2014 년 화창한 가을 날, Gavin Seim이라는 이름의 민간인이 교통을 시작했습니다. 워싱턴 그랜트 카운티에 들르십시오. Seim은 표시가없는 흰색 닷지 차저에 앉아 있던 더스틴 캔 필드 부 차장에게 “당신은 표시가없는 순찰차를 가질 수 없다”며 “워싱턴 주 RCW 하에서 그 사실을 알고 있습니까?” , 의롭지 만 궁극적으로 대단합니다. “나는 오늘 당신을 쓰지 않을 것입니다.”그가 Canfield에게 말했다. 경찰관은 놀랍도록 놀랍게도 눈길을 사로 잡았습니다.

교환은 길가처럼 진행되었습니다. 거래 장소를 왜곡합니다. 나중에 Seim은 사건의 비디오를 YouTube에 게시했습니다. 이 글을 쓰는 시점에서 590 만 뷰를 얻었습니다. 그것은 일종의, 일종의, 다소, 약간의 전설적인 것입니다. 그냥 평범한 남자가 경찰관에게 티켓을주지 않을 것이라고 말했습니다. 그렇게하면 눈에 띕니다.

최근 몇 년 동안 많은 민간인들이 경찰, 상황 처리 및 사용에 대해 의문을 제기하는 대담함을 느꼈습니다. 그러나 당신이 법 집행에 대해 느끼더라도, 그들이 권위를 가지고 있다는 것을 부정하기는 어렵습니다. 즉, 당신이 주권 적 시민 이념을 받아들이지 않는 한 말입니다. 그것은 일종의 운동입니다. 그리고 조금은 아닙니다.

FBI에서 정의한 바와 같이 주권 시민은”물리적으로이 나라에 거주하더라도 분리되어 있거나 “주권 적”이라고 믿는 반정부 극단 주의자입니다. “미국에서.”이와 같이 주권자들은 법 집행, 법원, 세무 기관 및 자동차 부서를 포함한 정부 당국에 반대 (그리고 종종이를 준수하지 않음)합니다. 그것을 이끄는 위계도없고, 그것을 정의하는 정해진 텍스트도없고, 달성 할 공식적인 목표도없고, 현 정부가 배신 속에 존재한다는 신념 외에는 그것을 함께 묶어주는 것이 없습니다. f 헌법.

세임은 주권 레이블을 거부하고 이데올로기 적 분리를 주장하지만 반정부 적 견해를 “자유 주의자”로 옹호하면서 그 원인에 공감합니다. 그의 비디오는 경찰과 도덕화 사이의 많은 기록 된 상호 작용 중 하나입니다. 정부의 과도한 접근에 맞서 싸우려는 사람들. 우리 대부분에게 주권 적 시민 운동에 대해 아는 것이 있다면, 그 지식은 “분노한 교통 경찰에게 율법 주의적 욕심쟁이를 분출하는 길가를 따라 독선적 인 도발 자들의 비디오 이상으로 확장되지 않습니다.

그게 좋은 이유입니다. 아이오와 대학교 법과 대학의 부교수이자 Policing the Open Road : How Cars Transformed American Freedom의 저자 인 Sarah Seo에 따르면, “주권 시민이 경찰과 상호 작용하는 곳이 경찰에 있다는 것은 전혀 놀라운 일이 아닙니다. 자동차. 거의 모든 시민과 경찰의 상호 작용은 자동차라는 맥락에서 이루어집니다. “

도로에서 주권 적 사고는”여행 할 권리 “로 표현됩니다. 여기에서 수행자들은 사람들이 국가의 고속도로를 횡단하는 데 “운전 면허증, 번호판, 차량 등록증 또는 보험이 필요하지 않다고 생각합니다.이 결론에 도달하기 위해 주권자들은 종종”운전할 수있는 “능력을 구별합니다. 그들은 자동차를 사용하여 상업 활동을 수행하고 “여행”할 수있는 특권이라고 말하며, 이는 헌법에 내재 된 권리라고 주장합니다.

FreedomFromGovernment.org에서 제공하는 웹 사이트 인용을 포함하여 약 30,000 단어로 된 여행권 주장에 대한 주권적인 설명입니다. 사이트를 운영하는 작가 인 Trent Goodbaudy에게 여러 번 연락을 시도했지만 성공하지 못했습니다.하지만 사이트에 연결된 온라인 상점은 세트를 판매합니다. 차량이 개인이고 상업적 목적없이 여행하며 보험이나 면허 요건이 적용되지 않는다고 선언하는 교체 용 번호판 태그. 비용은 C / D $ 39.95입니다. 차량.

THE ORIGIN

“이러한 구속력있는 정의의 출처는 다양하고 종종 난해한 문제입니다.”라고 시애틀의 변호사 인 Caesar Kalinowski IV는 말합니다. 최근 Montana Law Review에서 주권 적 법적 주장에 직면했습니다. “주권 시민들은 자신의 주장을 뒷받침하기 위해 미국 헌법,, 마그나 카르타, 연맹 조항 및 기타 준 법률 문서를 자주 인용합니다. 권위적으로 들리지만 시민의 헌법 적 권리에 대한 진정한 근거는 헌법 자체. 미국 대법원은 헌법을 해석하고 법적 효력을 부여 할 수있는 유일한 법적 기관입니다. 따라서 Sovereign Citizens “는 사전, 주 법원의 의견, 특정 대문자 또는 주 기록에 대한 인용 및 의존이 잘못 배치되어 사용할 수 없습니다.”

Canfield 대리에 대한 Seim의 질책이 좋은 예입니다. 잘 알고있는 것 같지만 법에 대한 그의 해석은 잘못된 것입니다. 동영상이 방송 된 후 Grant 카운티 보안관 Tom Jones는 순양함이 Seim이 인용 한 주법을 위반 했더라도 Facebook에 설명했습니다. ” 작성하거나 체포 할 티켓이 없습니다. 그 특정 법률은 그러한 위반은 기관장이 처리하도록 요구합니다. 행정적입니다. 더 이상은 없습니다.

“인터넷은 사람들이”실제로는 신뢰할 수있는 정보를 얻고 있다고 느끼는 것을 훨씬 더 쉽게 만들었습니다. ” Kalinowski는 “그저 자신이 믿는 것을 옹호하는 집에 앉아있는 사람 일뿐입니다.이 이데올로기는 헌법에 대한 편심 한 해석에서 싹이 트고 있습니다. 여기에는 종종 고대 법적 사건의 세부 사항과 개인의 자유에 대한 광범위한 호소로 맛을 낸 종교적 요소가 포함됩니다.

주권 시민들은 미국이 어디에서 잘못되었는지에 대해 여러 가지 설명을했지만, 기본적 사고는 어느 시점에서 해상법 (해상법과 국제 상거래 법)에 찬성하여 대중의 주권을 포기했다고 주장합니다. 빈곤 법률 센터 : “일반법에 따라 주권자들은 자유로울 것입니다. 남자들. 해군 법에 따라 그들은 노예이고 비밀 정부군은 그들을 그렇게 유지하는 데 기득권을 가지고 있습니다. “그래서 주권자들은 그들이 해군성 깃발 (즉, 금색 프린지가있는 미국 국기)을 날리는 법원에서 재판을받을 때, 법원은 그들에 대한 관할권이 없으며 사건은 기각되어야한다고 말했습니다.

또한 미국이 합법성을 상실한 “일부 지점”이 논쟁 중입니다. 많은 주권자들은 그것이 13 일의 비준에 있다고 주장합니다. Kalinowski에 따르면, “주권 시민들은 노예제를 불법화 한 제 13 조 개정안이 연방 정부에 문제를 일으켰다 고 믿습니다. 그 시점까지 노예는 단지 재산이기 때문에 어떤 주나 국가의 시민이 아니 었습니다. 재산은 시민권이 없었습니다. ” Sovereign Citizens에 따르면이 문제를 바로 잡기 위해 “새로운 등급의 시민권”을 만들기 위해 제 14 차 수정안이 비준되었습니다. 이 새로운 시민권은 “주권 적 양도 할 수없는 권리”의 지원을받지 않고 연방 정부가 부여한 “특권”이었습니다. “

그게 유일한 이론은 아닙니다. 다른 사람들은 소득세 제도를 허용하는 수정 헌법 제 16 조의 통과로 날짜를 기록합니다. 또 다른 주권 이론은 1913 년에 연방 준비 은행의 창설과 함께 그것을 고정시킵니다. 아니면 미국이 금본위 제에서 벗어난 1933 년이었을 수도 있습니다. 이 모든 것이 자유 형식의 사이비 장학금처럼 들린다면 그것은 바로 그 때문입니다. 역사에 대한 창의적인 리프는 추종자들을 끌어들일 수 있고, 주권 문화에 대한 기업가 적 우위가 있기 때문에 주권자들은 그것이 무엇이든 또는 모든 것을 판매하는 것을 주저하지 않습니다. “세미나, 범퍼 스티커, 책 또는 YouTube에서 현금에 대한 단호한 애원 — 팔로어도 고객입니다. 이론은 지속적으로 변경되고 업데이트됩니다.

THE PERIL

원산지가 무엇이든, 주권 이데올로기가 지난 10 년간 주목을 끌었습니다. Seim “s. 그 비디오는 이상합니다.민간인은 그 반대가 아니라 장교에게 깃발을 내리고 모든 사람은 조용합니다. 목소리를 높이거나 무기를 뽑지 않습니다. 주권 사상가들과의 일부 길가 상호 작용은 그렇게 평화롭게 진행되지 않습니다.

2010 년 5 월, 경찰관 Bill Evans는 서부의 I-40에서 동쪽으로 향하는 덜컹 거리는 플리머스 보이저의 늦은 아침 교통 정지를 시도했습니다. 아칸소 주 멤피스 미니 밴이 이륙하여 주차 된 후 Evans의 백업 인 Brandon Paudert 상사가 도착했습니다. 밴에는 Jerry Kane Jr. (45 세)와 그의 16 세 아들 Joseph이 앉았습니다.

Jerry Kane은 자신의 “진정한 자아”가 해군 법에 따라 미국이 시민에게 선물을 팔 때 설립 된 “기업 자아”와 구별된다는 주권 적 아이디어를 바탕으로 부채 제거 세미나를 개최했습니다. 그가 운전하고 있던 옛 플리머스 (오하이오 주 뉴 빈에있는 신의 기도원에 등록 된)로 판단하면 세미나에서의 성공은 미미했습니다.

서로의 정부에 대한 편집증적인 관점을 강화하면서, 두 케인은 주권적인 음모 이론에 의해 강간당했습니다. 에반스가 장로 케인을 찌르려고 할 때 십대 케인이 자동 무기를 발사했습니다. Evans와 Paudert는 살해당했습니다. 몇 시간 후 Walmart 주차장에 갇힌 Kanes는 경찰과의 총격전으로 사망했습니다.

2012 년 캘리포니아 고속도로 순찰대 원 Kenyon Youngstrom은 지프를 정차하던 중 총에 맞아 사망했습니다. Christopher Boone Lacy 소유의 막힌 번호판으로. 또 다른 CHP 장교가 레이스를 쏴 죽였습니다. 후속 조사에서 Lacy는 양극성 진단을 받았으며 많은 주권 문헌을 다운로드했습니다.

STOPPING POINT

세임은 자신의 아이디어에 대해 연극 적으로 경쟁 한 후 여러 번 법정으로 끌려 가고 (말 그대로) 주권 레이블을 거부합니다. , 그는 미국에서 완전히 선택 해제했습니다. 그가 정직하게 유지하려했던 정부가 그와 그의 가족을 구하기 위해 나섰다고 믿고 그는 멕시코로 이주했습니다. 그는 “전쟁에서 멀리 떨어져있을 것”이라고 말합니다.

라벨은 사라지지만 아이디어는 지속될 수 있으며 새로운 브랜드로 판매됩니다. 항상 문화 가마에서 나오는 주변 이데올로기가 있으며 뱀 기름은 항상 미국 문화에 활력을 불어 넣었습니다. 온라인 서브 컬쳐의 발달로, 가장 신기한 아이디어조차 지원할 준비가 된 같은 생각을 가진 불만을 찾기가 그 어느 때보 다 쉬워졌습니다. “언젠가이 문제가 사라지고 사람들이 더 이상 스네이크 오일에 흡수되지 않기를 바랍니다. “Kalinowski는 말합니다.

수제 번호판과 주권 슬로건이있는 범퍼 스티커는 의도하지 않은 용도로 사용됩니다. 경찰은 접근하는 차량에 탑승 한 사람들이 법 집행에 어떻게 반응할지에 대해 경고합니다. 이러한 일반적인 주권 시민의 표시가 사라지면 잠재적으로 폭력적인 상호 작용을 예상하기가 훨씬 더 어려워집니다. 따라서 교통이 더 많이 중지됩니다. 경찰과 주권을 모두 배신합니다.

” “정부의 침입”이라고 Kalinowski는 말합니다. “연방 정부는 그들을 대변하지도 않고, 이해하지도 않으며, 그렇게해서는 안되는 방식으로 그들의 삶에 접근하려고 노력하고 있습니다. 문제는이 사람들이 “그 문제를 해결할 수있는 방법을 찾았다 고 생각하지만 실제로는 정부와 더 많은 상호 작용을하게 만든다”는 것입니다. 더 부정적인 상호 작용은 “그들이 말하고 모든 문제에서 벗어날 수있는 부적 표현을 찾았다 고 생각하기 때문입니다. 결코 그런 식으로 작동하지 않습니다. 주권 시민의 주장이 옹호 된 사례는 없습니다.”

반정부 이데올로기는 현재 가장자리에 있으며 대부분 인터넷에서 논증으로 표현됩니다. 그러나 주권 시민들이 가장 자주 정부 권력에 직면하는 곳, 즉 자동차에서, 도로에서, 교통이 정차하는 곳에서 계속해서 나올 것입니다.