Denis Diderot은 프랑스 백과 사전 중에서 가장 저명한 인물이었습니다. 그는 예수회에 의해 교육을 받았으며, 배운 직업 중 하나에 들어가기를 거부하고 아버지에 의해 표류되어 파리로 와서 한동안 손에서 입으로 살았습니다. 그러나 점차 그는 그날 가장 강력한 작가 중 한 명으로 인정 받게되었습니다. 그의 첫 번째 독립 작품은 Essai sur le merite et la vertu (1745)입니다. Dictionnaire de medecine (6 vols., Paris, 1746)의 편집자 중 한 명으로 백과 사전 시스템에 대한 귀중한 경험을 얻었습니다. 무신론과 기독교를 모두 공격 한 그의 Pensees 철학 (헤이그, 1746)은 파리 의회의 명령에 의해 불 태워졌습니다.

계몽주의 지도자들의 원에서 디데로의 이름 특히 로크의 지식 이론을 뒷받침하는 그의 Lettre sur les aveugles (London, 1749)에 의해 알려졌습니다. 그는 당시의 관습적인 도덕성을 공격했고, 그 결과 (목사의 여주인에 대한 암시가 기여했을 가능성이 있음) 3 개월 동안 뱅센에 수감되었습니다. 그는 Voltaire의 친구 Mme의 영향으로 석방되었습니다. du Chatelet, 그리고 그 이후로 혁명적 사고의 지도자들과 밀접한 관계를 맺었습니다. 그는 백과 사전에서 금전적 이익을 거의 얻지 못했고 Grimm은 1765 년 자신의 도서관을 구입 한 러시아의 Catherine에게 자신을 대신하여 그가 사는 동안 책을 사용할 수 있도록 허용하고 그에게 연간 급여를 할당했습니다. 조금 후에 그녀는 그에게 50 년을 선불로 지불했습니다.

1773 년에 그녀는 그를 그림과 함께 상트 페테르부르크로 소환하여 그와 직접 대화했습니다. 그가 돌아 왔을 때 그는 그녀가 제공 한 집에서 죽을 때까지 비교적 은퇴했지만 자신의 당 사업에 대한 끊임없는 노동을하며 Raynal의 유명한 Histoire 철학의 3 분의 2를 작성하고 (그림에 따르면) 가장 많은 기여를했습니다. Helvetius의 De l’ esprit 및 Holbach의 Systeme de la nature Systeme social 및 Alorale universelle에 대한 수사학 페이지. 그의 수많은 저작에는 프랑스 드라마의 뻣뻣한 고전적 스타일에서 멀어지고 Lessing에 강한 영향을 미쳤던 부적절한 음란 한 이야기와 코미디에서 가장 대담한 윤리적 및 형이상학 적 추측에 이르기까지 가장 다양한 형태의 문학적 노력이 포함됩니다. 그의 유명한 동시대 사무엘 존슨처럼 그는 작가보다 화자로서 더 효과적이었다고한다. 그의 정신적 자질은 이성적인 철학 자라기보다는 오히려 자극적 인 힘의 자질이었다. 그의 입장은 점차 유신론에서 이신론으로, 그리고 나서 유물론으로 바뀌었고 마침내 범신론 적 관능주의에 안착했다. Sainte-Beuve의 표현에서 그는 “현대 민주주의 사회에 전적으로 그리고 전적으로 속한 최초의 위대한 작가”였으며 프랑스의 정치 체제에 대한 그의 공격은 혁명의 가장 강력한 원인 중 하나였습니다.