타이어는 고대 페니키아 항구 도시로, 신화에서 유럽에 이름을 붙인 유로파와 카르타고의 디도 (원조를하고 사랑, 트로이의 Aeneas). 이름은 “바위”를 의미하며 도시는 섬의 주요 무역 센터와 본토에서 약 0.5 마일 반대편에있는 “오래된 타이어”의 두 부분으로 구성되어 있습니다. Ushu로 알려진 오래된 도시가 설립되었습니다. c. 2750 BCE와 무역 센터는 얼마 지나지 않아 성장했습니다. 시간이지나면서 섬 단지는 Ushu보다 더 번영하고 인구가 밀집 해졌고 강화되었습니다.

두레의 번영은 6 세기에 13 년 동안 도시를 포위 한 바빌론의 느부갓네살 2 세 왕의 관심을 끌었습니다. 방어를 무너 뜨리지 않고 기원전 세기. 이 포위 공격 중에 본토 도시의 대부분의 주민들은 섬 도시의 상대적인 안전을 위해 그것을 포기했습니다. Ushu는 본토에서 두로의 교외가되었고 알렉산더 대왕이 오실 때까지 그대로 남아있었습니다. Tyrians는 Murex 조개 껍질에서 염료를 사용하는 일꾼으로 알려져 있습니다. 이 보라색 염료는 고대 세계에서 매우 가치 있고 왕실의 의미를 담고 있습니다. 그것은 또한 페니키아 인들에게 “보라색 사람들”을 의미하는 그리스인-Phoinikes에서 그들의 이름을주었습니다. 도시 국가는 자매 국가 인 시돈을 능가한 후 페니키아 전역에서 가장 강력한 국가였습니다. 티레는 신약 성경에서 예수와 성 바오로가이 도시를 방문했으며 알렉산더 대왕의 군대 역사상 유명하다고 주장하는 신약 성경에 언급되어 있습니다. 티레는 유네스코에서 세계 유산으로 등재되었습니다.

타이어의 황금기

타이어는 기원전 10 세기 경 황금기였으며 8 일,이 지역의 다른 지역을 식민지로 삼고 주로 이스라엘과의 동맹으로 인해 큰 부와 번영을 누리고있었습니다. 이스라엘의 왕 다윗과의 티레 동맹 및 무역 협정은 레바논의 전설적인 삼나무에서 새 왕 목재를 보냈던 티레 왕 아비 발에 의해 시작되었습니다 (아비 발의 아들 히람이 다윗을 위해 한 것으로 알려짐) “의 아들 솔로몬). 이 동맹은 두 당사자 모두에게 이익이되는 매우 유리한 파트너십을 가져 왔습니다. 역사가 Richard Miles에 따르면, “상업적으로이 거래는 Tire가 이스라엘, 유대 및 북부 시리아의 귀중한 시장에 접근 할 수있는 특권을 부여했을뿐만 아니라 해외 합작 투자 기회도 제공했습니다. 실제로 Tyrian-Israelite 원정대는 수단과 소말리아, 그리고 아마도 인도양까지. “(32).

티레의 부를 장려 한 또 다른 발전은 Abibaal과 페니키아 인 바알 (El이라고도 함)과 아스타르테 (Asherah)의 전통적인 신성 커플보다 Melqart (헤라클레스의 신격화)로 알려진 신을 높인 Hiram. Melqart (이름이 ‘도시의 왕’을 의미 함)의 우위는 신들의 전통 판테온의 사제들로부터 권력을 빼앗아 궁전의 처분에 배치했습니다. Richard Miles는 다음과 같이 말합니다. 힐 사원은 티레의 전통적인 수장 신을 새로운 신인 멜 카르 트로 대체하기로 결정한 왕실의 결정 뒤에 놓여 있습니다. “(32) 그 결과 궁전의 부가 증가했을뿐만 아니라 더 효율적인 분배를 통해 부, 도시 전체의 번영 증가.

Alexander the Great & 공성전

제사장이 아닌 왕은 “현세 세계와 천체 세계 사이의 다리와 천신의 필요는 h 궁전의 정치적 긴급함 “(Miles, 33). 이 새로운 종교 정책은 도시 사람들을 페니키아의 다른 도시 국가들과 구별되어 그들의 신의 눈에 특별하게 지정함으로써 도시 사람들 사이에 더욱 긴밀한 유대를 장려했습니다. Miles는 다음과 같이 씁니다.

왕은 정교한 새 의식도 소개했습니다. Melqart의 연례 축제를 축하합니다. 매년 봄, egersis라고하는 신중하게 안무 된 축제에서 신의 조각상이 거대한 뗏목에 놓여져 바다로 떠내려가는 동안 모인 군중이 찬송가를 불렀습니다. 티 레인들에게는 다른 고대 근동 민족들과 마찬가지로 불의 회복 속성이 강조되었습니다. 왜냐하면 신 자신은 파괴되지 않고 연기에 의해 부활되었고, 따라서 조각상의 불타는 것은 부활을 상징하기 때문입니다.티리아 인의 내적 결속을 유지하는 데있어 에거 스의 중요성을 강조하기 위해 모든 외국인은 의식 기간 (33-34) 동안 도시를 떠나야했습니다.

이 의식이었고, 그것은 티레의 멸망과 인구의 학살 또는 노예화를 가져올 사람들에게 중요했습니다. 기원전 332 년에 알렉산더 대왕은 시돈의 정복으로부터 갓 도시에 도착하여 티레의 항복을 요구했습니다. 시돈의지도에 따라 Tyrians는 알렉산더의 위대함을 인정하고 그에게 선물을 선물했습니다. 모든 것이 순조롭게 진행되고있는 것 같았고, 그들의 복종에 기뻐하며 알렉산더는 멜 카트 신전에서 그들의 신을 기리기 위해 희생을 바칠 것이라고 말했습니다. Tyrians는 외국인이 신의 거룩한 집에서 희생 제물을 바치는 것이 신성 모독이 될 것이며,에 제르 시스의 의식이 가까워 졌기 때문에 이것을 허용 할 수 없었습니다. 역사가 워딩 턴 (Worthington)은 “타이어의 왕 아제 밀크가 타협을 제안했습니다. 타이어는 알렉산더의 동맹이 될 것입니다. 그러나 그는 섬 맞은 편에있는 올드 타이 레의 본토에서 희생해야합니다.” 화가 난 알렉산더는 사절을 보냈고 이것은 받아 들일 수 없으며 Tyrians는 항복해야한다고 말했습니다. 그들은 사절을 살해하고 벽에서 내 쫓았습니다. “(105) 알렉산더는 티레 포위를 명령했습니다.

그는 쓰러진 파편, 바위, 쓰러진 나무를 사용하여 본토와 섬 사이의 바다를 채우고 대교를 만들기 위해 옛 본토 도시 우슈의 대부분을 해체했습니다. 그 이후로 수세기에 걸쳐 이로 인해 심각한 퇴적물이 발생하여 섬을 본토와 영구적으로 연결했습니다. 이것이 오늘날 타이어가 섬이 아닌 이유입니다. 7 개월 간의 포위 공격 끝에 알렉산더는 인공 둑길을 사용하여 티레의 성벽을 무너 뜨리고 도시를 점령하십시오. 티레의 30,000 명의 주민이 학살되거나 노예로 팔렸고, 알렉산더는 오랫동안 그를 반항 한 것에 분노하여 도시를 파괴했습니다. 티레의 함락으로 인해 알렉산더의 진노를 뇌물이나 은밀로 피할 수 있었던 포위의 생존자들이 아프리카 북부에 새로운 도시를 세웠을 때 카르타고가 부상했습니다. 기원전 323 년 알렉산더가 사망 한 후, 그의 장군 셀루 쿠스 1 세가 티레를 포함한 페니키아 지역을 장악하고 재건했지만 알렉산더의 라이벌 장군 안티고누스에 의해 BCE 315 년에 다시 파괴되었습니다.

The Coming of Rome & Tyre ‘s Decline

로마인들은 폐허가 된 도시를 폼페이가 페니키아 전체를 로마 제국에 합병했을 때 기원전 64 년에 식민지였습니다. Tyrians는 살아남은 Tyrians가 세운 카르타고 도시를 아이러니하게도 파괴 한 로마인의 밑에서 재건되었습니다. 로마는 현대에도 여전히 볼 수있는 도로, 기념물 및 수로를 건설했으며 도시는 로마 통치하에 번성했지만 제국의 몰락 이후 쇠퇴했습니다. 로마의 동쪽 절반 인 비잔틴 제국 아래 항구 도시로 계속되어 7 세기 무슬림이이 지역을 정복 할 때까지 계속되었습니다.