올바른 대부모를 선택하는 방법
침례 주재자는 대부모에게 “이 아이의 부모가 그리스도인 부모로서의 의무를 수행하도록 도울 준비가 되셨습니까?”라고 질문합니다. 그리고 대부모는 “우리는 있습니다.”라고 대답합니다.
그렇지만 그렇습니까?
전국의 침례 의식은 같은 말을 사용하지만 “도움을 기꺼이”한다는 것은 무엇을 의미합니까? 지역, 문화, 세대, 심지어 가톨릭 개인에 따라 다릅니다. 대부모를 선택하고 대부모가되는 일은 감정을 상하게하고 기대를 무너 뜨릴 수 있으며 가끔 예기치 않은 은혜가 유입 될 수 있습니다.
일반적인 오해 : 부모 때로는 “대부모”가 “법적 보호자”와 동일하다고 가정하는 반면 대부모 자신은 인사말 카드와 간헐적기도 만 제공 할 것으로 기대합니다. 일부 신앙 공동체는 부모가 죽으면 대부모가 대부모를 키울 것이라고 기대할 수 있습니다. 시민법이나 교회법은 그러한 의무를 인정합니다.
“누군가에게 대부모가 되라고 요청하는 것은 마치 누군가에게 당신의 결혼식에서 당신을 통로로 안내해달라고 요청하는 것과 같은 일입니다.”
텍사스에 사는 작가 레티시아 오초아 아담스는 히스패닉 문화에서 대부모를 선택하는 것은 거의 가족에게 dding. 최근 가족 장례식에서 그녀는 실제 혈통이나 결혼 관계가없는 “사촌”에 젖어있는 것을 발견했습니다. 그들은 단순히 대부모 관계를 통해 함께 묶여있었습니다.
“누군가에게 대부모가 되라고 요청하는 것은 마치 누군가에게 당신의 결혼식에서 당신을 통로로 안내 해달라고 요청하는 것과 같습니다.”라고 Adams 씨는 말했습니다.
Ms. Adams는 문화적으로 카톨릭으로 자랐지 만 어머니는 미사에 가지 않았고 Adams는 침례 교회로 표류했습니다. 십대 때 그녀는 첫 아이 인 Anthony를 낳았습니다. 그녀는 그녀의 삼촌을 대부로 선택했습니다. 그는 그녀를 학대하는 가정에서 그녀를 구출하고 양육 한 사람이었습니다.
“100 % 존경의 선택이었습니다.”Adams가 말했습니다. 그녀는 자신의 tio가 “좋은 가톨릭”이라고 말했지만 아들에게 어떤 신학도 가르치기를 기대하지 않았습니다.하지만 부모가 죽으면 아들을 키우는 데 도움이 될 것이라고 생각했습니다. Anthony는 그의 생일에 자신의 padrino를 정중하게 부르며 보답했습니다. 그리고 아버지의 날.
“내 티오는 매우 진지했지만 그는 나와 앤서니에게 아빠 같았 기 때문에 대부모가 한 단계 더 나아갔습니다. 그는 그렇게 전통적이었습니다.”라고 Adams는 말했습니다.
비 히스패닉계 가톨릭 신자들은 때때로 히스패닉계 대부모 또는 확인 후원자들 (종종 같은 사람)이 관계에 가져다주는 따뜻함과 열정에 깜짝 놀랐습니다. Barbara Dawson은 딸 Bailey의 확인 후원자 인 Ruby를 거의 알지 못했다고 말했습니다. 하지만 Bailey가 Ruby에게 후원을 요청하자마자 그녀는 Bailey에게 드레스, 신발, 보석을 사겠다는 계획을 짜릿하게 시작했습니다.
“그녀의 가족은 이미 멕시코에서 양초와 묵주를 사고 있었는데 베일리가 이스라엘로 여행을 떠났을 때 나는 완전히 바닥에 엎드려있었습니다. 기본적으로 루비와 그녀의 가족은 우리 모두를 입양했습니다.”라고 Dawson은 말했습니다.
친구 나 친척을 대부모로 선택하면 가족이 늘어날 수 있지만 또한 가족 드라마와 불화를 더할 수 있습니다. 대부모의 이름이 지정되면 그 사람은 다른 변화 나 무너짐에 관계없이 평생 대부모로 남습니다.
아담스 부인의 남편 인 스테이시가 결혼했을 때 지금은 전 부인에게 가장 친한 친구와 여동생을 세 아들의 대부모로 선택했습니다. 일련의 이혼, 재혼 및 기타 격변을 겪은 후 Adams의 남편의 여동생은 이제 전 남자 친구의 자녀의 대모가되었으며 Stacey의 전처가 그를 떠난 남자는 평생 동안 자녀의 대부입니다.
올바른 대부모 선택
대부모를 선택하는 일생에 걸친 영향에도 불구하고 부모 자신 만이 결정을 내릴 수있는 유일한 당사자가 아닙니다. 어떤 사람들은 친구와 가족이 작업에 적합하지 않다고 생각하는 사람을 선택하라는 압력을 느낀다고 설명합니다. 더 이상 자신의 관계를 인정하지 않는 아담스 씨의 대모의 경우도 마찬가지입니다. Adams 자신은 가족 구성원을 화나게하지 않기 위해 협박을 받고있는 자녀의 대부모 중 일부를 선택했습니다.
“나는 절대적으로 바닥에 처했습니다. 기본적으로 Ruby와 그녀의 가족은 우리 모두를 입양했습니다.”
“이제 저는 신앙을 가르치고 아이의 양육을 돕는 대부모의 역할을 이해 했으므로 제가 속임수를당한 것처럼 느껴지고 일부 아이들도 그랬던 것 같습니다.” . Adams는 말했습니다.
그러나 그녀는 크리스마스와 생일 선물을 가져 오는 손녀의 대모를 “궁극의 대부모”라고 부르며, 그녀의 대녀가 사순절 기간 동안 그녀와 함께 십자가의 길을 걷게하고 그녀를 위해 묵주를기도합니다. 하루.
그렇다면 교회가 실제로 대부모에게 요구하는 것은 무엇이며 그들은 어떻게 선택되어야하며 그들의 의무는 무엇입니까?
정경 법에 따르면 대부모는 가톨릭 신도를 실천하고 있어야하며 (일부 예외는 있음) 16 세 이상이어야하며 입문식의 세 가지 성사 (침례, 확인 및 성체 성사)를 받아야합니다. 비 가톨릭 기독교인은 기독교 증인으로 봉사 할 수 있지만 최소한 한 명의 가톨릭 대부모가 있어야합니다. 대부모는 한 명만 가질 수 있지만 두 명이면 남자 한 명과 여자 한 명만 있어야합니다.
세례를받을 사람이 아기이거나 어린 아이 인 경우 대부모 또는 대부모가 말을합니다. “당신은 하나님의 교회에 무엇을 구합니까?” “신앙!”이라는 대답으로
그러나 침례 후 대부모의 역할에 대해서는 교회가 덜 구체적입니다. 가톨릭 교회의 교리 문답은 “신앙은 신자들의 공동체를 필요로한다”는 것을 상기시켜 주며, 그들의 믿음이 “풀어지면서”새로 세례를받은 사람들을 위해 대부모를 그 공동체의 가장 직접적인 구성원으로 지명합니다.
대 부모님, 교리 문답에 따르면, “굳건한 신자가되어야하며 새로 세례받은자를 도울 수 있고 준비가되어 있어야합니다.” 그들은 “교회 공동체는 세례에서 주어진 은총의 발전과 보호에 대해 어느 정도의 책임을집니다.”의 중요한 부분입니다.
교리 문답에 따르면 대부모는 “굳건한 신자 여야하며 능력 있고 준비가되어 있어야합니다.” 새로 침례받은 사람들을 도와주세요.”
버지니아 주 리치몬드에있는 성 에드워드 참회 자 교회의 젊은 가족을위한 복음화 책임자 인 조안 넬슨 (Joan Nelson)은 지역 사회에 대한 이러한 필요성에 대해 매우 잘 알고 있습니다. 유아의 침례를받을 부모를 준비하고 성인 기독교 입문 의식을 통해 교회에 들어오는 7 세 이상의 어린이를 준비합니다.
넬슨은 침례를 구하는 많은 나이 많은 어린이들이 가톨릭을 키웠지만 가톨릭 학교에 다니고 있습니다. 그들은 동료들이 성찬을받는 것을보고 스스로를 원합니다. 그들의 부모가 가톨릭 인 경우 일반적으로 그 생각에 동의하지만 항상 투자하거나 교리 교육을받지는 않습니다. 그녀는 말했다, 많은 대부모가되기위한 기준을 충족하는 한 사람을 모릅니다.
Ms. 넬슨은 종종 친구가 가톨릭이 아니거나 유효하지 않은 결혼을했기 때문에 대부모 역할을 맡은 친구를 존경 할 수 없다고 말하는 불쾌한 일을 겪습니다. 사람들을 불행하게 만듭니다.”Nelson은“매우 어렵습니다. 이 사람이 잠정적 인 발걸음을 내 디디다가 장애물에 부딪히면‘내가 왜 귀찮게 했어?’라고 말하고 포기할 거예요. 그리고 나서 그가 예수에게서 등을 돌린 것은 내 잘못이라고 생각합니다.”
그녀는 규칙 목록이 아닌 긍정적 인 기회로 대부모에 대한 교회의 가르침을 제시하려고합니다. “하지만 때때로 규칙은 사람들을 다시 데려옵니다.”라고 Nelson은 말했습니다.
“그들은 자녀를 위해 무언가를 원하거나 약혼자의 가족에서 무언가를보고 그 일원이되기를 원합니다.”
그녀는 확인을받지 않았거나 삶의 초기에 확인을 거부 한 사람들이 대부모가 될 수 있도록 성인으로 확인을 요청하는 것이 일반적이라고 말했습니다. 얼마 전 넬슨의 본당에서 가톨릭이 아닌 남성과 결혼 한 가톨릭 어머니는 동생을 대부로 선택했습니다. 그녀의 오빠는 조카에게 “적절하고 좋은 대부”가 될 수 있도록 확인을 요청했습니다.
“그는 그를 다시 본당으로, 미사로 돌아가서 그가 전에는 가보지 못했던 방식으로 교회를 열었습니다.”라고 Ms. Nelson은 말했습니다. 그리고 그녀는 아이의 아버지도 교회와 더 가까워 지길 희망합니다. Ms. Nelson은 “나는 그가 아직 가톨릭이 아니라고 말한다.”라고 말했습니다.
침례의 기초
기독교 초기에 박해가 만연하던시기에는 상황이 반전되었습니다. 침례를 후원자를 끌어들이는 기회로 사용하면서 교회는 카테 츄멘으로 가장하는 침입자들을 경계해야했습니다. 새로운 그리스도인이 신앙을 발전시키는 데 도움을 줄뿐만 아니라 그의 진실성을 보증하는 것이 침례 후원자의 임무였습니다.
오늘날 일부 사기꾼이 거짓으로 세례를받을 가능성이 훨씬 적습니다. 대신 부모는 성찬이 무엇을 의미하는지 깊이 이해하지 못한 채 본당 사무실에서 세례를 요청하는 경우가 많습니다. 때로는 조부모님이 압력을 가하고 있습니다. 때로는 아기를위한 순전히 문화적 통과 의례로 보는 아름다운 배경을 찾고 있습니다.
하지만 Catherine Crino는 때로는 더 많은 것을 원한다고 말했습니다. Ms. Crino는 종교 교육 책임자이자 파스 토입니다. 일리노이 주 마운트 프로 스펙트에있는 세인트 에밀리 교회의 동료입니다. 그녀는 시카고에있는 교회에서 34 년 동안 일해 왔습니다.
“그들은 무언가를 원하지만 전혀 표현할 수 없습니다.” 크리 노가 말했다. “이들은 아무것도없이 자란 사람들입니다. 그들은 자녀를 위해 무언가를 원하거나 약혼자의 가족에서 무언가를보고 그 일부가되고 싶어합니다.”
몇 년 전 그녀는 침례 준비에 관한 책을 공동 집필했지만 지금은 그렇게 많은 부모가 교육을 제대로받지 못하고 있다는 점을 고려할 때 유용하지 않을 것이라고 말했습니다. 그녀는 그 책이 “많은 부모들이 가지고 있지 않은 신앙과의 대화 수준을 가정했다”고 말했습니다.
“누군가는 하나님과 가깝고 접근하기 쉽고 믿음에 대해 정직한 사람입니다. 가깝다.”
생애 초반에 Crino 씨는 새로운 엄마가 “때가 되었기 때문에 죽일 준비가되어 있다는 것을 깨달을 때까지” “성 어거스틴과 원죄에 대한 긴 대화”에 새로운 부모를 참여 시키려고했습니다. ”
“나는 그 모드에서 꽤 빨리 빠져 나왔습니다.”라고 Crino 씨는 말했습니다. 이제 그녀는 부모가 자녀를위한 침례를 구할 때 무엇을 요구하는지 더 간단하게 말합니다.
“나는 그들에게 십자가를 골라 자녀의 방에 두는 것에 대해 이야기하고, 어린이 성경을 가져 와서 읽어주는 것에 대해 이야기합니다. 아주 간단한 것”이라고 그녀는 말했다. “당신은 사람들을 자신이있는 곳으로 데려가려고합니다.”
부모가 대부모를 선택할 때, 부모는 자신보다 믿음에 대해 더 잘 알고 그 공백을 메울 수있는 사람들을 바라 보지 않습니다. 대신 크리 노 씨는 “때때로 부모보다 실마리가 부족한 좋은 사람들을 뽑습니다.”라고 말했습니다.
때때로 부모는 너무나 많은 것을 존중하거나 달래고 싶어합니다. 그들이 6 명, 7 명 또는 8 명의 대부모를 선택한다고합니다. 비록 정경 법이 2 명 이상을 허용하지 않더라도.
“등록부에 2 명만 등록되지만 모두 증명서에 기록합니다.”Crino “싸울 가치가 없습니다.”
Ms. 크리 노는 자신의 종교 교육 수업에 이전에 더 많은 수의 사람들이 참석 한 그룹 인 히스패닉계가 거의 없다고 말했다. 오늘날 그녀의 반은 필리핀 인, 폴란드 인, 인디언 절반 정도입니다. 가톨릭 신자들이 미국에 올 때 그들은 약 1 세대 반 동안 신앙을 전수한다고 그녀는 말했다.
“그렇지 않으면 그들의 어머니는 확실히하고, 그녀는 일이 일어나도록합니다.” 크리 노 씨는 말했습니다.
그러나 2 년 전에 바르샤바에서 이주한 마리아 헤이즈는 적어도 폴란드에서는 강한 종교적 정체성이 항상 강한 개인적 신앙으로 이어지지는 않는다고 말했습니다. 그녀는 폴란드 인의 90 %가 자신을 가톨릭이라고 생각하고 종교는 학교에서 일상적으로 가르치고 있습니다. 그러나이 보편적 인 가톨릭교는 주로 문화적 정체성이며 영적인 요소가 부족하다고 그녀는 말했습니다.
“많은 미국인들은 폴란드가 자유 주의적이라는 사실에 놀랄 것입니다. ”Hayes 씨가 말했습니다. “대부분은 아마도 수행하지 않을 것입니다. 당신은 여전히 성찬을받습니다. 저는 어렸을 때 교회에 가지 않았지만 첫 영성체에 가서 파티를 열었습니다.” 그녀의 대부모는 믿지 않는 부모의 친구였으며 그들과 아무런 관계가 없습니다.
헤이즈는 신앙을 떠났지만 청년이되었을 때 돌아갔습니다. 결혼하고 딸을 낳았을 때 그녀는 그녀의 남편은 친한 친구를 대모로 선택했지만 그 친구의 남편은 감리교 목사이기 때문에 그녀의 남편의 친구를 대부로 선택했습니다.
“우리는 아이들이 구하기 힘든 신앙의 모범입니다. 누군가 연습하고, 신에게 가깝고, 접근 할 수 있고, 믿음에 대해 정직하고, 제가 친한 사람입니다.”라고 Hayes는 말했습니다. 그런 다음 그녀의 친구는 그녀에게 첫 아들의 대모가 되라고 요청했습니다. 그녀는 “이제 우리는 두 가지 방식으로 영원히 연결되어 있습니다.”라고 말했습니다.
대모의 남편 (그리고 대자의 아버지)은 가톨릭이 아니지만 부부는 항상 신앙에 대해 이야기하고 웃습니다.
“신앙에 대해 이야기하는 것은 우정의 일부이며, 주제에 대해 발끝을 뻗을 필요가 없다고 생각합니다.”라고 Hayes는 말했습니다. 그녀는 “큰 계획”이 없다고 덧붙였습니다. 그를 가톨릭 교회로 데려 오려고했습니다. “신앙에 대한 가장 정확한 주장을 찾는 문제가 아닙니다. 누군가를 교회로 끌 수 없습니다. 그러나 우리는 그들을 위해기도하고 그들은 우리의 견해를 알고 있습니다. 그것은 하나님의 은혜와 그 자신의 길입니다.”
빛의 자녀들
헤이즈가 대부모를 택했을 때 그녀의 믿음은 이미 깊어지고 성숙해졌습니다. 그러나 13 명의 자녀를 둔 홈 스쿨링 어머니 인 Amy Ekblad는 5 번째 아이가 태어날 때까지 신앙으로 돌아 오지 않았습니다.
“나는 기껏해야 15 년 전까지 만해도 명목상의 가톨릭 신자였습니다. Ekblad 씨는 “좋아하는 사람을 골랐습니다.”라고 말했습니다.
복귀 후 Ekblad 씨는 대부모가 “단순한 친구”이상이어야한다는 것을 깨달았습니다. 하지만 그녀는 부모 외에는 가톨릭 신자들을 몰랐기 때문에 그들을 다섯 번째 자녀의 대부모로 선택했습니다.
1 세에서 26 세 사이의 일부 자녀들은 이제 충분히 나이가 들었습니다. Ekblad는이 두 쌍 사이의 관계가 영적 유대가없는 것처럼 강한 지 알 수 없지만, 나이가 많은 아이들이 자신을 위해기도 할 책임이있는 것이 좋다고 확신합니다. 형제 자매와 신앙 형성에 적극적으로 참여합니다.
“내 임무는 그들과 함께기도하고 그들을 위해기도하고 그들이 나를 필요로하는만큼 참석하는 것이 었습니다.”
카리스마있는 가톨릭 인 Ekblad는 하나님이 대부모를 위해 그녀의 선택을 인도하게하셨습니다.
“나는 마음 속으로 그것을 느낍니다.”라고 그녀는 말했습니다. “때때로 나는 목소리를 듣습니다. 매번 다릅니다.”
때로는 그녀가 혼자 생각하지 않았을 사람이거나 가족이 자주 보지 않는 사람입니다.
“하지만 우리는 그들이 내 아이들을 위해 열렬히기도하고 있다는 것을 압니다. 기도와 중보가 접촉보다 거의 더 중요합니다.”라고 그녀는 말했습니다.
Ms. Ekblad는 많은 유산을 겪었고 그녀는 그 아이들을 위해 대부모를 선택했습니다. “그게 문제인지 모르겠어요.하지만 아기들이 그들을 위해 중보하는 것 같아요.”
대부모는 종종 아기가 태어나 기 전에 선택됩니다. Joan Nelson의 평생 친구 Cathy가 태어나지 않은 딸의 대모가되어달라고 요청했을 때 그녀는 기꺼이 동의했습니다. 그런 다음 그들은 그 아이에게 심각한 심장 결함과 뇌염이 있음을 발견했습니다. 의사들은 그녀가 태어나면 살아남 으면 눈이 멀어 걷거나 말을 할 수없고 고통을받을 뿐이라고 말했다. 그들은 부모에게 낙태하라고 압력을가했지만 확고한 가톨릭 신자 인 캐시와 그녀의 남편은 저항했습니다.
“캐시가 아직 임신 한 동안 저의 역할은 그들을 위해기도하는 것이 었습니다.”라고 넬슨은 말했습니다. 그 시점에서 자료가 필요하지 않습니다. 할 수있는 일이 없었습니다. 제 일은 그들과 함께기도하고 그들을 위해기도하고 그들이 필요한만큼 함께하는 것이 었습니다.”
Betsy라는 이름의 아기는 거의 만삭 일 때 태어났습니다. 그녀는 심장 수술을 받았으며 그녀의 션트가 마침내 실패하기 전에 9 살까지 살았습니다.
“그녀는 걸었고, 말했고, 학교 철자 챔피언이었고, 축구를했고, 연극을했습니다. 아름다운 삶 이었어요.”라고 말했습니다. Betsy가 죽었을 때 1,000 명이 넘는 사람들이 그녀의 장례식에 참석했습니다. 그곳에서 사제는 Nelson과 그녀의 남편이 9 년 전에 Betsy를 대신하여 그녀의 침례를 받았다는 촛불을 회중에게 상기 시켰습니다.
“그녀는 빛의 아이였습니다.”라고 넬슨은 신부가 말한 것을 기억합니다. “그녀는 오랫동안 세상에 많은 빛을 가져 왔습니다.”
그 후, 한 명 이상의 사람이 넬슨 선생님에게 그들이 교회를 떠나 있었지만 장례식 설교를 통해 사물을 재고하게 만들었다 고 말했습니다. , 그들은 다시 미사에 가기를 원했습니다.
“우리는 침례에 대해 생각할 때 물을 생각합니다. 그러나 빛은 어떻습니까? 빛이 퍼지는 방식은 어떻습니까? 그리고 그 빛을 유지하고 공유하는 책임은 누구에게 있습니까? ?” Ms. Nelson은 말했습니다.
모든 것에 은혜가 주입 된 것처럼, 대부모 관계는 한 가지 이상의 방식으로 작동하여 자녀와 대부모 모두를 그리스도에게 더 가깝게 만들 수 있습니다. 역할에 이름을 추가하여 가족을 확장하지만, 출생 전, 사망 후에도 성도의 친교 내에서 가족 관계를 강화합니다.
이 기사가 수정되었습니다. 2018 년 10 월 15 일호에서.