HistoryEdit

금식과 관련된 규칙은 금식 일에 허용되는 음식의 양과 관련이있는 반면, 금욕을 규제하는 것은 품질 또는 음식의 종류. 금식과 금욕의 기독교 전통은 구약의 관행에서 발전했으며 초기 교회 공동체의 필수적인 부분이었습니다. Louis Duchesne은 월요일과 목요일이 경건한 유대인들 사이에서 금식하는 날임을 관찰했습니다. 초기 기독교인들은 매주 수요일과 금요일에 정기적으로 금식을했습니다 (정교회 기독교인들은 계속 그렇게합니다).

금식과 자선은 항상 밀접한 관련이 있습니다. 음식에 절약 된 돈은 가난한 사람들에게 주어져야합니다.

LentEdit

부활절 전에 금식하는 습관이 점차적으로 발전했으며, 기간에 대한 관행의 다양성이 상당합니다. 2 세기 후반 무렵에는 유월절 금식의 방식뿐만 아니라 부활절을 지키기위한 적절한시기에 대해서도 의견이 달랐습니다. 331 년에 성 아타나시우스는 더 엄격한 성주간 금식을 위해 40 일 동안의 금식을 예선하고 339 년에 로마와 유럽의 대부분을 여행 한 후 그의 양 떼에게 다음과 같이 썼습니다. 알렉산드리아 사람들이 보편적으로 행해졌 던이 준수를 강력하게 촉구합니다. “끝까지 온 세상이 금식하는 동안 이집트에있는 우리는 그렇게하는 유일한 사람들로서 웃음 거리가되어서는 안됩니다. 빠르지는 않지만 그 시절에 우리의 즐거움을 누리십시오. “

그레고리 대왕 (590–604) 시대에는 로마에 각각 6 일씩 6 주 동안 있었던 것으로 보입니다. 많은 중세 작가들이 뒤 따르는 성 그레고리가 그 해의 영적 십일조로 묘사 한 모든 것, 36 일은 약 360 일의 10 분의 1에 해당합니다. 나중에 정확한 40 일의 수를 깨닫고 자하는 바람은 재의 수요일에 사순절을 시작하는 관행으로 이어졌습니다.

조기 단식 관행은 다양했지만 그레고리 대왕 시대에는 일반적인 규칙이었습니다. 금식하는 날에는 하루에 한 끼만 먹고 저녁에만 먹어야했다. 그리고 모든 종류의 육류, 흰 육류 (즉, 라틴어 소스에서는 젖 티니 아라고하는 우유, 버터 및 치즈), 계란, 그리고 초기 세기에는 포도주와 기름을 삼가십시오. 어패류의 소비는 일반적으로 허용되었지만 보편적으로 허용되지는 않았습니다. 이러한 엄격한 금식을 때로 Black Fast라고합니다.

초기 소식통은 10 세기 또는 그 이전에 일몰 후에 식사를하는 반면, 9 시간에 하루 중 유일한 식사를 취하는 관습이 우세했습니다 ( 라틴 노나 호라, 오후 3 시경). 14 세기에는 하루 중 한 끼가 정오가되었습니다. 그리고 노나 호라의 전례 적 준수는 매일의 미사 및 다른 아침 예배와 연결되어 항상 정오 전에 말했다. 이러한 발전과 함께 저녁 조합 (작은 간식)을 갖는 관행이 보편화되었습니다. 19 세기 초에 아침 데이터 정렬이 도입되었습니다. 같은 세기 동안 단식 일에 흰 살코기의 적절성에 대해 폭 넓은 의견 불일치가 발생했으며, 종종 우유, 버터, 치즈, 덜 흔하게는 계란을 섭취 할 수있는 다양한 방종으로 이어졌습니다.

20 세기 초, 교회법은 사순절 기간 동안 금식을 규정하고 금요일과 토요일에만 금식을 규정했습니다. 일부 국가는 경륜 의식을 받았습니다. 1918 년 로마는 아일랜드 주교가 토요일 의무를 수요일로 이전하도록 허용했습니다. 미국에서는 토요일에 금욕이 요구되지 않았습니다. 다른 평일은 단순히 “금욕없이 금식”하는 날이었습니다. 비슷한 관행 (미국에서 흔히 볼 수있는)을 “부분 금욕”이라고하는데, 이는 주 식사에서 하루에 한 번만 고기를 허용했습니다. (현재의 가톨릭 교회법에는 “부분적 금욕”에 해당하는 내용이 없습니다.) 이전 스페인 제국의 국가들은 또한 스페인 지배의 “십자군 특권”에 기반한 금식 및 금욕의 규칙에서 자체적으로 광범위한 경륜을 가졌습니다. 십자군의 황소에 성문화되어 있습니다. 일부 유럽 식민지에서는 금식과 기권의 의무가 인종에 따라 달랐으며 원주민은 종종 유럽인이나 메스티소보다 더 관대 한 규칙을 가지고 있습니다.

금욕의 규칙은 일반적으로 해산물 만 허용하지만 몇 가지 예외가 있습니다. 남아메리카의 일부, 특히 베네수엘라에서 카피 바라 고기는 사순절과 성주간에 인기가 있습니다. 17 세기에 퀘벡의 프랑스 정착민들이 제기 한 질문에 대해 비버는 예외로 분류되었습니다. 뉴 올리언스 대주교는 2010 년 “악어는 물고기 가족에서 고려된다”고 말했습니다. 비버를 물고기로 분류하는 법적 근거는 아마도 해부학만큼이나 습관에 기반한 동물 분류를 기반으로하는 Thomas Aquinas의 Summa Theologica에 있습니다. .

사순절 외에도 금식이나 금욕을 동반하는 다른 참회 시간이있었습니다. 여기에는 대림절, 불씨의 날,로 게이션의 날, 연중 금요일, 중요한 잔치의 일부가 포함되었습니다.

강림은 특별한 자기 검토, 겸손, 영적 준비의 시간으로 간주됩니다. 그리스도의 탄생을 기대하며 강림절의 금요일과 토요일은 금욕의 날이었고, 20 세기 초까지 강림절의 금요일도 금식의 날이었습니다.

관찰 된 철야에는 10 월 31 일 오순절 전 토요일이 포함되었습니다. 모든 성도), 12 월 24 일 (크리스마스 이브), 12 월 7 일 (순수한 잉태의 철야) 및 8 월 14 일 (가정의 철야). 이러한 경계에는 모두 금식이 필요했습니다. 일부는 또한 금욕을 요구했습니다. 이들 중 하나라도 일요일에 해당하면 금식의 의무가 아닌 철야가 전 토요일로 옮겨졌습니다. (다른 전례 일도 철야로 알려졌지만 금식이나 금욕이 필요하지 않았습니다. 특히 사도 축일과 주현절의 철야가 필요했습니다.) 1959 년 미국에서 크리스마스 철식을위한 금식이 옮겨졌습니다. 12 월 23 일까지.

황야 일은 1 년에 4 번 발생했습니다. 수, 금, 토요일은 금식과 금식의 날 이었지만, 수요일과 토요일은 종종 부분 금욕의 날이었습니다. 또한, 금요일이 의무의 성일과 일치하지 않는 한, 가톨릭 신자들은 다른 모든 금요일에 (금식은 아님) 육식을 금해야했습니다.

이전 금욕 규정은 가톨릭 신자들이 나이가 들어서 시작하도록 의무화했습니다. 7이지만 예외가 많았습니다. 많은 부류의 사람들이 병자와 신체적으로 힘든 직업을 가진 사람들뿐만 아니라 여행하는 사람들과 학생도 금식과 금욕에서 면제 된 것으로 간주되었습니다. 이 규정은 각 국가에 맞게 조정되었으므로 미국의 대부분의 교구에서는 추수 감사절 후 금요일에 미국 공휴일에 남은 고기를 수용하기 위해 고기를 금할 필요가 없었습니다.

바티칸 2 세, 많은 가톨릭 국가의 금식 및 금욕 요건은 20 세기 초에 비해 이미 크게 완화되었으며, 금식은 종종 1 년 중 4 일로 단축되었습니다 (애쉬 수요일, 성 금요일, 크리스마스 철야 또는 전날 , 그리고 무결점 수태 또는 가정의 철야).

현대적 적용 편집

현대 법률은 1966 년 교황 바오로 6 세의 사도 헌법, Paenitemini에 뿌리를두고 있습니다. 그는 금식이 지역 경제 상황에 적절하고 모든 가톨릭 신자들이 자발적으로 금식하고 기권 할 것을 권고했습니다. 그는 또한 금식과 금욕이기도와 자선 활동으로 대체 될 수 있도록 허용했습니다. 그러나 그렇게하기위한 규범은 주교회의에 의해 정해졌습니다.

현재 금식과 금욕의 관행은 다음에 의해 규제됩니다. 1983 년 코드의 캐논 1250–1253. 그들은 일년 내내 모든 금요일과 사순절을 교회 전체에 걸쳐 참회하는 시간이라고 명시합니다. 14 세부터 60 세까지의 모든 사람은 법에 따라 재의 수요일과 성 금요일에 금식해야합니다. 14 년을 마친 모든 사람들은 그들이 엄숙하지 않는 한 모든 금요일과 재의 수요일에 금욕의 법에 구속됩니다. 그러나 실제로이 요구 사항은 주교회의에 의해 크게 감소되었습니다. 왜냐하면 Canon 1253에 따라 해당 지역에서 금식과 금욕에 대한 지역 규범을 정할 권한이있는 것은이 회의이기 때문입니다. (그러나 재의 수요일과 성 금요일에 금식과 금식 모두에 대한 계율은 일반적으로 배제되지 않습니다.)

현재 교회법에서 “금식”의 특성에 대한 사양이없는 경우, 전통적인 정의는 다음과 같습니다. 의무적 단식의 날에는 가톨릭 신자들이 하루에 한 끼만 먹을 수 있다는 점이 여기에 분명히 적용됩니다. 또한 “콜 레이션”이라고하는 두 개의 데이터 정렬이있을 수 있습니다. 금식에 대한 교회의 요구 사항은 음료가 아닌 단단한 음식에만 해당되므로 교회법은 섭취 할 수있는 물이나 기타 음료, 심지어 알코올 음료의 양을 제한하지 않습니다.

일부 서방 국가에서 가톨릭 신자들은 사순절 기간 동안 비식이 형태의 금욕을 채택하도록 장려되었습니다. 예를 들어, 2009 년 모데나 대주교 인 Monsignor Benito Cocchi는 젊은 가톨릭 신자들에게 사순절에 대한 문자 메시지를 포기할 것을 촉구했습니다.

성찬식 FastEdit

위에서 언급 한 금식 외에도 가톨릭 신자들은 또한 라틴 교회에서는 성체 성사를 받기 전에 한 시간 동안 몸에 물이나 약만 가져가는 성체 적 금식을 준수합니다. 가장 초기에 기록 된 규칙적인 관습은 배가 고프면주의 만찬 전에 집에서 먹는 것이었고 (고린도 전서 11:34) 다음으로 알려진 고대 관습은 자정부터 그날 미사까지 금식하는 것이 었습니다.정오와 저녁 미사가 서양에서 일반화되면서 곧 3 시간 금식으로 수정되었습니다. 1983 년 교회법 강령은 성체 금식을 라틴 교회의 현재 1 시간 요건으로 줄였습니다.

특정 법률 편집

AustraliaEdit

호주 가톨릭 주교 “회의는 1985 년 10 월 4 일 금요일에 사순절 (성 금요일 제외)을 포함하여 연중 금요일은 육식을 금하는 의무적 인 날이 아니라고 선언했습니다. 단, 다른 형태의 참회가 실행될 경우에도 마찬가지입니다. 의무적 인 금요일 금욕 복귀에 대한지지는 잉글랜드와 웨일즈가 2011 년 금요일 금욕으로 복귀 한 이후 점차 증가하고 있으며 일부 호주 주교들이 관심을 표명했습니다.

CanadaEdit

캐나다 가톨릭 회의 주교는 캐나다에서 금식과 금식의 날을 재의 수요일과 성 금요일로 규정하고 금요일을 금욕의 날로 지정합니다. 여기에는 사순절의 금요일뿐만 아니라 연중 모든 금요일이 포함됩니다. 그러나 가톨릭 신자는 특수 행위를 대신 할 수 있습니다. 오늘날의 자선이나 경건함.

England and WalesEdit

2011 년 5 월 Bishops “Conference에서 발표 한 잉글랜드와 웨일즈에 대한 현재 규범은 모든 가톨릭 신자들에 대한 기대를 다시 도입했습니다. 그렇게 할 수있는 경우 2011 년 9 월 16 일 금요일부터 모든 금요일에 육식을 삼가야합니다.

IrelandEdit

2010 년 11 월 25 일에 아일랜드 주교 회의는 자료를 발표했습니다. 전단지 금요일 참회. 2010 년 3 월 교황 베네딕토 16 세가 아일랜드의 가톨릭 신자들에게 보내는 목회 서한에서 아일랜드 교회의 쇄신을 지원하기위한 계획을 제안했습니다. 그는 아일랜드 가톨릭 신자들에게 “하나님의 자비와 성령의 거룩함과 힘의 은사를 부어 주시고”금식,기도, 성경 읽기 및 자비의 역사를 제공하여 치유와 쇄신을 얻을 것을 요청했습니다. 이 전단지에는 참회가 “개종과 회개에 대한 주님의 부르심에서 비롯된 것”이라고 명시되어 있으며 참회가 “모든 진정한 기독교 생활의 필수 부분”이라고 설명합니다.

• 주님의 열정과 죽음을 기억하며
• 그리스도의 고난을 함께 나누며
• 내면의 회심의 표현으로
• 죄에 대한 보상의 한 형태

금 고해는 또한 고해가 중요한 이유를 설명합니다. “일년 내내 금식과 금욕의 날 (애쉬 수요일과 성 금요일)로 선언하는 것은 사순절은 쇄신과 참회를위한 전통적인 계절이지만 가톨릭 신자들은 또한 매년 금요일을 페나의 날로 준수합니다. nce. 금요일과 참회 사이의 연결 고리는 매우 오래되었으며 금요일에 대한 아일랜드어 단어 : An Aoine (The Fast)에도 반영되어 있습니다.”

전단지는 고기를 금하거나 참회하는 것과 같은 금요일 참회를 이행하는 방법을 제안합니다. 알코올, 축복받은 성사를 방문하거나 가난한 사람들, 병 들고 외로운 사람들을 돕고 21 세기 활동의 맥락에서 기술 사용을 자제하는 것과 같은 기타 제안.

United StatesEdit

미국 가톨릭 주교 회의 (USCCB)는 1966 년에 참회와 금욕에 관한 목회 성명이라는 성명을 발표했으며이 성명은 1983 년에 약간 수정되었습니다.

현재 일반적으로 받아 들여지는 미국 규칙은 다음과 같습니다. 현재 미국 가톨릭 주교 회의 (USCCB) 금식 및 금욕 페이지에서 직접 가져온 10 년 이상은 다음과 같습니다.

Ash Wednesday와 Good Friday는 필수입니다. 가톨릭 신자들을위한 금식과 금욕의 날. 또한 사순절 기간의 금요일은 금욕의 의무 일입니다.

라틴 가톨릭 교회 회원의 경우 금식 규범은 18 세부터 59 세까지 의무적입니다. 금식시에는 금식을 할 수 있습니다. 완전한 식사와 함께 완전한 식사와 같지 않은 두 개의 작은 식사. 육류 금욕에 관한 규범은 14 세부터 라틴 가톨릭 교회 회원들에게 구속력이 있습니다.

이전에 USCCB는 ” 금식은 21 세가 끝나고 60 세가 시작될 때까지입니다. “, 위에 인용 된 USCCB 페이지는”추가 정보 “섹션에서 18 세 미만의 최저 연령을 설명하는”보완 적 규범 “을 참조합니다. 그럼에도 불구하고 다음 요약은 일부 미국 가톨릭 신자들에게도 적용되는 것으로 간주 될 수 있습니다.

1983 년 교회법 제 1253 조에 따라 USCCB는 또한 사순절 금요일을 제외하고 연중 모든 금요일에 전통적인 금욕에 대한 다른 형태의 고행은 고해 의무를 이행합니다.

위에 인용 된 이러한 규칙 및 기타 규칙은 다음과 같이 위의 공통 표준에 대한 대체 연령을 암시하는 것으로 해석 될 수 있습니다.

• 재 수요일, 성 금요일 및 사순절 모든 금요일 : 21 세 이상의 모든 사람은 육류 섭취를 삼가야합니다.
• 재 수요일 및 성 금요일 : 22 ~ 58 세의 모든 연령대는 금식해야합니다.

또한 USCCB에 따르면 :

금지법에 따르면 육류는 닭고기, 소, 양 또는 돼지와 같은 동물에서만 생산되며 모두 육지에 서식합니다. 새도 고기로 간주됩니다. 금욕에는 육류로 만든 육즙과 액체 식품이 포함되지 않습니다. 따라서 닭고기 육수, 콩소메, 육류, 육즙 또는 소스로 요리하거나 맛을 낸 수프와 같은 식품은 물론 동물성 지방으로 만든 조미료 나 조미료도 기술적으로 금지되지 않습니다. 그러나 도덕 신학자들은 전통적으로 모든 동물 유래 제품 (고기 맛이없는 젤라틴, 버터, 치즈 및 계란과 같은 식품 제외)을 삼가야한다고 가르쳤습니다. 물고기는 동물의 다른 범주입니다. 어류, 양서류, 파충류 (냉혈 동물) 및 갑각류의 소금 및 민물 종은 허용됩니다.

이로 인해 많은 가톨릭 교구가 미국은 사순절 기간 동안 생선 튀김을 후원합니다. 주로 가톨릭 지역에서 레스토랑은 가톨릭 신자들에게 어필하기 위해 메뉴에 해산물 항목을 추가하여 사순절 동안 메뉴를 조정할 수 있습니다. 그러나 동일한 USCCB 웹 사이트에 따르면 다음과 같습니다.

생선, 랍스터 및 기타 조개류는 육류로 간주되지 않으며 금욕 날에 섭취 할 수 있습니다. 좋아하는 해산물 식당의 호화로운 뷔페는 요점을 놓칩니다. 사순절 기간 동안 육식 및 기타 방종을 금하는 것은 참회 행위입니다.

USCCB는 또한 다음과 같이 명시합니다.

연령 제한을 벗어난 금식과 금욕에서 면제되는 사람들은 당뇨병과 같은 만성 질환으로 고통받는 개인을 포함하여 신체적 또는 정신적 질병을 포함합니다. 임산부 또는 수유부도 제외됩니다. 모든 경우에 상식이 우세해야하며, 환자는 금식으로 더 이상 건강을 위협해서는 안됩니다.