이탈
사회 학자들이 세상을 이해하기 위해 사용하는 또 다른 프레임 워크는 구조 기능 이론입니다. 그것의 중심 아이디어는 사회가 상호 관련된 부분으로 구성된 복잡한 단위라는 것입니다. 이 이론을 적용하는 사회 학자들은 사회 구조와 사회 기능을 연구합니다. 프랑스 사회 학자 Émile Durkheim은 그의 연구를이 이론에 기초했습니다.
일탈의 기능
Durkheim은 일탈은 사회 질서에 기여하기 때문에 모든 사회에서 정상적이고 필요한 부분이라고 주장했습니다. 그는 일탈이 충족하는 네 가지 특정 기능을 확인했습니다.
- 문화적 규범 및 가치 확인 : 일탈 행위로 처벌받는 사람을 보면 사회가 용납 할 수없는 행동으로 보는 것이 더욱 강화됩니다. 도둑을 감옥에 선고하는 것은 도둑질이 잘못되었다는 문화적 가치를 인정하는 것입니다. 어떤 사람들이 악마의 개념 없이는 하나님의 개념이 존재할 수 없다고 믿는 것처럼, 일탈은 우리가 우리 자신의 규범을 긍정하고 정의하는 데 도움이됩니다.
- 옳고 그름에 대한 설명 : 비정상적인 행동에 대한 반응은 개인을 구별하는 데 도움이됩니다. 옳고 그름 사이. 학생이 시험에서 부정 행위를하고 해당 과정에서 낙제 점수를 받으면 나머지 학급은 부정 행위가 잘못된 것이며 용납되지 않을 것임을 알게됩니다.
- 사회에서 타인의 통합 : 이탈에 대한 대응이 가져올 수 있습니다. 사람들이 더 가깝습니다. 2001 년 9 월 11 일 공격의 여파로 미국은 물론 전 세계 사람들이 충격과 슬픔으로 연합했습니다. 미국 시민들 사이에 애국심과 사회적 통일감이 급증했습니다.
- 사회 변화 촉진 : 일탈은 지배적 인 사회가 대안적인 규범과 가치를 고려하도록 장려 할 수도 있습니다. 1955 년 앨라배마 주 몽고메리에서 Rosa Parks의 일탈 행위로 인해 대중 교통에서의 분리는 위헌이라고 미국 대법원이 선언했습니다.
일탈 변형 이론
때때로 사람들은 문화적으로 승인 된 목표를 달성하려고 할 때 경로가 차단된다는 것을 알게됩니다. 모든 사람이 제도화 된 수단이나 성공을위한 합법적 인 방법에 접근 할 수있는 것은 아닙니다. 사회학자인 Robert Merton이 개발 한 변형 이론은 사람들이 제도적 수단을 통해 문화적으로 승인 된 목표를 달성하지 못할 때 일탈로 이어질 수있는 긴장이나 좌절을 경험한다고 가정합니다. 그는 또한 사람들이 목표를 달성하기 위해 제도화 된 수단에 접근 할 수 없을 때 발생할 수있는 사회와 단절된 느낌 또는 아노미를 경험한다고 말했습니다.
예 : 고등학교 3 학년 졸업반에서 90 %의 학생들이 여러 대학에 입학했습니다. 5 %는 대학에 가고 싶어하지 않고 나머지 5 %는 대학에 가고 싶어하지만 그럴 수없는 이유는 여러 가지입니다. 모든 학생들은 재정적으로 성공하기를 원하며 일반적으로 대학에 다니는 것이 그 목표를 향한 첫 번째 단계로 받아 들여집니다. 대학에 가고 싶지만 좌절감을 느끼지 않는 5 %. 그들은 다른 모든 사람들과 같은 목표를 가지고 있었지만 그것을 달성하는 일반적인 수단에서 차단되었습니다. 그들은 비정상적인 방식으로 행동 할 수 있습니다.
제도화 된 성공 수단
1960 년대 사회 학자 Richard Cloward와 Lloyd Ohlin은 이론화했습니다. 산업화 된 사회가 직면 한 가장 어려운 과제는 이전 세대에서 가장 지적으로 까다로운 일자리를 인수 할 사람들을 찾고 훈련시키는 것입니다. 발전하기 위해 사회에는 글을 읽고 고도로 훈련 된 인력이 필요합니다. 사회의 임무는 시민들이 직장에서 탁월하도록 동기를 부여하는 것이며,이를위한 가장 좋은 방법은 현상 유지에 대한 불만을 조장하는 것입니다. Cloward와 Ohlin은 사람들이 자신이 가진 것, 수입 한 것, 사는 곳에 불만족하면 상황을 개선하기 위해 더 열심히 일하게 될 것이라고 주장했습니다.
세계 시장에서 경쟁하기 위해 , 사회는 성공을위한 제도화 된 수단을 제공해야합니다. 예를 들어, 고등 교육을 직장에서 발전하는 방법으로 중요하게 생각하는 사회는 모든 사람이 교육 기회를 이용할 수 있도록해야합니다.
불법 한 기회 구조
Cloward와 Ohlin은 Merton의 긴장 이론에 대해 자세히 설명했습니다. . 비정상적인 행동, 특히 범죄는 제한된 제도적 성공 수단에 대한 대응 만이 아니 었습니다. 오히려 범죄는 불법적 인 기회 구조에 대한 접근 증가 나 성공을위한 다양한 불법 수단으로 인해 발생했습니다. 범죄와 같은 이러한 구조는 종종 도시 빈민가에 사는 가난한 사람들이 더 많이 이용할 수 있습니다. 도심에서는 가난한 사람이 매춘, 강도, 마약 거래 또는 돈을 벌기 위해 대출을받을 수 있습니다. 이러한 활동은 분명히 불법이지만, 종종 많은 돈을 벌 수있는 기회를 제공하고 동료들 사이에서 지위를 얻습니다.
문화적 목표 및 제도화 된 수단에 대한 반응
Merton은 사회 구성원이 문화적 목표와 제도화 된 수단에 어떻게 반응하는지에 대해 이론화했습니다. 그는 사람들이 목표를 달성하기 위해 사회가 제공하는 수단에 따라 목표를 조정한다는 것을 발견했습니다. 그는 다섯 가지 유형의 반응을 확인했습니다.
- 순응 주의자 : 대부분의 사람들은 순응 주의자입니다. 그들은 사회가 설정 한 목표와이를 달성하기위한 제도적 수단을 수용합니다. 대부분의 사람들은 “좋은 삶”이라는 애매한 지위를 달성하기를 원하고 교육과 노력이 그곳에 도달하는 가장 좋은 방법이라는 것을 인정합니다.
- 혁신가 :이 사람들은 사회의 목표를 받아들이지 만 일반적인 방식을 거부합니다. 돈이 있지만 비정상적인 수단을 통해 부를 얻는 조직 범죄의 구성원은 혁신 가로 간주 될 수 있습니다.
- 의식 주의자 : 의식 주의자는 문화적 목표를 거부하지만이를 달성하기위한 제도화 된 수단을 여전히 받아들입니다. 수년 동안 같은 일을했던 사람은 더 많은 돈, 책임, 권력, 지위에 대한 욕구가없는 의식가입니다.이 사람은 매일 같은 의식에 참여하지만 그 노력이 결과를 낳을 것이라는 희망을 포기했습니다. 원하는 결과.
- 후 퇴사 : 후퇴 사들은 문화적 목표와이를 달성하기위한 제도화 된 수단을 거부합니다. 그들은 돈을 벌거나 특정 경력을 발전시키는 데 관심이 없으며 열심히 일하거나 에 대해 교육.
- 반란군 : 반란군은 문화적으로 승인 된 목표와 달성 수단을 거부 할뿐만 아니라 자신의 목표로 대체합니다. 혁명가는 현상 유지를 거부한다는 점에서 반역자입니다. 예를 들어 혁명가가 자본주의 나 민주주의를 거부한다면, 그 또는 그녀는 그것을 자신의 정부 형태로 대체하려고 시도 할 수 있습니다.
Merton의 목표 및 수단
적응 방법
문화적 목표
제도화 된 수단
순응 주의자
수락
수락
혁신가
수락
거부
의식가
거부
수락
수 퇴사
거절
거절
반군
거절 / 교체
거부 / 교체