歴史の父、ヘロドトス
歴史の出現。
紀元前425年頃、ヘロドトスは彼の歴史を次のように発表しました(紹介文)。
これは、男性が行ったことが時間の経過とともに薄暗くならないように私が作成した、ハリカルナッソスのヘロドトスの研究の出版物です。 、そして、ギリシャ人の功績、ペルシャ人の功績など、偉大で素晴らしい業績は、名声を欠くことはないかもしれません。特に、彼らが互いに戦ったことが誰のせいであったかを示すためです。
ヘロドトスは最初に彼の主題を述べています:ペルシャ帝国のギリシャの都市国家への侵略は、ペルシャによる都市の乗っ取りから始まりました。紀元前546年以降、プラタイアの戦いでペルシャ軍が全滅した紀元前479年に終わる小アジアの海岸と沖合の島々。しかし、ヘロドトスは過去の歴史家が行ったような単なる出来事の記録を作成しませんでした。 2つの目的を念頭に置いていました。1つは彼が叙事詩の詩人と共有した目的でした。1つは英雄的な行為の記憶と老人の業績を生かし続けることでした。もう1つは紛争の原因を調べることでしたが、原因はできませんでした。ペルシャとギリシャの間の大戦争の責任は誰にあるのか、何が原因なのか?その質問に対する答えを見つけることがヘロドトスの研究の対象となるだろう。彼の「研究」という言葉は歴史であり、ヘロドトスの後には新しい感覚を身につける。歴史は、ヘロドトスが使用したイオン方言、またはアテネの路上で話されているギリシャ語の歴史で綴られていたように、現代的な意味での「歴史」の言葉になるでしょう。それは原因と発展の探求であり、単なる事実の記録ではありません。
背景
ヘロドトスは、西暦前480年の少し前に、トルコの現代ボドルムであるハリカルナッソスで生まれました。ハリカルナッソスは、ペロポネソス半島の小さなギリシャのトロイゼーンのポリスからの入植者によって設立されました。彼らはドーリア人であり、スパルタと共有したドーリア方言を話しました。ヘロドトスの日までに、イオン方言が引き継がれ、さらに、ハリカルナッソスには、ギリシャ文化に部分的に同化された小アジア南西部からの非ギリシャ人であるカリアンのかなりの人口がありました。ハリカルナッソスの支配王朝はカリア人でした。紀元前480年、ペルシャのXerxes王がギリシャへの侵攻を開始したとき、ハリカルナッソスの主権者はアルテミシア女王であり、Xerxesが対象都市からの海軍派遣団を召喚したとき、アルテミシアはハリカルナッソスの艦隊を直接率いました。ヘロドトスは彼の歴史の中で彼女を称賛して扱いますが、彼はまだ若い間、アルテミシアの孫であるリグダミスと、叙事詩を復活させようとして成功した詩人である叔父のパニュアッシスに対する反乱に巻き込まれました。ギリシャの批評家によってホメロスにランク付けされるのに十分です。パニュアッシスは命を落とし、ヘロドトスはハリカルナッソスから逃げました。彼の亡命は彼を歴史家に変えました。
旅行。
ヘロドトスは今やどこへ行ってもエイリアン、ギリシャ人はポリスの市民として生まれ、例外的な状況でのみ新しい市民権を取得することができました。最終的に、イタリア南部にトゥリイと呼ばれる新しい都市が設立されたとき、ヘロドトスはその市民権に登録することができました彼の人生は「ハリカルナッソスのヘロドトス」ではなく「スリイのヘロドトス」として終わった。おそらく彼の歴史の最初の文は彼を「スリイのヘロドトス」と特定したが、後の編集者はそれを「ハリカルナッソスのヘロドトス」に修正した。彼の起源のタイトル、彼の歴史のヘロドトスは落ち着きがなく、広範囲に旅行したことを示しています。彼は少なくとも一度はエジプトを訪れ、エジプトの司祭たちにインタビューしました。彼はバビロンに行きました。彼はスキタイ人が住んでいたウクライナまで北上し、ギリシャ人とスキタイ人の間の貿易でスキタイ王の代理人であったカリアンにインタビューしました。彼はスパルタとアテネの両方を訪れ、一部の学者は彼が当時の主要なアテネの政治家、ペリクレスの友人になり、情報を得るためにペリクレスの家族の伝統を利用したと信じています。しかし、この理論を裏付ける確固たる証拠はありません。ある時点で、彼はロジオス、つまり音楽を伴って詩を唱えずに散文を唱えた口頭のパフォーマーとしての評判を獲得しました。おそらく信頼できる後の情報源は、オリンピックの進行中にヘロドトゥスがオリンピアに行ったと報告しています。そこに彼のテントを設置し、聞くすべての人に朗読をしました。ギリシャの都市への他の訪問の話もあります。アテネは彼のパフォーマンスが好きで、彼に多額の支払いをしましたが、彼はテベスの若い男性と話すことを許可されませんでしたボエオティア。テベスはペルシャ戦争でペルシャ人の味方になり、おそらく彼らの愛国心の欠如を思い出させることを嫌い、実際、ヘロドトゥスはテベスを彼の歴史の中で著しく同情の欠如で扱った。
Herodotu s “計画:予備。
歴史は長く、広大な仕事であり、余談に満ちています。ヘロドトスの死後ずっと、エジプトの王たちが研究所を支援したアレクサンドリア図書館の学者たちは、歴史を9冊のミューズにちなんで名付けられた9冊の本に分割しましたが、それは便利なものではありますが、人工的な分割です。ギリシャ世界へのアジアの侵略の過程で、歴史の主題は帝国主義と東洋帝国主義への抵抗の研究になります。東は一連の帝国の本拠地であり、ペルシャ帝国で最高潮に達しましたが、ギリシャは自由な都市国家の本拠地。ヘロドトスは、ギリシャの都市を征服し、敬意を表する最初のアジア人から始まりました。リディアの王クロエサスは、小アジアの西端にあるイオニアの都市を征服しました。次に、サイラスに征服されました。ペルシャ帝国の創設者、およびエーゲ海の東側にあるすべてのギリシャの都市(イオニア、ドリアン、エオリアを問わず)がペルシャの支配下に移り、ヘロドトスはペルシャの元のコースをたどりました。キュロスがバビロンを征服し、彼の後継者であるカンビュセスがエジプトを乗っ取ったときのパンション。ペルシャのジャガーノートが新しい主題を獲得したとき、ヘロドトスは彼らがどのようなものであったかを説明するために逸脱しました。カンビュセスの後継者であるダレイオス王はボスポラス海峡を越えてヨーロッパに入り、エーゲ海とドナウ川の間の地域はペルシャの支配下に置かれました。これまでのところ、ペルシャの拡大は帝国主義によって推進されていましたが、ギリシャ本土へのペルシャの侵略を引き起こしたのは、ギリシャ人自身、特にアテネとユービア島のエレトリアでした。紀元前5世紀の初めにイオニアはペルシャのくびきに反抗し、アテネとエレトリアは両方とも反乱軍に援助を送りました。ダリウスは西暦前490年に復讐したアテネとエレトリアに対してエーゲ海を越えて遠征軍を送ることによって。エレトリアは1週間以内に倒れ、ペルシャ人はアテネの北にあるマラソンに上陸し、歩兵と騎兵と共に街を行進するつもりでした。アテナイ人は数が多かったが、彼らはその中心を薄くし、その翼を強化することによって、ペルシャの線と一致するように戦線を長くするという大胆な戦術を採用した。彼らは、ペルシャの翼を敗走させてから、攻撃に対して脆弱なペルシャの中心部の側面に乗り込むことを望んでいました。それは必死の戦術でした。アテナイの中心が壊れましたが、アテナイの翼は彼らに面しているペルシャ人を押しのけ、ペルシャの側面に近づきました。激しい戦いの後、ペルシャ人は逃げました。彼らの恐ろしい評判にもかかわらず、彼らは無敵ではありませんでした。アテネの重装歩兵、つまり重装歩兵がペルシャ軍、騎兵隊、その他すべてを打ち負かしたからです。
ギリシャのための闘争。
ヘロドトスが見たように、復讐と反復讐は歴史上の行動の動機でしたが、ダリウスはこの敗北のためにギリシャ人に復讐を強要する前に死にました。法廷のタカは、息子のクセルクセスに、父親のギリシャへの計画を実行するよう説得しましたが、叔父のアルタバノスによる発疹の行動に対してカウンセリングを受けました。このような決定的な瞬間に、ヘロドトスはしばしば賢明な顧問を連れてきました。クセルクセスは、最初は叔父のアドバイスに耳を傾けながら、夢の中で2回現れたビジョンの強さで侵略を進めることを決心し、ギリシャを攻撃するか、低くした。ヘロドトスはこれで、ペルシャ帝国主義が独自の勢いを発達させたと示唆しており、単なる王は重い罰を払わずにそれを止めることはできませんでした。クセルクセスは偉大な軍隊と海軍を徴兵し、舟橋でヘレスポントを渡り、ギリシャ北部を通り抜けたが、ギリシャ自体では、スパルタの指導の下、抵抗する意思のある州が同盟に加わり、防衛を計画した。カリドロモス山と海の間のスペースが非常に狭いため、カートが1つしか通過できない場所であるサーモピラエの峠でペルシャ人を抑えます。同時に、ギリシャの海軍部隊がペルシャ艦隊を抑えようとしました。ユーボア島の北端にあるアルテミシウム沖。しかし、裏切り者はサーモピラエを擁護するギリシャ人を裏切り、スパルタの年配の王レオニダスと300人のホプライトの王室の護衛が、残りの軍隊が逃げるためにそこで戦って死んだ。ペルシャ人は前進し、アテネを燃やしたが、アテナイの将軍テミストクルズはギリシャ艦隊を説得してサラミス島に立ち、そこで自信過剰のペルシャ海軍はひどく殴打されたので、エーゲ海西部から投げた。クセルクセス自身はキャンペーンシーズンの終わりにギリシャを出発したが、アテネを再び占領して燃やした有能な将軍マルドニオスの下に、より小さな、しかしより効率的な部隊を残した。しかし、ボエオティア南部のプラタイアでは、レオニダスの未成年の息子の摂政であるスパルタパウサニアスが指揮するギリシャ軍がマルドニオスを完全に打ち負かし、同時に、ギリシャ艦隊がマイケールでペルシャ艦隊を破壊したと言われています。イオニアの海岸。このようにして、ペルシャ帝国主義は最高潮に達し、長い後退を始めました。
理由を求めています。
ヘロドトゥスは序文で、彼の目的の1つは理由を示すことであったと述べています。ギリシャ人とペルシャ人は戦争を戦いました。誰または何が原因でしたか?ヘロドトゥスは理由を明確に教えてくれませんが、読者に多くのことを推測させます。復讐は歴史的行動の動機でした。ある力が別の力を不当に扱い、その力が不当な扱いは復讐を求める復讐は限界とバランスを維持する力です。何かが自然のバランスを損なう場合、他の何かが復讐し、それによってバランスを回復します。ペルシャ、アジアを越えて帝国の境界を押し広げ、世界を目指す支配が害された大陸間の自然なバランス、そして2つの非常に異なる生き方。しかし、復讐の動機を超えた何らかの力がペルシャ帝国をギリシャを征服するという不運な試みに追いやったことも明らかです。ペルシャは専制君主の支配下で、生活様式として膨張主義を採用し、ギリシャを侵略したとき、生活様式が個人の自由を受け入れる人々に遭遇しました。ヘロドトスが見たように、ペルシャ戦争で支配を求めて戦った2つの生き方と、ギリシャの勝利は自由の重要性を示しました。ヘロドトスの歴史でテーマを探すと、2つが際立っています。つまり、帝国主義が帝国を過剰拡大に追いやるということです。個人の自由は、専制政府よりも勇敢な兵士になります。
出典
エグバートJ.バッカー、アイリーンJFデジョン、ハンスファンウィーズ、ブリルのヘロドトスの仲間(ライデン、オランダ:ブリル、2002年)。
ピーター・デロウとロバート・パーカー編、ヘロドトスと彼の世界:ジョージ・フォレストを偲んでの会議からのエッセイ(オックスフォード、イギリス:オックスフォード大学出版会、2003年)。
JAS Evans、ヘロドトス(ボストン:トウェイン、1982年)。
スチュワートフローリー、ヘロドトスの古風な笑顔(デトロイト:ウェイン州立大学出版局、1987年)。
チャールズW.フォルナラ、ヘロドトス、解釈エッセイ(オックスフォード、イングランド:オックスフォード大学出版社、1971年)。
ジョングールド、ヘロドトス(ニューヨーク:セントマーチンズプレス、1989年)。
ジェームズS. Romm、ヘロドトス(コネチカット州ニューヘブン:エール大学出版局、1998年)。