“グウェンドリンブルックスによるWeRealCoolの2つのプレゼンテーションを比較します。ハーパー& Rowによって発行された1963年のSelectedPoemsのページ、およびBroadsidePressによって発行された1966年のブロードサイドの2番目の詩の広くアクセス可能なエディション。正式な言語での言葉。感覚は同じままですが、素材の表現はそうではありません。詩を読むための必要条件として、読むものの避けられない部分として、これらの物理的性質は、各アーティファクトに異なる意味のセットを作成します。

最初に本のバージョンを検討してください…最初の劇的な行、「We real cool」は、タイトル、完全な黒英語の文を繰り返し、次の解釈を示唆しています：これらのアクションはcoolnの現れですess。タイトルと1行目の非標準的な文法は、通常の英語詩の礼儀を超えており、プールプレーヤーと我々の詩的な規範の多くの中流階級の主題の間の社会的距離を示しています。 2番目の文「私たち/左の学校」は、私がプレイヤーと詩集の購入者である読み書きのできる読者との間の道徳的関係を確立します。この読者は、彼らがそれをすべきではないことを知っています-彼らが最初に行うよりもよく知っています彼らの冷静さの現れは、最終的にはそうなるように、確かに彼らに害を及ぼします。…

耳障りな非標準の文法によって強化された、シンプルでありながら強くて規則的なリズムは、エネルギーと攻撃的な身体力の感覚を生み出します。しかし、結局のところ、リズムと構文にはその活力が含まれ、最終的に遮断されます。「私たち」という言葉は、短い主題と述語の各文を開始し、最後を除く各行を終了します。構文パターンを維持するために、最後の行は述語「すぐに死ぬ」で終わり、最後の「私たち」を省略します。詩の主なリズム（2つの強いビート、1つの弱いビート）は、2つの強いビートで（満足のいくように）解決します。最後の行に。これらの2つのパターン、構文とリズミカルは収束して、最後の「私たち」を排除します。グループは、中産階級の教育への敬意を精力的に拒否するという、クールさの最終結果である最後の行「すぐに死ぬ」で解散します。この満足のいく小さな悲劇は、プレイヤー自身にとって異質な価値観の優位性と正当性を裏付けています。結局、彼らは完全に無力で死んでいます。

パー。 。 。しかし、ビジュアルデザインへの注目が高まると、この読書に何が追加されるでしょうか。ここで、紙の白さとインクの黒さの方が強い値を見つけることができますか。 。 。色の比喩的な読み。 。 。読みやすい空間の普遍的な基準としての白さ（遍在する非偶発的な白さ）とそれに対する差別化としての黒におけるヒューマニストの仮定の批評？ホワイトページの非常に慣習性は、それがそのような意味を持っていることを否定しています。 。 。 。

パーSelected Poemsの書体の優雅さとレイアウトの均一性は、職人技の産物であり、非常によくできているため、気付かれずに洗練されています。その特別な優雅さと工芸品は、ビリヤード場の外の世界からのものです。 。 。 。スピーチは一人称ですが、このタイプの研究された美学は、おそらく話しているプールプレー中退者の美的価値からは現れません。 。 。 。したがって、詩の言語でクールなビリヤード場の代替美学は、本のデザインのプロクラステスのベッドに合うように再形成されます。 （白）中産階級の（美的）価値観が優勢です。

ブロードサイドバージョンは、ブルックスがより過激になっていた1966年に登場しました。人種政治に従事。 。 。 。このデザインは、すべての中で最も普及している印刷規則を、黒いフィールド上の白い文字に反転させます。 。 。 。これは、ホワイトページの均等な、中立的な、潜在的に無限のスペースではない。ここでの言説の分野は、それ自体がインクの侵入である。 。 。 。言語はそのフィールドのスペースを取り除き、白い表面を隠すのではなく露出させる。インクと紙の間に型破りな関係を作成することにより、このブロードサイドはその関係を読みやすくします。それは、その従来の本のページが異なって機能するかどうか、本のデザインの馴染みのある習慣がそれらの構成においてそれほど偶発的ではないか、またはそれ自体の意味についてより無実であるかどうかという問題を提起します。 。 。彼のブロードサイドの「Weリアルクール」は、タイトル、署名欄、劇的な説明を特権としています。 。 。それらを上部に配置しますが、詩の本文よりも小さい文字で印刷します。詩としてだけでなく、イメージとしても見なされ、中央の大きな人物、つまりプールプレーヤーのスピーチを表す文字に特権を与えます。上下の小さな数字-それ以外の場合はドラマチック、文学、出版のコンテキストを制御する-は従属しています。

それは黒板か落書きのように見えます。古典的なタイポグラフィの洗練された透明性と、よくできたハードカバーの本の印刷された製本されたページは、これらのプールプレーヤーが自分で話すために使用することはできません。黒板の筆記として、プールプレイヤーに馴染みのない設定で登場する。これらは、彼らが利用できる設定で話すために彼らが自分で作ることができる大まかな手紙です。このように学校の環境で非常に勇敢に登場し、プールプレーヤー自身が拒否したこのテキストは、かつて彼らを管理および制限していた教育機関での力強い鼻の鼓動です。したがって、詩を解釈する学校の価値観の拒否でもあります。教育の裏書として。落書きとしての詩は、匿名の、規制されていない、超越的な発話であり、含まれている、知識が豊富で、批判的に管理可能な構造、詩人の想像力の作品ではありません。

サリバン、ジェームズD.通り：1960年代からのアメリカの詩のブロードサイド。アーバナ：U of Illinois Press、1997年。