ローマ社会
当時の生活は、一部の人々にとっては悪夢であり試練であったかもしれませんが、他の人々にとっては娯楽、平和、富に満ちていました。ローマの世界は、大異教軍の大国であり、経済が発達し、高収入を生み出しているため、人々が幸せで安全であると確信できる、豊かさと繁栄に満ちた場所として一般的に提示されていました。しかし、その下にはまったく異なる世界が隠されていました。悲惨、飢餓、そして人間の尊厳を完全に無視することです。
ローマでは、古代世界全体と同様に、裕福な市民と貧しい市民のための明確な区分がありました。帝国の首都には巨大な湾があり、誰もそれを隠そうとしませんでした。これらの裕福さの違いは、主に、ローマのプロレタリアートが住んでいた長屋の悲惨さを伴う、新しい金持ちの住居（その幸運は帝国の発展の結果でした）の豪華さとは対照的に見られました。ローマ人は、抵抗することなく、これらの区別を通常の状態として受け入れました。いずれにせよ、それを問題と見なす古代文明はほとんどなく、むしろそれを受け入れる傾向がありました。しかし、ローマ人のように社会的分裂を強調したのはまだ少数でした。
さまざまな時代の「プレブス」という用語は、さまざまな社会階級を表しています。征服と新しい社会集団への投票権の付与により、その数は増えました。ローマ社会は常に農業的な性格を持っていました。それを支える土地に対する社会の態度は多様でしたが、それは常に基本的であると考えられていました。ローマの初期の歴史についてのこの真実帝国時代の栄光、つまり巨大な寄生都市のビジョンによって覆い隠されています。
ローマ社会は2つのグループに分けられ、そのうちの1人は貴族（ラテン系出身）でした。ワードパトレは父親を意味します）、最も権威のある裕福な家を含む完全な市民のグループです。彼らは特権的な社会階級であり、完全な政治的権利を持ち、現在のところ、就任の独占権を持っていました。
他のグループはプレブス人でした完全なローマ市民ではありませんでした。ローマに定住した征服された人々に由来するのは、社会全体の大多数でした。彼らは無料でしたが、今のところ、権利はありませんでした。最年長の貴族は、国と社会に関する最も重要な決定を下すのを助けた諮問委員会である上院に座っていました。当時のローマ社会は、家族の生と死を決意した父親の絶対的な力が特徴でした。
農民、時には非常に貧しい人々でさえ、初期の共和国の自由な人々でした。法律の観点から、ローマ社会はエトルリアの支配にさかのぼる複雑な規則に従って多くのカテゴリーに分けられました。それらの分割は投票に影響を与えましたが、経済的意味はなく、武器を買う余裕があり、したがって軍隊で奉仕できる人々、国に子供だけを提供した人々、そして最終的に家族も財産も持たない人々への単純な分割よりも重要でした。最も低い階級は奴隷でした。
小さな農場の所有者は、紀元前2世紀と3世紀に急速に貧困化を始めました。同時に、征服のおかげで貴族の富は成長しました。それは長年のプロセスであり、新しい社会的および政治的分裂をもたらしました。また、ローマの同盟国に市民権を与えることが人気になりました。
そのため、市民の数は増えましたが、国の決定と政治への影響力は同時に低下しました。
プレブスの分離
富はますます重要な役割を果たし始めましたが、そうではありませんでした重要なのは唯一のことです。ローマでのすべての決定は、彼らの意見を表明することができる広がりのある都市のいくつかの新しい領域に住む市民の政治的代表なしに行われたことも重要でした。その結果、兵役の拒否を脅かしたり、ローマを離れて新しい都市を設立したりすることで、上院の権力とその役人に制限を課すことができました。
紀元前355年から、執政官の1人がプレブスから選ばれ、紀元前287年からプレブス評議会の規則が施行されました。しかし、支配階級の有効な制限は、法廷の設立によってもたらされました（人気投票で選ばれた10の法廷プレブス）。憤慨した市民が昼夜を問わず利用できるため、法廷は法案を進めることができ、拒否権を持っていた。トリビューンの役割は、上院での激動の戦いの時期に高まりました。
奴隷制
すべての古代と同じローマ人も奴隷制に基づいていた社会。奴隷商人に捕まったり、自分の家族に売られたり、借金を返済することができなかったりしながら、捕虜として、出生によって奴隷になることは可能でした。奴隷の状況は異なっていました。それは、奴隷が都市で働くことを意図していたのか、生活条件が原始的な田舎で働くことを意図していたのかという事実に依存していました。彼らの所有者は労働力だけを必要とし、冷酷な規律を課し、奴隷の世話をしませんでした。
奴隷の中には多くの教育を受けた人々がいました。彼らの主人の息子の。また、図書館の運営や本の書き直しなど、より責任のある仕事に信頼されていることもありました。他の奴隷はそれほど要求の厳しい仕事をしていませんでした、彼らは彼らの主人の肉体の使用人でした。彼らはまた、用務員、修理工であり、クラフトワークショップや通常の店を経営していました。彼らの収入は、それらの奴隷を所有していた都市の公共の財布に渡されました。
奴隷は完全に主人に依存しており、極端に罰せられる可能性がありました重大度。最もひどい罪悪感の場合、彼らは十字架につけられて死刑を宣告されていました。時々、所有者はゲームを組織している人に犯人を渡しました、そしてそれから貧しいものはアリーナのライオンに投げられました。しかし、所有者は彼らに多額の代償を払っていたので奴隷を失うことを避けていて、田舎に不従順な奴隷を解雇することを好みました。彼らの主人によって、または彼らの自由を買うための合意を受けました。時には所有者の意志で解放された。解放奴隷は、信頼できる人、秘書、または管理者として家族と一緒に暮らしました。帝国の解放奴隷はエヴァンの高官になる可能性があります。
奴隷の搾取と過酷な扱いは、ローマ共和国の後半で一連の蜂起を引き起こしました。最大かつ最も危険なものはスパルタクス戦争（紀元前73-71年）でした。
国の存在の初めには、奴隷はほとんどいませんでした。それは彼らの土地から離れて住んでいる膨大な量の農民によって引き起こされました。奴隷が関心事になったのは大征服の時でした。彼らは熟練していて、支払いを要求せず、簡単に安くても貴重な貿易品になりました。多くの場合、彼らはシチリア島と現在のイタリアで働いていました。奴隷は共和国と帝国の時代のローマの人口の半分以上でした。彼らは動物よりも悪いものとして認識され、道具に近いものでした。
紀元前1世紀の終わりの一連の蜂起はローマ人にとっての教訓となり、すぐに植民地の設立につながりました。小さな借主に用益権のための土地を許可します。彼らは賃貸料を支払い、所有者の不動産で数日休む義務がありました。多くの異なる社会的、産業的、政治的側面が植民地の発展に影響を与えましたが、最も重要なものの1つは、広大な戦争の衰退と防衛への切り替えでした。一方、それらは国に多くの奴隷を提供し、その結果、安い労働力の価格が上昇し、彼らは入手困難になりました。このシステムはイタリア全土に急速に広まりました。
ローマ帝国の形成
ローマ社会は祖先と言えます。家は、共通の祖先の伝統と融合した、つながりのある家族で構成されていました。古代ローマには100から300の家があったと推定されています。彼らは、クリアと呼ばれるコミュニティのメンバーでした。それらの30があり、それぞれが10の家に番号を付けました。家族のランキングメンバーは、生と死の権利を命じた父親（パトレスファミリアス）でした。彼はまた、結婚や式典についても決めました。ローマ市民は5つのカテゴリーに分類され、それぞれが軍隊のために適切に装備された一定量の人々を擁護するという規則がありました。さらに、市民はセンチュリアエと呼ばれる地区に集まりました。
当初またはローマ共和国では、社会階級、つまりプレブスがありました。 2世紀後、3番目のクラスであるエクィテスが登場しました。つまり、ライダーは貿易、財政、仲介、税金、天然資源の開発で生計を立てていました。 。紀元前2世紀には、貴族とエクィテスの間に対立がありました。その主な理由は、エクィテスが州から恩恵を受けていたことです。その結果、この紛争は共和国のシステムを混乱させ、帝国に取って代わられました。
共和国の間、土地のない膨大な数の人々が現れ、深刻な社会的および政治的問題を引き起こしました。彼らは子供しかいなかったので、ラテン語の世界のプロレタリアート（子孫）に由来するプロレタリアと呼ばれました。
上院の討論中に、ローマの上院議員が1回公に出頭する機会があった。法律によれば、彼は演説を終えるまで中断することはできなかった。彼らは政治家によって操作されました。農民たちは新兵で軍隊を支援しましたが、土地を失った後、彼らは軍隊で奉仕することができなくなり、小さくて壊れやすくなりました。したがって、土地のない市民に土地を提供し、その結果、軍隊を再生する農業改革に着手する試みがなされました。しかし、改革は通過しませんでした。最終的に問題は自発的な軍隊を導入することによって解決されました。
ある意味で、帝国時代のローマ社会の構造は共和国からのこれを反映していました。帝国で最も重要な人物は明らかに彼の最も近い家族とのシーザーでした。彼の後に上院議員がいて、エクィテスとデクリオの後にいた。デクリオは地方都市のエリートでした。彼らは地方行政、財政、司法手続きの問題で上院議員と同様の一定の資格を持っていた。
山の底にはフミリオレスと呼ばれる下層階級があり、その中には都市や田舎のプレブス人、奴隷が含まれていた。
帝国時代のローマ社会は、下層階級からの社会的進歩の可能性によって特徴づけられました。しかし、それはシーザーの同意がある場合にのみ可能であり、それほど一般的ではありませんでした。たとえば、解放奴隷の息子であるカエサル皇帝ペルティナクスは、彼の誕生にもかかわらず王位に座ることができました。
紀元前212年、カラカラはカラカラの叙述により、帝国のすべての自由人にローマ市民権を与えることを決定しました。別名ConstitutioAntoniniana。その後、社会は市民の基準に従って分裂し始めました。
日常生活
ローマ人は彼らの習慣によって特徴づけられました–彼らは早く早く起きましたドレスアップして、毎日のラウンドの準備をしました。より裕福な家族では、男性は床屋を訪れましたが、女性は奴隷の助けを借りて散髪をし、宝石を身に付けました。ローマ人は日中はサーカスや劇場に行き、夜はお風呂に入り、その後夕食と休憩に行きました。イタリアのローマの都市では、
裕福な人々が奴隷の束に囲まれた住居に住んでいました。彼らの家はほとんどが1階にあり、庭の中に人里離れた場所がありました。それらのいくつかは庭を持っていました。貧しい人々は、2階または3階建て（時には6階または7階）の長屋（インスラ）の狭い狭い場所に住んでいました。暗い部屋にはトイレも流水もありませんでした。田舎には典型的な農家が建てられましたが、最も裕福な人々だけが買うことができる別荘と呼ばれる壮大な邸宅も建てられました。また、街の喧騒から離れてリラックスした場所でもありました。
ローマ人にとって家族は非常に重要でした。ラテン語の名前の家族には、母親、父親、子供、奴隷、そして最も近い親戚が含まれていました。父は家族の長であり、家の主人でした。彼は息子たちが彼の死後に彼に取って代わることを知って模範を示しました。女性は家の世話をする必要がありました：きれいにし、料理し、織り、そして子供の世話をします。彼女が裕福な家族の一員であった場合、彼女の仕事のほとんどは彼女が指示した奴隷によってなされました。それにもかかわらず、貧しい女性たちはすべて自分たちで世話をしました。彼らは、選挙権や就任権がなければ、言うことはあまりありませんでした。ローマ人はネックレス、指輪、鎖、ブレスレット、胸のピンを身に着けていました。ローマには多くの金細工職人や宝石職人の工房がありましたが、宝石のほとんどは中東、アレクサンドリア、アンタキヤのギリシャ人芸術家の工房からのものでした。貴重品は主に銀のみで作られていましたが、後にエメラルド、サファイア、真珠、ダイヤモンドで装飾されるようになりました。ローマの基本的な衣服はトーガでした–腕に掛けられた羊毛のベーズの巨大な半円形の部分。女性はストール（ストラ）と呼ばれるウールのローブを着なければなりませんでした。装飾されたエッジのあるチュニックは、帝国時代に流行していました。靴とサンダルは革でできていました。子供たちは大人の服の小さいバージョンを着ていました。
あいさつ文
古代ローマでは握手が一般的なジェスチャーでした（dextrarum iuncitio dexiosis）。友達は唇（オスクラム）でキスをしてお互いに挨拶しました–この習慣は東からアウグストゥスによって採用されました。キスの尺度はその長さでした。男性と見知らぬ女性の間のキスも平等を意味しました。オスキュラムは、情熱的なスアビウムとは大きく異なる、蝶のキスのようなものでした。階層の下位にいる人々は、上流階級の人々に、手でキスしたり、頬にキスしたり、ローブの裾や足にキスしたりして挨拶しました。ラテン文明の後半におけるこの習慣は、崇拝と呼ばれるようになりました。
仕事に対する態度
Cicerow I wieku p.n.e.ピサウ：アウグストゥスは結婚と忠実さの偉大な支持者であり（それは彼の事柄のいずれも中断しませんでした）、彼は人々に家族、特に多くの家族を始めるように強制しようとしました。上院は、未婚で子供がいない人々のために不利な継承と財政法を可決しました。彼の絶え間ない努力にもかかわらず、結婚の数は増えませんでした。紀元前1世紀、シセロは次のように書いています。「推定可能なものはすべて、教育、2つ目は社会への有用性、3つ目は精神の素晴らしさ、4つ目は節度という4つの重要な価値観に源を発しています。」シセロは、これらの基準は人間の生活のほぼすべての側面に適用されると示唆しましたが、適切な職業を選択する場合ほど強調されていません。シセロはすべての種類の仕事を3つの大きなカテゴリーに分けました。最初のグループには、「より多くの感覚を要求するだけでなく、医師、建築家、教師の仕事など、間違いなく利益をもたらす」すべての仕事が含まれていました。
2番目のグループは、Ciceroが「屈辱的」と見なした職業でした。 」、貿易と工芸を目撃する。 3番目のグループには、Ciceroによると、「最も推定できない」とは、食べ物（漁師、肉屋、料理人）や娯楽（ダンサー、俳優）を提供する他の人の官能的なニーズを満たすために世話をした人々が属していました。彼によると、最も高貴な人間の職業であり、彼は農民の周りを引っ掻くことではなく、最大の土地所有者を念頭に置いていました。
彼は、生計を立てるために稼ぐことを余儀なくされた男は、立派な結果を達成するための彼の知性。オレーターは、弁護士、医師、教師、建築家の努力が社会に利益をもたらすことを認めました。仕事の中には、大きな豊かさを保証できるものもあります。それにもかかわらず、「推定可能な」職業の多くの代表者は、資格のない労働者、彼らの何人かは彼らの誕生のために嫌がらせさえされていました。セザールはギリシャの医師のメリットを強調し、ローマ市民権を与えようとしました。しかし、エピデミックに対処できなかった医師は、ローマの一般大衆から尊敬されていませんでした。
彼らの批評家の中には、「医師だけが免責された人を殺すことができる」と言った長老プリニウスがいました。 。上層階級の気まぐれと帰国した兵士の購買力により、家具や建材から宝石や香水まで、多くの商品が求められました。最後に、基本的なものでさえ、自宅ではなく、接続された小さなワークショップで作られました。タベルナエと呼ばれるお店があります。サームの多くはローマのミッドタウンで発生しました。職人のほとんどは解放され、奴隷制度の訓練を受けていました。資格のある芸術家はほとんどいませんでした。 >