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「JupiteretThétis」、Jean Ingres 、1811年。

Jupiter（ラテン語：Iuppiter、別名Jove）は、ローマ神話のパンテオンにおける最高の神でした。ローマ神話の多くの人物のように、木星はギリシャ人から流用され、ギリシャ神話の最高神ゼウスと実質的に同一です。

木星は、天と空のローマ神として知られていました。彼は、法律と社会秩序を担当するローマ国家の守護神であると考えられていました。ジュノとミネルバとともに、木星はローマの宗教における3つの主要な神々のグループであるカピトリヌスのトライアドの首長でした。

木星のローマの崇拝は、西洋世界に永続的な影響を与えてきました。英語では、木星の別名「Jove」に由来する形容詞「jovial」は、今日でも、陽気で楽観的で、気質が明るい人々を表すために使用されています。神の名前もタイトルとして採用されました。木星、太陽から5番目の惑星、そして私たちの太陽系で最大の惑星です。さらに、木曜日は英語で「木曜日」と呼ばれる平日の起源のままです。ラテン語では、木曜日はIovis Diesまたは「Jupiter’sDay」として知られており、フランスのジュディやイタリア語のgiovedìなど、多くのヨーロッパの言語は、ジュピターに関連してこの曜日を参照しています。

起源

JupiterまたはIuppiterは、古ラテン語のIovisとpater（父のラテン語）に由来する発声複合語です。言語学的研究により、ラテン語の同義語Jupiterは、音韻的に類似した原インドヨーロッパの化合物に由来することが確認されています。 *dyēus-pəter-は、昼間の空の支配者である「父の神」を指します。これは、ゲルマン語であるヴェダスのサンスクリット語DyausまたはDyaus Pita（「空の父」）の由来でもある神とまったく同じです。ティワズ、そしてもちろんギリシャ語のゼウス。この単語*dyēus-pəter-自体は、日中の太陽と空の光を指す「明るい」または「輝く」を意味する、原始インドヨーロッパ語のルートディウに由来します。ローマ人だけでなく、ヴェーダやノース人のようなインド・ヨーロッパ祖語のルーツに由来する他の神話体系にとって、空の神は最高の神でもありました。したがって、ジュピターのラテン語の称号と、サンスクリット語、ドイツ語、ギリシャ語の天空神に与えられた称号との類似性は、神がインド・ヨーロッパ祖語の天空神と関係を持っていたという強力な言語的証拠を提供します。

Jupiterの代替タイトルJoveは、一方、Vedic DyausPitaのラテン語名の斜めのケースの語幹であるIov-に基づく英語のフォーメーションです。

神話

ジュピターは、地球の母であるオプスと、ローマのパンテオンの残りの部分を支配した天空神であるサターンの息子でした。土星は、覇権の地位を占めるために、抑圧的な父親のカエルスを襲った。しかし、彼はすぐに暴君になり、自分の息子の1人が彼を倒すと主張する予言に耳を傾けました。これを防ぐために、サターンは子供たちが生まれるとすぐにすべての子供たちをむさぼり食いました。彼女の次の子供である木星は同じ扱いを受ける可能性があることに気づき、オプスは彼が生まれるとすぐに彼を隠し、土星にくるみに包まれた大きな石を彼の代わりに提供しました。土星は石を飲み込み、消化器系から石を取り除く過程で、木星の兄弟を追い払うことを余儀なくされました。木星は、宇宙を支配し、土星をイタリアに逃げさせることで、土星を倒すために隠れから戻ってきました。

ローマのパンテオンにおける最高の神としての彼の地位を考えると、ジュピターが多くのロマンチックなエピソードを楽しんで、それによって多くの子孫を産んだことは驚くべきことではありません。マイアによって彼は商売の神マーキュリーの父です。ディオーネによって彼は父になりました。愛の女神ヴィーナスと春の女神セレス・プロセルパインによって、ダイアナはジュピターに息子と娘を産みました。それぞれ、太陽の神アポロと月の女神ダイアナです。彼は父親とも見なされています。知恵の女神ミネルバの。

機能

ジュピターの多くの機能は、彼の多くの叙事詩とともに変化しました。木星のFulgurator（「稲妻の」）と木星のTonans（「雷鳴」）として、彼は嵐の神として知られていました。木星ルセティウス（「光の」）として、彼は宇宙の提供者として尊敬されていました。さらに、木星はまた、計り知れない政治的重要性を持っていました。彼はJuppiterOptimus Maximus Soter（「最高の、最も偉大な、救世主の木星」）と呼ばれ、神のパンテオンの残りの部分に対する彼の優位性を説明しただけでなく、ローマ国家の守護神としての彼の地位を示しました。法と社会秩序の責任。正義との関係において、ジュピターは特に宣誓、条約、およびリーグに関心を持っていました。たとえば、ローマ市民は法廷で木星に誓いを立て、「By Jove！「言葉が神の名において真実であったことを示すために。木星」の良心、義務、信頼性との関係は、ローマの歴史を通して完全に失われることはありませんでした。さらに、木星は外国の利益からローマを守りました。木星ターミナスまたは木星ターミナルとして、神はローマの境界を守ると考えられていました。ジュピタービクターとして、彼はローマ軍を勝利に導き、ジュピターフェレトリウスとして、彼はその後の戦利品を運び去るのを手伝いました。そのため、戦場から勝利を収めて帰国した軍隊は、主神への感謝のしるしとして、カピトリーノ寺院をジュピターに確実に渡しました。

崇拝

彼の地位の結果としてローマ帝国の最高の神として、多くの寺院がローマの都市や植民地で木星に捧げられました。ローマで最大の寺院は、カピトリーノの丘にあるジュピターオプティマスマキシマスの寺院でした。この寺院は木星に捧げられた最も古い建物でもあり、その基礎はまだ存在しています。ここで木星は、カピトリヌスのトライアドを形成した神々のトリオであるジュノとミネルバと一緒に崇拝されました。建物の建設はタルクィニウスプリスカスの下で始まり、ローマの最後の王タルクィニウススーパーバスによって完成しました。西暦前509年9月13日に正式に発足しました。共和党時代の初めに。この日、執政官は木星に彼の好む供物である白い牛を犠牲にし、彼らは国の保存に感謝し、その後に宴会が行われました。この日の記念は、ローマの偉大なゲームの中心的なイベントとなりました。

木星は、カピトリーノの丘に保管されていた小石や小さな石のコレクションであるラピデスシリスによっても崇拝されました。これらの石は、宣戦布告と条約がローマ国家に代わって公式に行われた象徴的な儀式のためにローマの司祭（フェティアルと呼ばれる）によって使用されました。儀式では、胎児はこれらの石の1つを手に取り、木星に誓い、最後の言葉で石を落としました。 Iuppiter Lapis、またはJupiter Stoneに対して行われたこの誓いは、ローマ人によって可能な限り最も厳粛な誓いであると見なされていました。ジュピターの宣誓の裁定者としての機能を考えると、ローマの伝統の中で最も古くて神聖な結婚形態であるコンファレシオが行われたのは、ジュピターの司祭の前でのみであったことは驚くべきことではありません。

木星スタトール、ガロローマ文化の中心地のローマブロンズエヴルー近くのギサカム。

元の寺院は、紀元前83年に火事で破壊された後、大理石で再建されました。火事は西暦69年に再び続き、国会議事堂がヴィテリウスの支持者によって襲撃されました。しかし、寺院の究極の荒廃は5世紀に始まり、スティリコが金メッキのドアを運び去り、ナルセスが西暦571年に多くの彫像を撤去しました。そのほとんどは現在、その下にあります。パラッツォカファレッリは、灰色のトゥファクアドリガ石（カペラッチョ）のブロックで作られた壁の巨大な平行セクションで構成され、寺院の土台の表面積（約55 x 60メートル）の巨大さを証明しています。

共和政ローマ全体で、木星は中心的なカルト像でした。カピトリーノの丘と同じように、木星はローマ帝国の他の地域の丘の頂上でも崇拝されていました。さらに、落雷に見舞われたすべての場所は彼の所有物であると見なされ、円形の壁によって神聖なものとして境界が定められました。アウグストゥスの台頭（西暦前約43年）に伴い、神々のアポロと火星は最終的には卓越した形でジュピターに匹敵するようになりましたが、アウグストゥスは、ジュピターオプティマスマキシマスが人気のある崇拝における覇権の地位から追い出されないようにするために多大な努力を払いました。アウグストゥスの下で、木星は、彼が以前に自由共和国の保護神であったのと同じように、国家の統治皇帝の保護神として考えられるようになりました。そのため、彼の崇拝はローマ帝国全体に広がりました。

レガシー

ギリシャのゼウスと同じように、ジュピターは衰退したにもかかわらず、西洋世界に永続的な影響を与えてきました。彼の崇拝の中で。たとえば、かつてローマの法廷で宣誓された「by Jove！」という表現は、一般的な口語法になり、今日でも古語法として使用されています。また、木星の代替モニカからも根付いた英語の形容詞「ジョビアル」は、今でも陽気で楽観的で気質の良い人を表すために使われています。また、神の名前が採用されました。木星は、太陽から5番目の惑星であり、太陽系で最大の天体です。木星は、英語で木星として知られるようになる平日の元の名前です。現代の名前は、「トールの日」（北欧神話の天空神に匹敵する）を意味する古英語のÞunresdægに由来します。これは、ラテン語のIovisDiesまたは「Jupiter’sDay」に相当する大まかなゲルマン語です。この曜日を指す用語。フランス語のjeudiやイタリア語のgiovedìなど、木曜日の名前に音声的に類似していることで有名です。

メモ