Yawn
두 명의 여성 다림질, 한 명은 하품, Edgar Degas
가능한 진화 적 이점과 관련하여 하품은 무리 본능 일 수 있습니다. 이론에 따르면 하품은 늑대 무리에서 울부 짖는 것과 유사하게 사교적 인 동물의 기분을 동기화하는 역할을합니다. 수면 패턴과 생리주기를 동기화하기 위해 그룹 구성원 간의 피로 신호를 보냅니다.
접수 공간에서 계속 기다리는 학생들의 행동을 모니터링하는 Garrett Norris (2013)의 연구는 연결을 나타냅니다 (신경 지원 -영상 연구) 공감 능력과 하품 사이. Norris는 “전염성 하품은 공감을 의미한다고 믿습니다. 다른 사람들의 행동 및 생리적 상태에 대한 감사를 나타냅니다.”라고 Norris는 말합니다.
하품 반사는 오랫동안 전염성이있는 것으로 관찰되었습니다. 1508 년에 Erasmus는 다음과 같이 썼습니다. “한 남자의 하품은 또 다른 하품을 만든다”, 프랑스 인은 “Un bon bâilleur en fait bâiller sept”라는 아이디어를 속담했다. 종종 한 사람이 하품하면 다른 사람이 “공감 적으로”하품을 할 수 있습니다. 다른 사람의 하품 얼굴 (특히 눈)을 관찰하거나, 하품에 대해 읽거나 생각하거나, 하품 사진을 보는 것은 하품을 유발할 수 있습니다. 전염성 하품의 가장 가까운 원인은 전두엽 피질의 거울 뉴런에있을 수 있습니다. 특정 척추 동물은 동일 종 (동일 종)과 때때로 상호 특이성 유기체의 자극에 노출되면 뇌의 동일한 영역을 활성화합니다. 거울 뉴런은 많은 인간의 뿌리에있는 모방의 원동력으로 제안되었습니다. 언어 습득과 같은 학습. 하품은 동일한 모방 충동의 파생물 일 수 있습니다.
2007 년 연구에 따르면 자폐 스펙트럼 장애가있는 어린 아이들은 다른 사람들이 하품하는 비디오를 본 후에도 하품 빈도가 증가하지 않습니다. 신경 전형 아동과는 대조적으로 사실, 자폐아 아동은 실제로 하품을하는 동안에 하품을하는 것이 대조 동영상보다 더 적었습니다.
하품 전염과 공감은 Ivan Norscia와 Elisabetta Palagi (이탈리아 피사 대학교)가 수행 한 2011 년 행동 연구에 의해 강력하게 뒷받침됩니다. 이 연구는 국적, 성별, 감각 양식과 같은 다른 변수 중에서 사회적 유대감 만이 하품 전염의 발생, 빈도 및 지연 시간을 예측한다는 것을 밝혔다. 다른 공감 척도와 마찬가지로 전염 률은 친척, 친구, 지인, 마지막으로 낯선 사람에 대한 반응에서 가장 큰 것으로 나타났습니다. 관련 개인 (r≥0.25)은 하품 발생과 하품 빈도 측면에서 가장 큰 전염성을 보였습니다. 낯선 사람과 지인은 친구와 친척에 비해 하품 반응 (지연 시간)이 더 오래 지연되는 것으로 나타났습니다. 따라서 하품 전염은 주로 개인 간의 정서적 친밀감에 의해 유발되는 것으로 보입니다. 전염성 하품의 사회적 비대칭 (전염성 하품이 낯선 사람보다 익숙한 대상 사이에서 더 빈번 함)은 하품을들을 수는 있지만 보지 못하는 경우에만 남아 있습니다. 이 발견으로 인해 시각적주의 편향이 전염성 하품에서 관찰되는 사회적 비대칭의 기초가되는 것 같지는 않습니다.
영장류 사이에서 두 가지 종류의 하품이 관찰되었습니다. 경우에 따라 하품은 영장류의 사회 구조에서 질서를 유지하는 방법으로 위협 제스처로 사용됩니다. 침팬지와 그루터기 원숭이에 대한 특정 연구가 수행되었습니다.이 동물 그룹은 다른 구성원의 비디오를 보여주었습니다. 하품 종; 두 종 모두 하품. 이것은 부분적으로 하품의 “전염성”을 확인하는 데 도움이됩니다.
디스커버리 채널 (Discovery Channel)은 MythBusters도이 개념을 테스트했습니다. 소규모 비공식 연구에서 그들은 하품은 전염성이 있다고 결론지었습니다. 다른 곳에서는이 발견의 통계적 중요성에 대해 논란이있었습니다.
하품이 뇌를 시원하게 유지하는 수단이 될 수 있다고 가정하는 고든 갤럽은 또한 “전염성”하품이 우리의 진화론 적 과거로부터 물려받은 생존 본능이 되십시오. “인류 진화 역사에서 우리가 다른 집단의 포식과 공격을 받았을 때, 누군가가 하품하는 것을보고 모두가 하품을하면 전체 집단이 훨씬 더 경계심을 갖게됩니다. 위험을 감지 할 수있는 능력이 훨씬 더 뛰어납니다. “
런던 대학의 연구에 따르면 인간이 하품하는”전염성 “이 개에게 전염 될 것이라고 제안했습니다. 이 연구는 낯선 사람이 그들 앞에서 하품을 할 때 29 마리 중 21 마리가 하품을했지만 낯선 사람이 입을 열었을 때 하품을하지 않는 것으로 나타났습니다. Helt and Eigsti (2010)는 개가 인간과 마찬가지로 점차적으로 전염성 하품에 대한 감수성을 발달시키고 7 개월 이상의 개는 인간의 하품을 “잡는”반면 어린 개는 전염에 면역이 있음을 보여주었습니다.이 연구는 또한 거의 절반의 개가 인간의 하품에 이완되고 졸음으로써 반응하는 것으로 나타났습니다. 이는 개가 하품뿐만 아니라 하품이 일반적으로 반영하는 신체 상태를 모방했음을 시사합니다.
하품은 여러 가지 기능을 할 수 있으며 신체가 이점을인지 할 때 발생할 수 있습니다.
공감과의 관계 편집
젤라 다 개코 원숭이와 관련된 연구에서 하품은 개인, 특히 이는 공간적 근접성보다는 정서적 근접성이 하품 전염의 지표임을 시사합니다.
공감과 관련된 전염성 하품의 발생에 대한 증거는 영장류 밖에서는 드뭅니다. Canidae 종에서 연구되었습니다. 가축 개와 늑대와 같은. 가축 개는 인간의 하품에 반응하여 연속적으로 하품하는 능력을 보였습니다. 가축 개는 인간의 의사 소통 행동을 읽는 데 능숙 함을 보여주었습니다.이 능력은 확인하기 어렵습니다. 가축 개 사이의 하품 전염은 진화 역사에 깊이 뿌리를두고 있거나 가축화의 결과입니다. 2014 년 연구에서이 질문에 답하기 위해 늑대가 관찰되었습니다. 연구 결과에 따르면 늑대는 하품을 할 수 있습니다. 이 연구는 또한 개인 간의 사회적 유대력이 늑대의 전염성 하품 빈도에 영향을 미쳤으며, 전염성 하품과 정서적 근접성을 연결하는 이전 연구를 뒷받침하는 것으로 나타났습니다.
전염성 하품에 대한 일부 증거는 잉꼬에서 발견되었습니다 ( Melopsittacus undulatus), 사회 앵무새의 일종. 이것은 전염성 하품이 다른 혈통에서 여러 번 진화했을 수 있음을 나타냅니다. budgerigars에서 전염성 하품은 사회적 친밀감과 관련이없는 것 같습니다.
정신 분열증 및 자폐증과 같은 특정 신경 및 정신 질환에서 환자는 다른 사람의 정신 상태를 추론하는 능력이 저하됩니다. 그러한 경우 하품 전염은 다른 사람을 추론하거나 공감하는 능력을 평가하는 데 사용될 수 있습니다. 자폐 스펙트럼 장애 (ASD)는 공감을 포함한 사회적 및 의사 소통 발달에 심각한 영향을 미치는 발달 장애입니다. 다양한 연구 결과는 일반적으로 발달하는 어린이의 대조군에 비해 전염성 하품에 대한 감수성이 감소한 것으로 나타났습니다. 자폐 스펙트럼 장애에서 비정형적인 공감 발달이보고되기 때문에 결과는 전염성 하품과 공감 능력이 공통적 인 신경 및인지 메커니즘을 공유한다는 주장을 뒷받침합니다. 마찬가지로, 정신 분열증과 같은 신경 및 정신 장애를 앓고있는 환자는 다른 사람과 공감하는 능력이 손상되었습니다. 전염성 하품은 그러한 장애를 평가하는 한 가지 방법입니다. 캐나다의 정신과 의사 인 Heinz Lehmann은 하품의 증가가 정신 분열증의 회복을 예측할 수 있다고 주장했습니다. 전염성 하품의 손상은 공감의 근본 원인과의 연관성에 대한 더 큰 통찰력을 제공 할 수 있습니다.
하품 전염이 공감과 전혀 관련이 있는지 여부에 대한 기존 문헌에는 여전히 상당한 의견 차이가 있습니다. 공감은 측정하기 어려운 것으로 악명 높은 특성이며,이 주제에 관한 문헌은 혼란 스럽습니다. 같은 종은 때때로 전염성 하품과 사회적 친밀함 사이의 연관성을 보여주고 때로는 그렇지 않은 것 같습니다. 다른 실험자들은 일반적으로 약간 다른 공감 척도를 사용하여 연구 간의 비교를 어렵게 만들고, 두 테스트 변수간에 유의 한 상관 관계를 발견하는 연구가 그렇지 않은 연구보다 출판 될 가능성이 더 높은 출판 편향이있을 수 있습니다. 공감 관련 현상으로서 하품 전염에 대한 문헌과 반대하는 문헌을 비판적으로 수정함으로써, 2020 년 리뷰는 (하품자가 누구인지에 근거한) 자극의 사회적, 정서적 관련성이 하품 전염 수준과 관련 될 수 있음을 보여주었습니다. , 신경 생물학, 윤리학 및 심리적 발견에 의해 제안 된대로. 따라서이 문제에 대한 논의는 계속 열려 있습니다.