18 세기 편집

이전 개념은 18 세기 유럽의 지구 형성에 대한 지질 학적 설명에 거의 영향을 미치지 않았을 가능성이 높습니다. . Abraham Gottlob Werner (1749–1817)는 지층이 화강암과 같은 원시 암석에 침전 된 축소되는 바다에서 퇴적물을 나타내는 해왕성주의를 제안했습니다. 1785 년 James Hutton은 성서 기록이 아닌 자연사에 기반한 반대되는 자기 유지 무한 순환을 제안했습니다.

현재 땅의 단단한 부분 일반적으로 바다의 생산물과 현재 해안에서 발견되는 것과 유사한 다른 재료로 구성된 것으로 보입니다. 따라서 우리는 결론을 내릴 이유를 찾습니다.

첫째, 우리가 쉬는 땅은 단순하고 독창적이 아니라 구성이며 두 번째 원인의 작용에 의해 형성되었다는 것입니다. 둘째, 현재의 땅이 만들어지기 전에는 조수와 해류가있는 바다와 육지로 구성된 세계가 존재했고, 지금과 같은 바다 밑바닥에서 그러한 작전이 일어나고 있었다. 그리고 마지막으로, 현재의 땅이 바다 밑바닥에 형성되고있는 동안 이전 땅은 동식물을 유지했습니다. 적어도 바다에는 현재와 비슷한 방식으로 동물이 살고있었습니다.

그러므로 우리는 우리 땅의 대부분이 지구본의 자연적인 작업에 의해 전체가 생산되지는 않았더라도 대부분의 땅이 생산되었다고 결론 지을 수 있습니다. 그러나이 땅을 물의 작용에 저항하는 영구적 인 몸체로 만들기 위해서는 두 가지가 필요했습니다.

1st, 느슨하거나 불일치 한 물질의 집합에 의해 형성된 질량의 통합; 두 번째로, 수집 된 바다의 바닥에서 지금 바다의 수면 위에 남아있는 스테이션까지 통합 된 질량의 고도.

Hutton은 각각 해저에 퇴적하고 기울어 짐과 침식으로 상승한 다음 다시 해저로 이동하는 반복 된주기가 있어야한다는 자신의 생각을 뒷받침 할 증거를 찾았습니다. 증착 될 추가 층. 케언 곰 (Cairngorm) 산맥의 글렌 틸트 (Glen Tilt)에서 그는 지층이 형성된 후 추정 된 원시 암석이 녹았다는 것을 나타내는 방식으로 변성 편암을 관통하는 화강암을 발견했습니다. 그는 Neptunists에 의해 해석 된 각도 부적합에 대해 읽었으며 Jedburgh에서 절벽 표면의 아래쪽 층에있는 그레이 왁크 층이 침식되어 수평면을 형성하기 위해 침식되기 전에 Old Red Sandstone의 수평 층 아래에있는 부적합을 발견했습니다. . 1788 년 봄에 그는 John Playfair와 지질학자인 James Hall 경과 함께 Berwickshire 해안을 따라 보트 여행을 떠났고 Siccar Point에서 동일한 순서를 보여주는 극적인 부적합을 발견했습니다. Playfair는 나중에 “시간의 심연을 들여다 보면 마음이 어지러워지는 것 같았다”고 회상했고, Hutton은 1788 년에 에든버러 왕립 학회에서 발표 한 논문을 결론지었습니다. 나중에 “우리는 찾을 수 없습니다. 시작의 흔적, 끝의 전망은 없습니다. “

Playfair와 Hall은 모두 이론에 대한 자신의 책을 썼으며 Hutton의 지지자들과 Neptunists 사이에 수십 년 동안 강력한 논쟁이 계속되었습니다. Georges Cuvier”s 멸종의 현실을 확립 한 1790 년대의 고생물학 연구는이를 지역 재앙으로 설명했고, 그 후 다른 고정 된 종들이 영향을받은 지역에 다시 서식했습니다. 영국에서 지질 학자들은이 아이디어를 “이색 이론”에 적용했습니다.이 이론은 전 세계적으로 반복되는 소멸과 변화된 환경에 적응하는 새로운 고정 종의 창조를 제안했으며, 처음에는 가장 최근의 재앙을 성경적 홍수로 식별했습니다.

19 세기 편집

1830 년부터 1833 년까지 Charles Lyell의 다권으로 구성된 지질학 원리가 출판되었습니다.이 작품의 부제목은 “현재 작동중인 원인을 참조하여 지구 표면의 이전 변화를 설명하려는 시도”였습니다. 그가 설립 지질학 텍스트 작업을 시작하기 직전에 수행 된 현장 연구에서 설명을 도출했으며, 지구는 현재도 매우 오랜 기간 동안 활동하면서 여전히 작동중인 느리게 움직이는 힘에 의해 완전히 형성되었다는 Hutton의 아이디어를 발전 시켰습니다. 이 아이디어에 대한 동일과 정설과 반대 관점에 대한 파국주의라는 용어는 Lyell의 책을 검토 한 William Whewell에 의해 만들어졌습니다. 지질학의 원리는 19 세기 중반에 가장 영향력있는 지질학 작업이었습니다.

무기 지구 역사 시스템 편집

지구 과학자들은 지구 역사의 다양한 시스템을 지원하며, 그 본질은 프로세스, 제어, 속도 및 상태에 대한 특정 관점의 혼합에 기반합니다. 선호. 지질 학자와 지형 학자들은 무기물 세계의 과정, 속도 및 상태에 대해 반대되는 견해를 채택하는 경향이 있기 때문에, 지상권의 발전에는 8 가지 다른 신념 체계가 있습니다. 모든 지구 과학자들은 법의 통일성의 원칙을지지합니다. 전부는 아니지만 대부분은 단순성의 원칙을 따릅니다. 모두 비유 기적 영역에서 속도와 상태의 품질에 대해 명확한 주장을합니다.

Lyell의 uniformitarianismEdit

Reijer Hooykaas (1963)에 따르면 Lyell의 동일과 정설은 가족입니다. 단일 아이디어가 아닌 4 개의 관련 명제 :

• 법칙의 통일성 – 자연의 법칙은 시간과 공간에 걸쳐 일정합니다.
• 방법론의 통일성 –에 대한 적절한 가설 지질 학적 과거를 설명하는 것은 오늘날 비유가있는 것들입니다.
• 종류의 통일성 – 과거와 현재의 원인은 모두 같은 종류이고 같은 에너지를 가지며 같은 효과를 만들어냅니다.
• 정도의 균일 성 – 지질 학적 상황은 시간이 지남에 따라 동일하게 유지되었습니다.

이러한 의미 중 어느 것도 다른 의미를 필요로하지 않으며 동일과 정설에 의해 모두 동등하게 추론되지 않습니다.

Gould 설명 Lyell의 제안 in Time “s Arrow, Time”s Cycle (1987), Lyell이 두 가지 유형의 명제, 즉 한 쌍의 방법 론적 가정과 한 쌍의 실질적인 가설을 결합했다고 설명했습니다. 네 가지가 함께 라이엘의 동일과 정설을 구성합니다.

방법 론적 가정 편집

아래의 두 가지 방법 론적 가정은 대다수의 과학자와 지질 학자에 의해 사실로 받아 들여지고 있습니다. Gould는 이러한 철학적 명제를 주장합니다. 과학을 수행하는 과학자로 진행하기 전에 가정해야합니다. “암석 노두로 가서 자연 법칙의 불변성 또는 알려지지 않은 과정의 작용을 관찰 할 수 없습니다. 반대 방향으로 작동합니다.” 먼저 이러한 명제를 가정하고 “노두로 이동합니다.”

• 시간과 공간에 걸친 법의 통일성 : 자연 법칙은 공간과 시간에 걸쳐 일정합니다.

과학자들이 관찰 할 수없는 과거를 (귀납적 추론에 의해) 외삽하기 위해서는 법칙의 통일성의 공리가 필요합니다. 자연 법칙의 불변성은 과거 연구에서 가정되어야합니다. 그렇지 않으면 의미있게 연구 할 수 없습니다.

• 시간과 공간에 걸친 프로세스의 균일 성 : 자연적 프로세스는 시간과 공간에 걸쳐 일정합니다.

법의 균일 성과 유사하지만,이 두 번째는 대부분의 사람들이 공유하는 선험적 가정입니다. 과학자들은 물리 화학적 법칙이 아닌 지질 학적 원인을 다룹니다. 과거는 합당한 이유없이 추가 난해하거나 알려지지 않은 과정을 발명하기보다는 현재 시간과 공간에서 행동하는 과정으로 설명되어야합니다. 그렇지 않으면 인색 또는 Occam의 면도기로 알려져 있습니다.

실체 적 가설 편집

실체 적 가설은 논란의 여지가 있었으며 일부 경우에는 거의 받아 들여지지 않았습니다. 이러한 가설은 과학적 관찰과 반복적 인 실험 데이터를 통해 경험적 근거에서 참 또는 거짓으로 판단됩니다. 이것은 과학을 할 수 있기 때문에 과학에 의해 테스트되거나 위조 될 수없는 이전의 두 가지 철학적 가정과 대조됩니다.

• 시간과 공간에 걸친 속도의 균일 성 : 일반적으로 변화는 느립니다. 꾸준하고 점진적입니다.

속도의 균일 성 (또는 점 진주의)은 대부분의 사람들 (지질 학자 포함)이 “균일주의”라는 단어를들을 때 생각하는 것이며이 가설을 전체 정의와 혼동합니다. 1990 년 말 레몬은 그의 층서학 교과서에서 “지구 역사에 대한 동일과 정설 적 관점은 모든 지질 과정이 지속적으로 매우 느린 속도로 진행된다고 주장했다”고 단언했습니다. 굴드는 속도의 균일성에 대한 Hutton의 견해를 설명했습니다. 산맥이나 그랜드 캐년은 방대한 시간 동안 추가 된 거의 무감각 한 변화의 축적에 의해 지어졌습니다. 홍수, 지진, 분화와 같은 일부 주요 사건이 발생합니다. 그러나 이러한 재앙은 다음과 같습니다. 엄격히 지역적입니다. 과거에 발생하지 않았고 미래에 발생하지도 않았습니다. 현재 표시되는 것보다 더 큰 빈도 나 범위에서 발생하지 않습니다. 특히 지구 전체가 한 번에 경련되지 않습니다.

• 국가의 통일성 시간과 공간 : 변화는 공간과 시간에 균등하게 분포합니다.

국가 가설의 균일 성은 지구 역사를 통틀어 어떤 방향으로도 진전이 없음을 의미합니다. 행성은 거의 항상 보았습니다. 지금처럼 행동했습니다. 변화는 계속되지만 아무데도 이끌지 않습니다. 지구는 균형을 이루고 있습니다 : 역동적 인 안정 상태.

20 세기 편집

Stephen Jay Gould의 첫 번째 과학 논문, “균일 과정주의가 필요합니까? ” (1965),이 네 가지 가정을 두 개로 줄였습니다. 그는 자연 법칙의 공간적, 시간적 불변성을 더 이상 논쟁의 문제가 아니라고 주장하는 첫 번째 원칙을 일축했다. 그는 과거 지질 학적 속도와 조건을 현재의 것으로 제한하기 때문에 세 번째 (속도의 균일 성)를 과학적 탐구에 대한 정당하지 않은 제한으로 거부했습니다. 그래서 라이엘의 동일과 정설은 불필요하다고 여겨졌습니다.

먼 과거가 “비교적 평온의 기간 사이에 개입 된 발작과 파국적 행동의 시대”로 구성되었다고 말하는 재앙주의와는 대조적으로 균일주의가 제안되었습니다. 19 세기 말과 20 세기 초, 대부분의 지질 학자들은이 해석을 통해 지질 학적 시간에 재앙 적 사건이 중요하지 않다는 의미로 해석했습니다. 이에 대한 한 가지 예는 재앙적인 미 줄라 빙하 폭발 홍수로 인한 채널 드 스코블 랜드 형성에 대한 논쟁입니다. 중요한 결과 이 논쟁과 다른 것들은 동일한 원리가 지질 학적 시간에 작용하지만 인간의 시간 규모에서 드물게 발생하는 파국적 사건이 지질 역사에 중요한 결과를 초래할 수 있다는 재 분명이었습니다. 데릭에 이거는 “지질 학자들은 동일과 정설을 부정하지 않습니다. 진정한 의미에서, 즉 사전에서 진행되는 과정을 통해 과거를 해석하는 것입니다. 주기적인 재앙이 그 과정 중 하나라는 것을 기억하는 한 하루를 보냈습니다. 이러한주기적인 재앙은 우리가 지금까지 생각했던 것보다 더 많은 층계 기록을 보여줍니다. “

찰스 라이엘조차도 평범한 지질 학적 과정으로 인해 나이아가라 폭포가 10,000 년 이내에 이리 호수 상류로 이동하여 재앙적인 홍수로 이어질 것이라고 생각했습니다.

현대 지질 학자들은 Lyell과 같은 방식으로 동일과 정설을 적용하지 않습니다. 그들은 과정의 속도가 시간이 지남에 따라 균일하고 지질학 역사에서 측정 된 값만이 현재는 과거의 깊은 자물쇠를 뚫을만큼 길지 않은 열쇠 일 수 있습니다. 지질 과정은 과거에 인간이 관찰하지 못한 다른 속도로 활성화되었을 수 있습니다. “인기의 힘으로 속도의 균일 성은 지속되었습니다. 오늘날까지. 한 세기가 넘도록 Lyell의 공리와 가설을 결합하는 수사학은 수정되지 않은 형태로 내려 왔습니다. 많은 지질 학자들은 적절한 방법론에 점진적 변화에 대한 선험적 헌신이 포함된다는 믿음과 대규모 현상을 설명하는 선호에 의해 억압되어 왔습니다. 수많은 작은 변화를 연결하는 것입니다. “

현재의 합의는 지구 역사가 지구와 그 주민들에게 영향을 미쳤던 가끔씩 발생하는 자연적 재앙 적 사건에 의해 강조되는 느리고 점진적인 과정이라는 것입니다. 실제로는 감소합니다. Lyell의 융합 또는 혼합에서 단순히 두 가지 철학적 가정에 이르기까지. 이것은 또한 모든 과거의 지질 학적 작용이 현재의 모든 지질 학적 작용과 같았다고 말하는 지질 학적 현실주의의 원리로도 알려져 있습니다. 현실주의의 원리는 고 생태학의 초석입니다.