場所、土地、気候

最も初期に知られているモホークの村は、モントリオール近くのセントローレンス川にありました。 1535年、ライバルが彼らを南に追いやったとき、モホーク川はニューヨーク北東部のモホーク川沿いに3つの要塞化された村を建設しました。

オーク、栗、ハンノキ、ブナ、松の素晴らしい林分がモホーク渓谷を覆いました。鹿、七面鳥、エルク、クマ、キツネ、オオカミが肉と衣服を提供しました。川は魚でいっぱいになり、モホーク族は冬の間塩漬けにして保管し、ビーバーでいっぱいになり、その毛皮はヨーロッパの入植者と交換されました。

キリスト教化されたモホーク族は北に伝道村に移住しました。アメリカ独立戦争におけるイギリスの同盟国として、残りのモホーク族のほとんどは1798年に谷を離れなければなりませんでした。イギリスはオンタリオ州ブラントフォードのグランドリバーに6か国保護区を、オンタリオ州にティエンディナガインディアン保護区を設立しました。カナダ南東部にあります。現在、米国とカナダには約30,000人のモホーク族がいます。

生計

伝統的に、モホーク族は労働力を性別で分けていました。男性はほとんどの時間を狩猟と釣りに費やしていました。残りの時間はライバル、特にアルゴニキンと後にフランス人と戦いました。女性の農業がほとんどの栄養を提供しました。トウモロコシが主食でした。川の底は、トウモロコシ、豆、カボチャ、カボチャの良い作物を生み出しました。モホーク族がカナダに移住してほとんどゲームを見つけなかった後、何人かの男性が農業を手伝いました。

前世紀に、モホーク族はカナダと米国の経済でニッチを見つけました。カナディアンナショナル鉄道が部族の土地に隣接する橋で働くためにモホーク族を雇った1886年以来、モホーク族は高層の鉄鋼労働者として尊敬されてきました。

文化システム

モホーク族は親族関係。家系にはいくつかの氏族グループが含まれます。過去には、クマ、カメ、オオカミの3つの氏族にはそれぞれ、通常は戦争で敗北した部族からのメンバーを氏族に養子縁組できるマトロンがいました。婦人は、人々の同意を得て、必要が生じたときに新しい首長も選びました。男性だけが首長になることができましたが、女性はすべての氏族レベルおよび部族間の決定に関与していました。

1630年より前に、モホーク族は米国の政治システムのモデルとなったイロコイ連盟の結成を支援しました。リーグは、オナイダ、オノンダガ、カユーガ、セネカ、モホークで構成されていました。タスカローラ族は南東から移住し、1720年代に加わりました。リーグは部族間の紛争を防ぎ、ヨーロッパ人からの政治的認知を確保し、メンバーの領土を拡大しました。

5つの部族から50人の首長がリーグの業務を管理しました。決定は全会一致でなければならず、戦士評議会、女性評議会、元老会などの氏族評議会の同意を得てのみ行われました。ロングハウスはリーグのシンボルとしての役割を果たしました。樹皮の壁で最大500フィートの長さで、通常は5つの国の統一を表す5つの家族を保護していました。

リーグの政治力は、モホーク族は1798年にカナダに移住しました。1868年と1869年のカナダインド問題法により、選出された評議会が必要となりました。1876年の法律により、モホーク族社会の強力な母性組織が登録を求められたため、混乱を招きました。愛国的な子孫によると。

ヨーロッパの影響の中で伝統的なモホーク族の宗教を識別するのは難しいですが、いくつかの原則は明確なままです。宗教の多くは善と悪の間の原始的な対立に基づいています。夢は神の意志を表しています。モホーク族のシャーマンは、夢の解釈と満足に多くの時間を費やしています。

クリスチャンの影響力は、モホーク族の間で特に強くなりました。最初はフランスのイエズス会、後にはエングリッシュは、少なくとも名目上、ほとんどのモホーク族をキリスト教に改宗させました。モホーク族は彼らの宗教のいくつかの側面を保存しましたが、ほとんどのカナダ居留地はキリスト教の宗派と一致しています。モホークの宗教はまた、人間、動物、その他の創造物の間の神聖な関係を強調しています。

推奨読書

ナンシーボンヴィラン、「イロコイ族の女性」。イロコイ文化に関する研究、編。ナンシーボンヴィラン、北東人類学の時折の出版物、第6号。

フランシスジェニングス、曖昧なイロコイ帝国、W.W。ノートン、1984年。

Codman Hislop、The Mohawk、シラキュース大学、1989年。

W.G。 Spittal、Iroquois Women、Anthology、Iroquois Publishers、1990年。

サポート組織

Akwasesne Mohawk Indian Nation、Box 196、Rooseveltown、NY13683。

現在問題

米国およびカナダ政府との土地紛争は、最も永続的で劇的な問題の1つです。 1990年、ある紛争により、モホーク戦士協会のメンバーとモントリオール南部のオカでケベック州警察との間で武力衝突が発生しました。問題となったのは、提案されたゴルフコースを墓地を含む先祖代々のモホーク族の土地に拡張することでした。モホーク族は建設を停止するためにバリケードを設置しました。 sûretéがバリケードを進んだとき、警察官は短い交戦で殺されました。 2人のモホーク族が暴行の悪化で有罪判決を受けた。

効果のない留保政府は別の困難をもたらしている。 さらに、効果的なロビー活動の力の欠如は、モホーク族の権利と問題がしばしば無視されることを意味します。 米国市民またはカナダ市民としてのモホーク族の法的分類は、国境にまたがるセントレジス保護区の人々にとってさらなる問題です。 同様に、国境を越えた商品の通過は、モホーク族と税関職員の間の悩みの種です。