• 나무를 두드 리거나 균열을 밟는 것을 피하여 나쁜 일이 발생하지 않도록합니까?
• 이러한 인기있는 미신 중 일부의 기원은 꽤 어리석은 것처럼 보이지만 오늘날에도 많은 사람들이 그렇게합니다.
• 우리는 이러한 믿음의 출처와 우리가이 “마 법적 사고”에 참여하는 이유를 알아보기 위해 전문가 몇 명과 이야기를 나눴습니다. . “
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다음은 동영상 대본입니다.

내레이터 : 해 본 적이 있으십니까? 행운을 위해 나무를 두 드렸나요?이 미신은 영혼이 나무에 산다는 오래된 이교도의 믿음에서 비롯된 것입니다. 나무를 두드리면 좋은 영혼의 도움을 구하거나 나쁜 영혼이 당신의 말을 듣지 못하도록하는 것입니다. , 해를 끼칠 수 있습니다. 좀 어리석은 것 같죠? 그렇다면 사람들은 오늘날에도 왜 그렇게합니까? 미신이라는 단어는 라틴어 super와 stare에서 유래했습니다.

Phillips Stevens : 그것은 당신보다 우월한 태도와 더 높은 입지를 의미합니다. 더 나은 설명이 있습니다.

내레이터 : Phillips Stevens는 일부 심리학자들이 마술 적 사고라고 부르는 것에 대한 전문가입니다. 사람들이 기분이 안 좋을 때 오늘 아침 침대의 반대편에서 일어났다 고 말합니다. 미신은 마 법적 사고의 예입니다.

Jane L. Risen : 미신이라는 단어를 사용할 때는 종종 행운이나 불운의 통제와 관련이 있지만 마 법적 사고는 그렇지 않습니다. 반드시 운에 관한 것이지만, 이러한 것들이 인과 적으로 연결될 것이라는 일종의 과학적 증거가없는 경우에도 무언가가 다른 것을 유발할 수있는 방법에 관한 것입니다.

Kid : I “ve 우리 가족을 사라지게했습니다.

Paul Rozin : “아무도 이해할 수 없는데도 증거 자료가없는 일종의 믿음입니다. 그들은 13 “이 불운 한 숫자라고합니다. 알다시피, 제 건물에있는 제 엘리베이터에는 13 층이 없습니다. 그것은 완전히 미친 짓입니다.

내레이터 : 겉으로는 미친 것처럼 보이지만 스티븐스는 대부분의 미신은 모든 문화의 세 가지 보편적 원칙에서 비롯된다고 말합니다. 우리 모두는 어느 정도 그렇게합니다.

Stevens : 그것들은 … 인류의인지 적 특징, 어떻게 든 우리 진화 생물학에 뿌리를두고 있습니다.

내레이터 : 첫 번째는 더 높은 힘에 대한 믿음입니다.

Stevens : 신비 롭고 초자연적 인 힘, 그것은 모든 것에서 발견됩니다.

내레이터 :이 힘은 언어와 상징과 같은 것들을 통해 전달되는 것으로 생각됩니다.

남자 : 그렇습니다.

Stevens : 모든 곳에서 사람들은 일관된 상호 연결된 우주를 믿습니다.

내레이터 : 예를 들어 기독교의 십자가는 하느님의 능력을 지닌 개인 부적으로 사용될 수 있습니다.

스티븐스 : 가톨릭 신자들은 몸에 십자가의 표시를합니다, 맞죠? 오른손으로. 그러나 손가락을 교차하는 것은 어느 손으로도 할 수 있고 눈에 보이지 않을 수도 있습니다. 당신은 십자가의 힘을 불러 일으키고 있습니다.

내레이터 : 두 번째인지 적 특징은 유사성의 원리입니다.

Stevens : 다른 것들과 유사한 것은 다른 것들과 인과 관계가 있습니다.

내레이터 : 예를 들어 거울을 깨는 것은 생각입니다. 7 년 동안의 불운을 가져옵니다.

Stevens : 이미지와 현실이 연결되어 있습니다. 이미지를 깨면 현실에 약간의 피해를 입 힙니다. 이것은 이른바 부두 인형과 같은 종류의 믿음입니다.

내레이터 : 7 년 부분은 성경에서 나 왔으며 구체적으로 설명하지 않습니다.

Stevens : 모든 문화에는 긴 시간과 짧은 시간에 대한 아이디어가 있으며, 성경적 사고에서 7 년은 긴 시간입니다.

내레이터 : 세 번째이자 마지막 원칙은 접촉 또는 전염입니다.

Stevens : 다른 사물과 직접 접촉 한 사물은 분리 된 후에도 그 접촉을 유지합니다.

내레이터 : 예를 들어 바닥의 균열 위를 걷는 것을 피하는 것은 무엇입니까?

Stevens : 균열이 손상되었습니다. 균열을 밟으면 손상의 일부를 자신에게 옮길 수 있습니다.

내레이터 : 아니면 실내에서 우산을 열지 않겠습니까? 우산은 우산을 통해 퍼질 수있는 나쁜 일인 폭풍에 노출되어 있습니다.

Stevens : 외부의 것은 외부에 있습니다. 예측 불가능, 위험, 외부의 잠재적 혼돈을 내부로 가져올 수 있기 때문에 내부로 가져 오지 않습니다.

내레이터 : 전사가 헬멧을 외부로 가져 오지 않고 헬멧을 남겨 두는 이유이기도합니다. 그들의 집, 평화의 장소로 전투를 벌입니다. 초기 우산은 또한 실내에서 오작동 할 경우 누군가에게 신체적 상해를 입힐 수있는 스프링 메커니즘으로 만들어졌습니다.

Stevens : 일부 미신은 실제 행동에서 비롯됩니다.

내레이터 : People 사다리 아래를 걷지 마십시오. 이것에 대한 한 가지 대중적인 이론은 벽에 기대어있는 사다리가 삼각형의 세면을 만든다는 것입니다.세 번째는 거룩합니다. 특히 삼위 일체를 가진 기독교에서는 더욱 그렇습니다. 사다리 아래를 걸을 때 “삼위 일체를 위반하여 불운을 초래합니다.

Stevens :이 경우 가장 간단한 설명이 가장 좋은 설명입니다. 잠재적으로 위험합니다.

내레이터 : 기본적으로 사람들이 사다리에서 작업하는 경우 무언가가 머리에 떨어질 가능성이 있습니다.

Stevens : 그저 그 주위를 걷는 것이 더 합리적입니다.

내레이터 : 많은 미신은 불운 한 숫자 13과 같은 마 법적 사고와 얽힌 초기 종교적 신념으로 거슬러 올라갈 수 있습니다.

Stevens : 이것은 마지막 기독교 이야기에서 파생됩니다. 저녁 식사, 목요일 밤에 그 다락방에서 Seder 식사.

내레이터 : 식탁에는 13 명의 사람이 있었고, 13 번째 사람은 예수님을 배신한 유다 또는 예수님 자신으로 간주되었습니다. 물론 이튿날 인 금요일에 십자가에서 죽었으니 13 일의 금요일의 불운 한 본성 묘지를 지나갈 때 숨을 참으십니까?이 미신의 근원이옵니다 호흡과 정신이 같다는 고대의 믿음에서 나온 것입니다. 히브리어로 호흡과 정신은 같은 단어 인 루아흐입니다. 영혼은 묘지 주변에 매달려있는 것으로 생각되며, “좋은 일이 아닐 수도있는 그들의 영혼으로 숨을 쉴 수있는 기회가 있습니다. 보시다시피 이러한 많은 미신의 기원은 약간 어리석은 것입니다.”Jane Risen이 말합니다. 사람들이 미신적 인 이유는 동기 부여와인지 적 이유입니다.

상승 : 동기 부여 측면은 미신이 불확실성을 관리하는 데 도움이 될 수 있다는 것입니다. 그리고 어떤 일이 일어날 지 알지 못해 발생하는 스트레스와 긴장을 관리 할 수 있습니다.

내레이터 :인지 적 측면에서이를 설명하는 데 도움이되는 두 가지 사고 체계가 있습니다. 시스템 1, 시스템 2. 시스템 1은 주변 환경에 대한 빠른 결정을 내리는 데 도움이되는 직감과 같은 것을 말합니다.

Risen : 일부 정신적 과정은 매우 빠르고 효율적이며 “인지 적 자원이 필요하지 않습니다.” 작업 기억이 필요합니다. 이와 같은 작업을 수행합니다. 기본적으로 대부분의 삶은 그 시스템 하나의 공간에 있으며 그것 없이는 작동 할 수 없습니다.

내레이터 :하지만 직관은 또한 미신적 인 행동을 조장 할 수 있습니다. 당신은 항상 거리의 균열을 피하라는 지시를 받았기 때문에 “많은 노력이 들지 않기 때문에 만일을 대비해서 그렇게 할 것입니다.

Risen : 일종의, 느리게, 고의적 인 시스템 2, 이것들은 더 많은 작업 기억과 더 많은 노력을 필요로하는 정신적 과정입니다. 그리고 그것은 “당신이 일종의 당신이 필요로하는 것입니다. 이러한 믿음이 반드시 이치에 맞지는 않지만 여전히 직관을 멈추지 않습니다.” 오는 것. 맞습니다. 그렇다고해서 말이 안된다는 것을 인식 할 수 있다고하더라도 내가 이렇게하면 공백이 발생할 것이라는 느낌이 들지 않습니다.

Rozin : People 개 두처럼 생긴 좋은 초콜릿 한 조각을 먹는 것을 매우 꺼립니다. 이제, 당신은 그것을 미신이라고 부를 수 있습니다. 그것은 비이성적입니다. 그것은 “개 두”가 아니라 초콜릿 조각이고 그들은 그것을 압니다. 그들의 시스템 2는 그것을 알고 있지만 시스템 1은 이렇게 보입니다. 개 두, 개 두입니다. 일반적으로 좋은 규칙은 무언가처럼 보이면 무언가입니다. 하지만 그런 의미에서는 잘못 적용됩니다.

내레이터 :이 미신이 얼마나 미친 것처럼 보일지 모르지만, 당신의 두뇌가 그것에 대해 말할 것이 있다면 곧 나무를 두드리는 것을 멈추지 않을 것입니다. . 나는이 비디오의 실생활에서 거울을 깨는 것을 거부했다. 만일을 대비해.

편집자 주 :이 비디오는 원래 2018 년 2 월에 게시되었습니다.