ヒポクラテス–ギリシャの医師（c460BC – 370BC）。プラトン（紀元前428年–紀元前348年）とアリストテレス（紀元前384年–紀元前322年）の著作で言及されているソクラテス（紀元前470年–紀元前399年）の同時代人。

西洋人（そしてイスラム教と言う人もいる）の父として多くの人に認められている薬。コス島（Cos）に住み、彼の仕事と教えは、ヒポクラテス医学部として知られる一連の医学を生み出しました。彼の書いた作品の例は確実に特定されていませんが、多くは彼に起因しています–それらは彼の信者の作品である可能性が高いです。アポロの息子で健康と医学の保護者であるギリシャの神アスクレピオスにちなんで名付けられた医学部、コス島のアスクレピオスで教えられました。ヒポクラテスの誓いはヒポクラテスにちなんで名付けられており、彼または彼の生徒の1人によって書かれた可能性があります。それは医学の倫理的実践に関係し、今でも多くの医学部の学生によって取り入れられています。

ヒポクラテスに関する著作によると（彼の最初の既知の伝記作家はエペソスのソラヌス、2世紀の婦人科医、左の写真）医学用語で体全体を見て、医学の統一システムを定義しようと試みた最初の西洋の医師でした。ギリシャ人は体を解剖することはタブーだと考えていたため、ヒポクラテスは一般的な診断と予後に焦点を当て、患者が休息し、栄養が豊富で清潔になり、体が最大になるようにすることで、侵襲性の低い道を歩みました。自分自身を癒すチャンス。

ヒポクラテスの見解の中心は、人間は魂と体で構成されており、病気は神々の不快感やその他の超自然的な原因ではなく、不均衡（体液の悪液質–悪い混合物）は、自然に比率が等しく（ペプシス）、人が病気から解放されるためにバランスを取り戻す必要がありました（ユークラシア–健康、バランス）。たとえば、間違った食べ物を食べると、体内に不適切な残留物が蓄積し、蒸気を放出して人々を不快にさせる可能性があります。

その後、4つの液体は4つの体液と呼ばれました（ラテン語の「ユーモア」、「流動的」を意味する）が、いつ、誰によってかは明確ではありません。ガレン（ギリシャの医師、AD 129 – 216、右の写真）はヒポクラテスを崇拝し、彼の教えの多くを発展させ、最終的に彼の論文Die Temperamentisで気質の包括的な類型を考案しようとしました。そこでは、人間のさまざまな行動の生理学的理由について推測しました。ガレンがローマに移り、四気質の概念を定式化したとき、彼は彼の教えをラテン語に翻訳したであろうことは論理的です。

行動のタイプと変化について読んでください。行動の種類とストレスおよび洞察ディスカバリーディスカバリーカラーエネルギーの初心者向けガイドをご覧ください

四気質：

サングイン血の気質を持つ個人の性格を示します（肝臓で生成されると信じられていた）、春の季節（湿った暑い）、そして空気の要素楽観的である人は、一般的に楽観的で、陽気で、気質が均一で、自信があり、合理的で、人気があり、楽しさを愛する彼または彼女は、何も達成せず、衝動的になり、予測できない方法で気まぐれに行動するという空想にふけることができます。双極性障害の躁期について説明します。

コレリックコレスポ黄色い胆汁（黄緑色の胆汁は胆嚢に存在します）の液体、夏の季節（乾燥して暑い）、そして火の要素に関係します。コレリックな人は、実行者でありリーダーです。彼らは多くの野心、エネルギー、そして意欲を持っており、それを他の人に浸透させようとしますが、他の気質、特に気質の人々を支配することができます。多くの偉大なカリスマ的、軍事的、政治的人物はコレリックでした。マイナス面として、彼らは簡単に怒り、または気性が悪くなります。民間療法では、「疝痛」と呼ばれる赤ちゃんは、頻繁に泣き、絶えず怒っているように見える赤ちゃんです。これは「疝痛」の適応ですが、現在、誰もこの状態を胆汁に帰することはありません。同様に、「胆汁性」と表現されている人は、意地悪で、疑わしく、怒っていることを意味します。これも、古いユーモア理論「コレリック」を応用したものです。コレラという病気は、コレラ（胆汁）からその名前が付けられました。

メランコリックは、黒い胆汁を特徴とする個人の性格です。したがって、（ギリシャのメラス、「黒」+コレ、「胆汁」）。黒から黒の胆汁に対応する体液はありません。しかし、副腎の髄質は死後非常に急速に分解し、この製品は神話上の「黒い胆汁」である可能性があります。思慮深い熟考者であった人は憂鬱な性格を持っていました。多くの場合、非常に親切で思いやりのあるメランコリックは、詩人や芸術家のように非常に創造的である可能性がありますが、世界の悲劇や残酷さに過度に取りつかれ、落ち込んでしまう可能性もあります。また、秋の季節（乾燥と寒さ）と地球の要素を示します。メランコリックはしばしば完璧主義者であり、彼らが何を望んでいるか、そして彼らがそれをどのように望んでいるかに非常にこだわります。これはしばしば、自分の芸術的または創造的な作品に不満を抱き、常に改善できることと改善すべきことを自分自身に指摘する結果になります。この気質は、双極性障害のうつ病期を表しています。

冷静な（肺の）人は落ち着いていて感情的ではありません。痰は痰に関係することを意味し、冬の季節（湿った季節と寒い季節）に対応し、水の要素を意味します。 phlegmaticsは一般的に自己満足で親切ですが、恥ずかしがり屋の性格は、他の人の熱意を阻害し、怠惰で変化に抵抗することがよくあります。彼らは非常に一貫性があり、リラックスしていて、注意深く、優れた管理者や外交官になっています。楽観的な性格のように、気質には多くの友人がいます。しかし、気質はより信頼性が高く、思いやりがあります。これらの特徴により、通常、気質はより信頼できる友人になります。

四体液説は、ガレンの死後、千年以上にわたって普及した医学理論になることでした。この理論は中世を通して広く普及し、最終的には体液説（また体液説）と呼ばれました。体液性の開業医は、当時の多くの病気を説明するために理論を積極的に使用しました。特に人が特定の水分を過剰に摂取していると考えられた場合、さまざまな治療法の使用が一般的になりました。たとえば、特定の状態が報告されたときに静脈からの瀉血が行われました。

18世紀までに医学は急速に進歩していました。循環器系、呼吸器系、消化器系の機能の発見は、医学の現実的な実践としての4つの体液説を軽視するのに役立ちました。しかし、それは個性を指定するという点で依然として重要でした。スイスの人相学者ヨハン・カスパー・ラヴァターは、4つの体液を使用して、それぞれの顔の構造、表情、色によって決定される4つの特定のペルソナタイプを前進させました。溶岩師はまた、陽気さ、寛大さ、優しさなどの特定の特徴をいくつかのタイプに割り当て、陰気、内省、熟考を他のタイプに割り当てました。彼は4つの気質を、古代に起源を持つこれらの用語の語源を維持しながら、楽観的、コレリック、メランコリック、フレグマティックと呼びました。

ドイツの哲学者イマヌエルカントは、2つの軸に沿って構成概念を整理することにより、これらのアイデアを普及させました。感情」と「活動」。彼はまた彼の著作の中で4つのタイプを要約しました。彼が指摘した悪ふざけのタイプについて：

“…悪ふざけの人はのんきで希望に満ちています。彼が現在扱っているものは何でも非常に重要であると考えていますが、次はそれを忘れているかもしれません。彼約束を守ることを意味しますが、約束を守ることができるかどうかを事前に十分に深く考えていなかったため、そうしませんでした。彼は他人を助けるのに十分な性格ですが、悪い債務者であり、常に支払う時間を求めています。彼は非常にいたずらに与えられ、満足し、何も真剣に受け止めず、多くの友人がいる社交的で、悪意はありませんが、罪から改心するのは困難です。彼は仕事に疲れやすく退屈しがちですが、常に単なるゲームに従事しています。これらは絶え間ない変化を伴い、粘り強さは彼の得意ではありません。」

19世紀後半/ 20世紀初頭の生理学者WilhelmWundt （右）1879年にさらに理論について説明しました。彼は人体機能から人格を分離した最初の人。さらに、彼は気質が単に体液に限定されることはできないと理論づけました。彼は、完全に1つの気質を持っている人はいないと信じていました。むしろ、誰もが通常2つ以上のさまざまな比率を持っているということです。彼は、4つの気質すべてが人間の性格の基本的な次元であり、気質は「変化可能性」と「感情性」の軸に沿って落ちたと信じていました。

20世紀初頭に始まった心理学の分野の急速な成長個人の個性に対する関心の高まりにつながりました。特に、スイスの精神科医であるカールユング（左）は、精神機能を感知、直感、思考、感情に分類しました。

この表は、主な貢献者とその理論のタイムラインを示しています。体液をディスカバリーカラーエネルギーでオーバーレイしましたが、各モデルには独自のバリエーションがあります。