはその話を聞いてナルキッソスを罰することを決心した。Fこの点から、話は似ています。水仙は池にいる自分を見て、反射の美しさに驚いています。彼は自分の愛に対処できないことに気づいた後、自殺しました。

現代の生活と芸術における水仙の神話

水仙の神話は、もう1つの理由で知られています。川や湖のほとりに通常見られる水仙の花は、神話上の英雄にちなんでその名前が付けられました。主にヨーロッパで栽培されている40種類の優美な花です。春先に咲き、白、黄色、ピンクの花が咲き、壊れやすくとても美しいと考えられています。

水仙の神話は、何人かの芸術家にも影響を与えました。最も有名なのは、水中での反射を賞賛する若い男を描いたカラヴァッジョです。

画家のターナーとダリも神話に触発され、キーツやハウスマンなどの詩人は多くの人に彼の例を使用しました

ロシアの作家フョードル・ドストエフスキーは、ヤコフ・ペトロヴィッチ・ゴリヤドキンなど、ナルキッソスの精神と孤独を持ったいくつかのキャラクターを作成しました。