요약

The Meeting at Seneca Falls

주로 Elizabeth Cady Stanton (1815–1902) 작성, Declaration of Sentiments를 읽고 토론 , 정제되고 1848 년 세네카 폭포 협약에서 채택되었습니다. 이것은 미국에서 처음으로 조직 된 여성 인권 운동가들의 대규모 모임이었습니다. 남녀 모두 약 300 명의 참석자가 이틀 동안 뉴욕 세네카 폴스에있는 웨슬리안 예배당에서 만났습니다. 신문 광고는이 모임을 ” 여성의 사회적, 시민 적, 종교적 조건과 권리를 논의하는 협약입니다. “

19 세기 중반의 감정은 이성 또는 자연의 자연 법칙에 근거한 의견과 생각을 언급했습니다. Stanton은 차용합니다. 여성의 양도 할 수없는 권리를 주장하기 위해 독립 선언에서 토마스 제퍼슨이 사용한 언어와 구조.이 권리는 빼앗기거나 포기할 수없는 권리입니다. Stanton, 2 차 저자 및 감정 선언 서명자 여성의 법적 권리와 지위에 대한 대담한 변화를 촉구합니다. 일부 지역의 반응은 가혹했지만 많은 사람들이 부름에 귀를 기울이고 감정 선언에 명시된 목표와 아이디어를 향해 노력하기 시작했습니다. 이 문서와 협약은 미국 여성에 관한 주 및 연방법의 변경을위한 공동 추진을 시작했습니다.

독립 선언에 대한 명확한 참조

본문은 다음과 같습니다. 독립 선언문을 기반으로 명시 적으로 모델링되었으며 첫 번째 단락의 시작과 끝에서 그대로 사용됩니다. Stanton은 선언에서 Jefferson이 만든 것과 동일한 기본 주장을하는 것으로 시작합니다. 급진적 인 변화가 필요하며 다음 텍스트는 이러한 변화를 정당화하는 이유를 제공 할 것입니다.

Stanton은 독립 선언문의 일부 아이디어와 언어를 계속 사용하지만 전공을 배치하기 시작합니다. 그녀 자신의 주장의 교리. 그녀는 자신의 텍스트가 인류의 일부를 나타내지 만 특히 인류 내에서 “위치”가 지금 바뀌어야하는 한 그룹에 대해 말하고 있다고 강조합니다. 첫 번째 단락에서 Stanton은 의도적으로 여성을 특별히 언급하지 않습니다. 대신 그녀는 감정 선언이 인권에 대한 신념에 뿌리를두고 있음을 강조합니다.

두 번째 단락은 Jefferson의 텍스트에 가깝게 동일한 맥락에서 계속됩니다. 그러나 Stanton은 이제 여성이라는 주제를 공개적으로 소개합니다. . 그녀는 또한 자신이 요구하는 변화의 종류를 지정하기 시작합니다. 독립 선언문에는 미국인을 영국으로 묶어 놓은 정치적 유대 관계를 해체 할 때가 왔다고 명시되어 있습니다. 그러나 감정 선언에서는 집단 파괴에 대해 언급하지 않습니다. 타인과의 유대를 멀리하거나 거부하는 것 Stanton의 텍스트는 여성의 정당한 지위 변화 문제에 초점을 맞추고 있습니다. Jefferson과 마찬가지로 Stanton은 자연적이고 보편적 인 법칙의 개념에 연결함으로써 그녀의 입장을 지원합니다. 이러한 법은 인간 사회 외부에 존재하며 사람들이 만든 법, 신념 또는 관습을 대체합니다.

여성을위한 양도 할 수없는 권리

두 번째 단락에서 Stanton은 다음과 같은 언어를 계속 사용합니다. 한 가지 예외를 제외하고는 그대로 독립 선언문. 그녀는 Jefferson의 원래 문구에 “모든 남성과 여성이 동등하게 창조된다”고 선언하면서 “및 여성”을 추가합니다.이 변경 사항은 감정 선언의 핵심 아이디어를 발표합니다. 여성은 남성과 동등한 위치에 있어야합니다.

Stanton은 하나님이 사람들에게 양도 할 수없는 권리를 부여 하신다는 Jefferson의 생각을 반영합니다. 그러나 그녀는이 섹션에있는 Jefferson의 텍스트를 크게 변경했습니다. 이는 사람들에게 정부를 저항하고 변경할 권리를 부여하는 상황에 대한 설명입니다. 독립 선언은 사람들이 변경하거나 폐지 할 권리가 있다고 주장합니다. 자연스럽고 양도 할 수없는 권리를 보호하지 않는 정부. 감정 선언은 이러한 권리가 보호되지 않을 때 영향을받는 사람들이 정부에 저항하거나 불복종 할 권리가 있다고 주장합니다. 그들은 새로운 정부를 요청할 권리가 있습니다.

Stanton의 행동 촉구는 Jefferson의 촉구와 매우 유사합니다. 두 텍스트 모두 독자들에게 정부의 권위를 거부하고 새로운 정부를 설립 할 것을 촉구합니다. 그러나 Jefferson이 “사람”에 대해 말하는 동안 Stanton은 이렇게 말합니다. “고통받는 사람들.”이 구절의 전환은 Stanton의 주장의 핵심 부분을 가리 킵니다. 제퍼슨의 “사람들”은 노예화 된 사람들을 포함하지 않은 것처럼 여성을 포함하지 않았습니다. Stanton의 견해에 따르면, 기존 정부의 변화는 주로 여성의 투표권을 인정함으로써 영향을받을 것입니다. 감정 선언문은 이러한 배제로 인해 여성이 겪는 고통을 한 점씩 설명합니다.

여성 운동과 폐지

Stanton과 다른 서명자들이 감정 선언문을 작성하고 토론 할 때 마음에 노예 제도를 가졌다는 점은 주목할 가치가 있습니다. Stanton, Lucretia Mott ( 1793 ~ 1880), 대회 참석자 중 상당수가 노예 제도 반대 운동가였습니다. 모트와 스탠튼은 1840 년 런던에서 열린 세계 노예 제도 반대 대회에서 만났는데, 그곳에서 그들은 여성이라는 이유로 공식 대표로 인정받지 못했습니다.

초기 여성 인권 운동과 미국의 폐지 운동 사이의 유대가 강했습니다. 노예 제도에서 탈출하여 폐지 운동의 지도자가 된 Frederick Douglass (c. 1818–95)는 Seneca Falls Convention에 참석했습니다. 그는 대표단이 여성 참정권을 그들의 목표 중 하나로 선언하는 것에 찬성하여 투표하도록 설득하는 데 도움이되는 열정적이고 비판적인 연설을했습니다. “고통받는 사람들”에 대한 권리를 요구하면서, 감정 선언은 노예 문제와 여성의 고통을 간접적으로 인정합니다. 폐지 론자들과 여성의 권리 운동가들은 남북 전쟁 (1861 ~ 65)이 끝날 때까지 계속해서 나란히 일했습니다. 수정안 14 조와 15 조에 대해 격렬한 의견 차이가 발생하여 아프리카 계 미국인 남성에게 투표권을 부여했지만 여성에 대한 프랜차이즈 (특권) 여성 운동은 두 개의 파벌로 나뉘 었습니다. Stanton과 다른 사람들은 여성도 참정권을 얻지 않는 한지지를받지 말아야한다고 주장하면서 개정안에 반대했습니다. Sojourner Truth (c. 1797–83)도이 견해를 옹호했습니다. 다른 여성 인권 운동가들은 여성이 입법에 포함되지 않았음에도 불구하고 아프리카 계 미국인 남성의 완전한 시민권과 평등을 확보하기를 희망하면서 더글라스와 동맹을 맺고 개정안의 비준을지지했습니다.

남성 폭정에 대한 반대

세 번째 문단에서 Stanton은 고충 목록을 소개하면서 독립 선언문의 언어와 구조를 계속 차용하고 Jefferson의 주요 진술 중 하나를 수정합니다. “현재 영국 왕의 역사는 반복되는 부상과 강탈의 역사입니다.” 이러한 행위는 “이 국가들에 대한 절대적인 폭정의 수립”을 목표로하고 있습니다. Stanton은 성명을 폭군으로 프레임 맨으로 변경합니다. 그녀는 폭정이 “여자에 대한 남자의 편”에서 발생한다고 명시합니다. Stanton의 텍스트는 여성에 대한 역사적 및 전 세계적 억압을 강조합니다. 불만 목록을 소개하면서 이러한 불만이 미국의 맥락을 넘어선다는 점을 분명히합니다.

불만 사항

Stanton “의 텍스트는 독립 선언서처럼 불만 목록으로 끝납니다. 여기에서 감정 선언은 계속해서 Jefferson의 텍스트 구조를 모방하고 있습니다. 독립 선언에서와 같이이 목록은 문서에서 요구하는 반란을 정당화하는 일련의 사실로 표시됩니다. 어느 정도 언어와 아이디어 독립 선언문의 내용은 여전히 존재합니다. 그러나이 섹션에서 Stanton은 독립 선언문의 내용과 다른 주장의 세부 사항에 중점을 둡니다.

불만 사항 목록은 법률이 어떻게 권리를 거부하는지, 기혼 여성과 미혼 여성 모두에게 권한과 기회가 있습니다. 해결 된 주요 문제는 다음과 같습니다.

• 참정권 : 여성은 투표 할 권리가 없습니다. 즉, 여성은 이에 따른 모든 권리와 기회를 거부 당합니다. 권리.
• 재산권 : 기혼 여성은 수입을 포함하여 재산 소유와 관련된 권리가 거의 없습니다.
• 결혼 : 결혼은 여성의 법적 지위를 변경합니다. 법률은 남편에게 아내에 대한 권한을 부여합니다.
• 교육 : 여성은 대부분의 대학에서 제외됩니다.
• 고용 : 여성은 많은 직업, 특히 보수가 좋고 존경받는 직업에서 배제됩니다.

고충은 또한 여성과 관련된 부당한 법의 광범위한 결과를 다루고 있습니다. 여기에는 남성과 여성에 대한 서로 다른 도덕 규범, 여성의 자신감과 자존심에 대한 손상, 남성에 대한 여성의 심리적 의존이 포함됩니다. 이 텍스트는 이러한 불의한 법을 만든 사람들이 하나님의 역할을 맡으 려한다고 비난함으로써 자연권과 도덕적 이중 기준에 대한 언급을 넘어서서 법은 불공평하고 방어 할 수 없을뿐만 아니라 모독 적이기도합니다. 여성이 무엇인지 또는 어떻게 행동해야하는지 정의함으로써 신을 연기하는 것입니다.

참정권

Stanton은 참정권 문제로 시작하여 투표권이 어떻게 적용되는지 분석합니다. 이 권리를 설명하는 데 양도 할 수없는 형용사를 사용함으로써 Stanton의 텍스트는 문제의 중요성을 강조하고 여성이 이미이 권리를 보유하고 있음을 강조합니다.

두 번째 및 네 번째 불만도 연결됩니다. 참정권 문제에. 두 번째 고충은 여성이 투표 할 수 없기 때문에 자신의 삶을 관장하는 법에 대한 발언권이 없다고 지적합니다.네 번째 고충은 여성의 투표권이 시민으로서의 지위로 인해 이미 존재한다는 주장을 반복합니다. 이는 독립 선언의 기본 주장으로서 대표성을 반영합니다. 대표성-자신의 이익을 대변 할 공무원을 선택할 수있는 능력- 자유에 필수적입니다. 그러한 대표의 가능성이 없으면 여러 형태의 억압이 초래됩니다.

Stanton의 참정권 강조는 특히 대회에서 가장 많은 논쟁을 불러 일으킨 문제 였기 때문에 주목할 만합니다. 감성, 대표단은 여성의 법적 권리와 지위에 관한 11 개의 결의안에 투표했습니다. 참정권 결의는 만장일치로 통과되지 않은 유일한 결의였습니다. 많은 대표자들은이 문제가 너무 논란의 여지가 있다고 느꼈습니다. 그들은 참정권을 요구함으로써 일반 대중의 마음 속으로 너무 멀리 갈 것이라고 주장했다. 그렇게함으로써 그들은 다른 권리를 요구하는 능력을 잃게 될 것입니다. Stanton, Frederick Douglass 등은 대표단이 여성의 참정권을 공개 및 주요 목표로 선택하도록 열심히 노력했습니다.

재산권, 임금, 결혼 및 이혼

토론 감정 선언 당시 여성의 재산권에 대한 내용은 확고했습니다. 국가는 다른 법률이 있었지만 일반적으로 여성은 재산에 대한 권리가 거의 없었습니다. 영국 법의 전통에 따라 기혼 여성은 자신과 별개의 법적 지위가 거의 없었습니다. 감정 선언문은이 상황을 “민간 사망”이라고 설명합니다.

19 세기 전반에 일부 북부 주에서 여성들은 재산권을 요구하기 시작했습니다. 일부 주에서는 법을 통과시키기 시작했습니다. 여성이 결혼했는지 여부에 따라 특정 종류의 재산에 대한 특정 조항이 포함되어 있습니다. 감정 선언은 이러한 문제와 이들이 얽혀있는 방식을 다룹니다. 재산을 소유 한 독신 여성과 관련된 다양한 법률을 인정합니다. t는 정부에서 여성의 대표성 부족을 다시 강조합니다. 재산을 소유하고 임금을받을 수있는 여성에게는 세금이 부과됩니다. 본문은이 과세가 불공평하다고 주장합니다. 그것은 “자신의 재산이 그것으로부터 이익을 얻을 수있을 때에 만 그녀를 인정하는 정부”에 의해 부과되기 때문에 부당하다. 다시 한 번이 텍스트는 여성의 참정권 문제를 제기하고 대리없는 조세는 불공정하고 용납 할 수 없다는 독립 선언문을 반영합니다.

교육, 종교 및 사회적 지위

The 최종 고충은 여성의 고등 교육과 목사 또는 종교 지도자로 일하는 것을 금지하거나 설득하는 법과 전통을 다룹니다. 여기에서 텍스트는 여성에 대한 권리 부족과 억압적인 법률의 존재로 인한보다 광범위한 사회적, 심리적 결과로 이동합니다. 법과 권리는 남성과 여성에게만 다를뿐 “다른 도덕 규범”은 여성 존재의 모든 측면을 규제합니다. 가장 중요한 결과 중 하나는 여성의 자신감과 자존심의 파괴입니다. 이로 인해 여성은 “기꺼이 의존하고 혐오스러운 삶을 영위하려고”합니다. 감정 선언은 많은 여성이이 존재에 참여하는 방법과 이유를 설명합니다. . 많은 여성들이 자신을 억압하는 정부, 사회 구조 및 전통의 제한된 시스템을지지하는 이유를 설명하는 데 도움이됩니다.

행동 촉구

독립 선언과 마찬가지로 선언 of Sentiments는 행동에 대한 촉구와 미래의 비전으로 끝납니다. Jefferson의 텍스트는 식민지가 독립적이고 독립해야한다고 말합니다. 감정 선언은 “이 미국 시민으로서 자신에게 속한 모든 권리와 특권을 즉시 인정하는 (들)”을 주장합니다. 그런 다음 문서에 제시된 목표를 달성하려면 많은 노력이 필요하다는 사실을 인정합니다. 텍스트는 “우리는 적은 양의 오해, 오해, 조롱을 기대하지 않는다”고 언급하면서 목표에 대한 강한 반대를 예측합니다. 지지자들이 취해야하는 행동의 유형을 제시합니다. 여기에는 전도지 회람, 청원서 제출, 종교 지도자 및 언론의 지원 받기, 전국에 걸쳐 더 많은 대회 조직이 포함됩니다.

본문은 “권리와 진실”에 대한 언급으로 끝납니다. 이것은 자연스럽고 보편적 인 법이 감정 선언의 아이디어를 뒷받침한다는 생각을 다시 강화합니다. 독립 선언과 마찬가지로 감정 선언에는 여러 서명이 포함됩니다. 이 추가는 텍스트가 설명하는 원인에 헌신하려는 많은 개인의 의지를 보여줍니다.