アノミー理論（マートン）
ロバートK.マートンのアノミー理論の基本的な考え方は、ほとんどの人が文化的に認められた目標を達成しようと努力するというものです。これらの目標へのアクセスが人々または個人のグループ全体にブロックされると、アノミーの状態が発生します。その結果、反逆、後退、儀式、革新、および/または適合を特徴とする逸脱した行動が生じます。犯罪は主にイノベーションに起因します。
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主な支持者
ロバートキングマートン
理論
マートンのアノミー理論は1938年に発表されましたが、社会的関心が目覚めなかったため、いわゆる「睡眠理論」を表しています。1954年に更新された出版物のみが公益を提供しました。マートンは、アノミーにつながる欠落している社会的ルールを説明し、それらを価値と媒体の不一致の側面にリンクすることによって、ダークハイムの発言を洗練します。経済的条件は、ニーズと満足の間のギャップではなく、目標と手段の間の不一致に見られます。 。
犯罪は、正当であると認識された社会的目的と、これらの目的を達成するために必要な手段へのアクセスの制限との間の相違から生じます。目標と手段の間のこの不一致varクラスごとにありますが、すべての層で可能です。不一致は個人の見当識障害を引き起こし、心理的ストレスと社会的葛藤を引き起こします。彼の関心の焦点は、個々の個人の逸脱（ミクロレベル）ではなく、さまざまな社会やグループのさまざまな逸脱率の説明の検索（マクロレベル）です。
マートンの適応モデルの類型
このプレッシャーに対処できるようにするために、個人は次の5つの行動パターンのいずれかに頼ります
- 適合性
文化的目標の受け入れと適応社会の変化へ - イノベーション
文化的目標の受け入れ、目標を達成するための法的手段の非認識 - 儀式主義
文化的目標の低下/放棄、および法的維持 - 撤退主義
文化的目標と法的手段の拒否 - 反逆
社会構造を変える目的と手段との闘い。
マートンによれば、社会階層が低い人は、社会階層が高い人よりも機会が少ないため、そのような手段に頼る傾向があります。文化的目標を達成します。
文化的目標と制度化された手段のさまざまな適応反応と承認/利用可能性（+）または拒否（-）を次の表に示します。
意味刑事政策について
マートンのアノミー理論は、社会政策と刑事政策の間の多くの引用された関係を指します（「最良の刑事政策は優れた社会政策です」、フランツ・フォン・リスト）。イノベーション（あるいは後退と反乱）の形での犯罪は社会構造の不平等の結果であるため、それらを解決することは刑事政策の仕事でなければなりません。経済的に弱い人は、より高い社会階層に進むことを許可されるか、少なくとも目標を適切に達成するのを助けられなければなりません。
社会的不平等によって特徴付けられる社会が少ないほど、アノミーになる人は少なくなります。したがって、目標は、すべての人が合法的な手段で文化的目標を達成できる真の社会福祉国家でなければなりません。
批判的な感謝&関連性
マートンのアノミー理論は、本質的に主に功利主義的です。人々は、代替の可能性を欠いているため、犯罪的に行動します。これに関連して、マートンは強盗や強盗などの金銭犯罪について説明していますが、殺人やレイプなどの犯罪については説明していません。目標を達成するための正当な手段へのアクセスがないため、マートンは、中流階級と上流階級が実際にこれらの手段を自由に使えると想定できるため、下層階級内でのみ犯罪を説明します。違法な手段へのアクセスは考慮されていません。さらに、マートンは、ストレスの多い状況で人々が異なる反応をする理由についての質問には答えていません。 –なぜ誰かが儀式主義者または革新者になるのですか？また、用語の正確な説明はありません。 「文化的目標」という用語の説明は不十分です。
さらに、マートンは、この「犯罪歴」について詳しく説明することなく、コンフォーマルな行動から犯罪的な行動への移行をプロセスではなく「飛躍」と見なしています。詳細。
文学
一次文学
- マートン、RK（1938）社会構造とアノミー。 American Sociological Review、Vol。 3、No。5（1938年10月）、S。672-682。