シェーカーとクエーカーの違いについて何か良い説明がありますか？私の娘は私にこれを説明するように頼みました、そして私は彼女に答えるのが本当に気が進まないです。私は世界の宗教の簡単な歴史/説明を持っているウェブサイトを探していました、そして私が見つけたものに非常に失望しました。インターネット上に宗教百科事典のようなものはありますか？

シェーカー運動を始めた母アン・リーは、以前はクエーカー教徒でした。彼女は、クエーカー教徒のバックグラウンドの一部をシェーカーの実践に取り入れました。単純さ、経済的責任、労働倫理、信念です。人類の完全性において…それらの間で。彼女と彼女の追随者たちは、彼女がキリストの第二の化身であると信じていました。シェーカーは独身の宗派であり、大人の回心と孤児の養育を通じてメンバーシップを拡大しました。孤児はシェーカーに参加するか、法定年齢に達したときに世界に出て行くかを選択できました。彼らはもっぱらアメリカの運動であり、主にニューイングランドとニューヨークにありました。彼らの崇拝には、神を賛美する多くの活気のある歌と踊りが含まれていました。クエーカー教徒は17世紀半ばにイギリスで生まれました。彼らは英国国教会で蔓延している厳格なヒエラルキーと政府の統制に反抗し、尖塔のない家や建物で会い始め、神の存在を感じさせ、内面に聞かせるために静かに神を待ちました。どんな人でも、礼拝の機会に立ち上がって説教するように神から召されることができます。彼らはアメリカの植民地に避難所を見つける前にイギリスで多くの迫害を受けました。彼らは非常に家族志向であり、独身とはほど遠いものであり、アン・リーがキリストの第二の受肉であることに同意しませんでした。彼らはまた、歴史的に世界から撤退していませんが、貧しい人々や抑圧されている人々の社会正義、教育、人道的救済、刑事施設での囚人の人道的な扱いに非常に積極的に取り組んできました。

クエーカー教は、主要なプロテスタントや福音派のプロテスタントと比較して数は限られていますが、米国、アフリカ、南アメリカ、その他の海外の国々で生きており、成長しています。今日、多くの人が主に牧師として指名される習慣を採用しており、過去の世代の最大の成長はイギリスとアメリカ以外であったため、ほとんどは白人の英語を話す人でも北米人でもありません。

これは、クエーカー教徒とシェーカー教徒の2つのグループの歴史を大幅に要約し、過度に単純化したものですが、主な違いを示しています。クエーカー教徒の短い読みやすい歴史については、ハワードブリントンの* 300年の友*をお勧めします。これがあなたのお役に立てば幸いです。

ジュリアエウェン
アトランタ友の会
アトランタGAアメリカ

シェーカーは18世紀半ばにイギリスで生まれ、アンリーの信奉者は「祝福された母アン」と呼ばれました。シェーカーの教えは、アンはキリストの女性の化身であるということでした。アン・リーにはクエーカー教徒の影響があったと思います。アンがアメリカに来て、1774年にジョージア州アルバニーの近くに定住した後、彼女はクエーカー教徒の改宗者を引き付けました。しかし、理論的にも実際的にも、シェーカーはフレンズとは異なりました。特に、シェーカーは自己完結型のコミュニティに住んでいて、クエーカー教徒でした。シェーカーで入手できる最高の本は、1992年に出版されたアメリカのシェーカーエクスペリエンスであるスティーブンJ.スタインです。

私は友達です。最高です。クエーカー教徒に関する情報は、Religious Society of Friendsのサイトにあります。URLをコピーできませんでしたが、簡単に見つけることができます。シンディのサイトに行き、クエーカー教徒の下を見ることによって。最初のセクションでは、宗教的な友の会へのリンクが表示されます。これです。シェーカーの議論を含め、このサイトでこれまで知りたかった以上のものを見つけることができます。シェーカーは、イギリスのアンナ・リーによって設立されたクエーカー教徒の分派です。彼女はその宗教をアメリカにもたらした。彼らはコミューンに住み、回心と孤児の受け入れによってメンバーを獲得しました。彼らは独身です…したがって、系図はそれほど問題ではありません< G >。最後のシェーカー（約8人）はメイン州のSabbath DayLakeに住んでいます。教義上、それらは多くの問題で異なっていました。このリストのすべての議論のために、クエーカー教徒は健在です。クエーカー教徒は他の人に自分の信念を納得させようとはしませんが、誰でも会議に参加できます。これがお役に立てば幸いです。

誠意をこめて、
Helen Staats Harris
[email protected]

ナショナルジオグラフィックには、数年前にシェーカーに関する優れた記事がありました。私が覚えている限りでは、シェーカーの際立った特徴は、独身を受け入れ、結婚も子供も生まれなかったため、新しいメンバーは改宗者であり、若者の間では彼らはほとんどいなかったということです。それ以外は、彼らは当時のクエーカー教徒とメノナイトに神学的に近いようでした。

ノースカロライナ州の遺伝子

私はあまり知識がありませんが、これに返信する必要があります。大きな違いの1つは、シェーカーの祖先がいないことです。彼らは独身の誓いを立てました。彼らは再現しませんでした。一部のテレビ番組では、1年ほど前に最後の2人（女性）のメンバーにインタビューしました。彼らは順番に新しいメンバーを募集する必要がありました。宗教として生き残るために-彼らは大きな問題を抱えていたようです！

ベティスティーブンス

シェーカーは独身を支持した共同グループであったことを私は知っています。それが彼らが「それ以外は、私は彼らの宗教的信念について確信が持てません。

メアリーアン

ジョンG.シアの「アメリカのシェーカーと彼らの家具」（ニューヨーク：ヴァンノストランドラインホールドカンパニー、1982年）、p。3、「彼女（アンリー）は1774年にイギリスから来て、8人の忠実な信者が彼女がキリストの化身であると確信していました。」…「の福音の傾向アン・ル彼女が神の崇拝でクエーカー教徒の夫婦、ウォードリーズに加わったとき、eは最初に明るみに出ました。 Wardleysとその少数の信者は、従来のクエーカー教徒ではありませんでした。彼らは、彼らの非正統的な説教が人々の間で引き起こした感情的な混乱のためにフランスから追い出されたフランスの預言者、またはカミザールの影響を受けていました。」

ケイティボンド
オレゴン州ポートランド

親愛なる友人ジョアン：

友人ヘレン・スターツ・ハリスの観点に敬意を表して、友人は他人を説得しようとはしないという彼女の発言には同意しません。今日、基本的に3つの種類があります。アメリカのクエーカーの数：フレンズ総会（FGC）、フレンズユナイテッドミーティング（FUM）、エバンジェリカルフレンズアライアンス（EFA）。ほとんどではないにしても、多くのFGC関連のフレンズ月例会議と年次会議と言っても過言ではありません。宣教活動や新会員への地元への働きかけに関してあまり注目を集めないでください。しかし、それは私たちが他の人を説得しようとしないという意味ではなく、人道的および社会的正義の活動の過程でそれを行う傾向があると説明しています私たちがしているのは私たちの信念に応えているということですこれらは動作します。私たちは、伝統的なプログラムされていない「サイレント」または「待機中の礼拝」形式で礼拝します。私は現在、FGC関連の会議のメンバーです。私はノースカロライナ年次総会、ハイポイント月例会議、FUM関連会社で育ちました。それは半プログラムされた集会であり、毎週日曜日に沈黙から話す牧師がいましたが、他の友人たちも聖霊の導きで説教することができ、頻繁に行いました。この集会と他の関連するFUM集会は、米国と海外での宣教活動への地元の働きかけと支援において強力で率直でした。そして、EFA加盟の会議は、その名前が示すように、確かにキリストに魂を集めることに焦点を当てています。

クエーカー教徒の3種類すべては、神が明らかにする、各人に神のそれがあるという共通の信念を持っています。個人や企業の崇拝において直接一般の人々に自分自身を捧げ、神の贖いの愛と許しを受け入れ、神の名において私たちの仲間の人間に奉仕するために、階層、儀式、正式な信条、または儀式は必要ありません。この信念から、私たちをクエーカー教徒としてマークする証言に従ってください。戦争に行くことを拒否します。常に真実を話すため、誓いを誓うことを拒否します。社会正義のために働く、ライフスタイルと服装のシンプルさ。刑務所の改革、囚人の更生、死刑廃止に取り組む。戦争、貧困、政治的抑圧、犯罪の犠牲者の苦しみを和らげる。

クエーカー教の創設者であるジョージ・フォックスと運動の最初のメンバーである「ヴァリアント60」は、恥ずかしがり屋ではありませんでした。路上で公に説教する（ブリントン、* 300年の友*を参照）。彼らは英国国教会に行き、礼拝に立ち、そこで説教されていたことと直接矛盾しました。私たちを他のクリスチャンの福音主義の努力と区別しているのは、クエーカー教徒、さらにはクリスチャンとさえ呼ばない人々との関係を「救う」神の能力を否定しないことだと思います。その真の崇拝と真の信仰は、神を個人的に知り、神が各人に送る導きに従うことから生じます。そのような導きは、クエーカー教徒の間で、聖書を参照し、忠実に進む方法について月例会議の助言を求めることによってテストされます。私たちの信仰の共同体は、私たち自身の意志を神の意志と間違えて誤りに陥る可能性があります。私たちの経験から何がうまくいくかを他の人に説明し、提供し、愛をもって私たちのコミュニティに彼らを歓迎することに失敗するのはどうしてですか？

ジュリアエウェン
アトランタフレンズミーティング
アトランタGA