古代エジプト人の余暇活動には多くの証拠があります。狩猟、釣り、アーチェリー、レスリング、ボクシング、スティックフェンシングなどの物理的なスポーツに従事する男性。体力を発揮するために長距離レースが開催され、男女ともに水泳を楽しんだ。ボードゲームは人気があり、ゲームボードは、木、石、粘土、または地面に引っかいた単純な絵など、さまざまな素材で構成されていました。ボードゲームでの動きは、スロースティック、レンゲ（動物の足首の骨）、または新王国時代後期以降、通常は今日使用されているのと同じパターンでマークされた立方体のサイコロによって決定されました。最も一般的なゲームの1つは、10個の正方形の3列に分割された30個の正方形のボードでプレイされたセネトでした。エジプト文化の他の多くの側面と同様に、セネトには宗教的な意味があり、ゲームは冥界を通過することに例えられました。

Sumerに端を発し、知られている「20の正方形のゲーム」古代オリエントとキプロス全体を通して、それぞれ4、12、4つの正方形の3列に分割された長方形のボードで演奏されました。セネトと20の正方形の両方が、2人の対戦相手によってプレイされました。別の古代のゲームはメヘンで、コイル状のヘビのように見える丸いボードで数人のプレイヤーがプレイしました。小さなライオンと小さなボールである遊び道具は、ヘビの尻尾から頭の上のゴールに移されました。このゲームはエジプトで古王国時代にのみプレイされましたが、キプロスでさらに1、000年間プレイされ続けました。

墓の絵は、少なくとも上流階級にとって、宴会が人気のあるリラクゼーションの形態であったことを示しています。そのようなイベントでは、食べ物、アルコール飲料、音楽、そしてダンスが一般的な娯楽の形態でした。墓のシーンの構成は誤解を招く可能性があり、男性と女性が一緒に演奏したにもかかわらず、時代の特性により男性と女性のゲストが別々の場所に座っていたようです。

すべての毎日の食事または宴会の食事の基礎は、社会階級は同じでした：パン、ビール、そして野菜。後者には、ネギ、タマネギ、ニンニク、いくつかの豆類（豆、エンドウ豆、レンズ豆など）、およびいくつかの種類のメロンが含まれていました。裕福なエジプト人は、赤身の肉、鶏肉、蜂蜜で甘くしたケーキ、その他の珍味を楽しむ機会が増えました。下層階級のエジプト人は、肉タンパク質のほとんどを魚や家禽に頼っていました。野生の魚や家禽がすぐに手に入るので安価でしたが、牛肉やその他の赤身の肉は高価で、多くの人が贅沢だと考えていました。

古代エジプトの国民的飲み物はビールでした。 、そしてすべての古代エジプト人-金持ちと貧乏人、男性と女性-はそれを大量に飲みました。賃金は穀物で支払われ、それはエジプトの食事の2つの主食であるパンとビールを作るために使用されました。ビールは大麦生地から作られているので、パン作りとビール作りが一緒に見られることがよくあります。ビール製造用の大麦生地を部分的に焼き、大きなバットに砕いて水と混ぜ、時にはデートジュースで甘くしました。この混合物を発酵させたところ、すぐに発酵しました。次に、液体を鍋に入れ、粘土栓で密閉しました。古代エジプトのビールは、パンクが非常に早いため、製造後すぐに飲まなければなりませんでした。エジプト人はさまざまな強さのさまざまなビールを作りました。強度は、1つのヘカットから行われた液体の標準的な測定値の数に従って計算されました（4。54リットル）の大麦;したがって、強度2のビールは強度10のビールよりも強かった。

大学東洋研究所シカゴ大学

ニカウインプの数字：穀物を挽く女性（左）とウィノワー（右）。

ビールに加えて、ワインも広く飲まれていました。ワインが「キングジェトのブドウ園」からのものであると記された瓶のラベルは、ワインの生産が早くも王朝1で確立されたことを示しています。いくつかのブドウ園はかなりの量のワインを生産しました。たとえば、あるブドウ園では、1年間で1,200瓶の良質なワインと、50瓶の中品質のワインが出荷されたと言われています。

古代エジプトのワインは、今日のワインと同様に、ヴィンテージで認識され、多くの場合、それが生産された村、町、地区、または一般的な地理的地域の名前。デルタだけでも少なくとも14の異なるワイン生産地域が存在しました。これらの地域の範囲を定義することはできませんが、それらの一般的な場所を特定することができます-上部エジプトのヴィンテージはデルタのものほど多くはありませんでしたが、優れた品質であると言われていました（たとえば、Thebanワインはその軽さと健全性）。ワインはオアシスで生産されたことが知られていました。

ワインジャーのラベルには通常、「良いワイン」、「甘いワイン」、「とても良いワイン」など、ワインの品質が明記されていました。ざくろワインなどの品種。現代の基準と比較して、エジプトワインの味について推測することは困難です。それにもかかわらず、気候のために、おそらく低酸（甘い）ブドウが優勢であり、それは辛口ワインではなく甘いワインをもたらしたでしょう。アルコール含有量は地域ごと、ヴィンテージごとにかなり異なりますが、一般的にエジプトワインは現代のテーブルワインよりもアルコール含有量が少なかったでしょう。

ダグラス・J・ブリューワーとエミリー・ティーター

飲み過ぎた女性（王朝19）。

それワインを飲むことの効果は時々添加物によって高められることが示唆されました。たとえば、墓の絵はしばしば蓮の花で包まれた、または覆われたワインの瓶を描いており、エジプト人がワインと混ぜたときに青い蓮の花びらの麻薬の性質を知っていた可能性があることを示唆しています。ビールとワインの両方が過剰に消費されていることを示す多くの証拠があり、メンカウラー王（王朝4）とアマシス王（王朝26）は酩酊についての物語に登場します。いくつかの古代のシーンは、過度の贅沢の描写において非常にグラフィックです。たとえば、パヘリの墓では、エレガントな女性が空のカップを使用人に提示し、「18メジャーのワインをください、酔っ払いが大好きです」と言っているところが示されています。

食べたり飲んだりするとともに、ダンスと歌がありました。ダンスはプロがゲストのために演じる観戦スポーツだったようです。原則として、男性は男性と踊り、女性は女性と踊りました。ソリストであろうと楽器を伴うコーラス全体であろうと、歌手は個人の家や宮殿でゲストを楽しませました。

シカゴ大学東洋研究所

ミュージシャンは宴会で楽しませます（王朝18）。

古代エジプト人はさまざまな楽器を演奏しました。管楽器の中で最も古いものの1つは、葦や木で作られたフルートで、先王朝時代の壊れた陶器（つまり、小屋）の断片や、ヒエラコンポリスのスレートパレットに描かれていました。古王国時代には、シングルフルートとダブルフルートが演奏されました。それらは、サイドブロー（現代のフルートのように）またはエンドブロー（レコーダーのように）である可能性があります。フルートは常にエジプト人の間で人気があり、アラビア語のナイとウファファとして今日まで生き残っています。また、古王国時代には、大きな床のハープや、骨や象牙の鳴子から手ガラガラ（シストラム）、長方形または円形のフレームドラムに至るまでのさまざまな打楽器が人気でした。すべてのサイズのドラムが指と手を使って演奏されました。スティックや警棒は明らかに使用されていませんでした。

オリエンタルインスティテュート

ハープ奏者。

新王国時代には、小さな肩のハープ、トランペット、リュート、オーボエ、7弦の竪琴など、多くの新しい楽器が楽器のアンサンブルに追加されました。トランペットは一般的に軍隊に制限されていました。エジプトのリュートは、細長い首と、木またはべっ甲で作られた細長い楕円形の共鳴室を持っていました（これらの楽器から発せられる音は、マンドリンとアメリカのバンジョーの間の十字架に近いものでした）。高さ約1メートルで両端に革の皮がひもで締められた円筒形の太鼓も新王国時代に人気がありました。それは軍と民間の両方の人々によって使用されました。ダブルリードで演奏された長いオーボエは、小アジアからエジプトに持ち込まれ、グラエコローマ時代には、パンパイプやキーボード付きの水オルガンなど、ギリシャ起源の楽器がエジプト人に採用されました。 。

古代の楽器の音質を再現できる場合もありますが、エジプト人が音楽表記のシステムを開発したという証拠はありません。したがって、古代のメロディー、リズム、キーは不明のままです。しかし、一部の学者は、古代の音楽の痕跡が現在西砂漠のオアシスに住んでいる人々の音楽に見られるかもしれないと信じており、これらの歌はそれらの可能な起源について精査されています。

下層階級の金持ちで組織化された会議の宴会では、さまざまな種類の娯楽が旅館やビールハウスによって提供され、そこでは飲酒がしばしば歌、踊り、ゲームにつながり、男性と女性は自由に交流しました。居酒屋は夜遅くまで開いたままで、常連客は中毒が珍しくないほどの量のビールを飲みました。ある古代のテキストでは、書記学校の教師が生徒を夜の活動のために懲らしめています。「あなたは書くことをやめ、喜びでぐるぐる回って、通りから通りへ行き、それはビールの臭いがする。彼は男ではなくなります。それはあなたの魂をさまよいさせます…今あなたはつまずいてあなたの腹に落ち、土で油を注がれています」（Caminos 1954：182）。

間違いなく大きな町の通りたくさんの「ビールホール」があり、今引用したのと同じテキストはそこで見つけられた「娼婦」を指しています。 「家のない女性」との親交を避けるように若い男性に警告することわざは、古代エジプト社会に何らかの形の売春が存在したことを示しています。たとえば、「Ankhsheshenqyの指示」は、「通りの女性を愛する人は、その側で財布を切り開く」と警告しています（Lichtheim 1980：176）。古代ギリシャ・ローマ時代には、売春宿は町の港の近くに存在することが知られており、ドアの上の直立した男根によって識別できました。税務記録は、売春目的でリースされた家を参照しています。しかし、売春はエジプトの寺院や宗教カルトとは関係がありませんでした。