성 마태와 레위로도 알려진 사도 마태는 예수 그리스도의 열두 제자 중 한 사람이었습니다. 그는 전통적으로 마태 복음의 저자로 간주됩니다. 예수 께서 매튜를 불러 그를 따르라고했을 때 그는 세리 (또는 “공화당”)였으며 고대 유대교에서 가장 혐오스러운 직업 중 하나였습니다.

이 사도에 대해 알려진 사람은 거의 없습니다. 복음서에서 그는 놀랍도록 모호한 신약의 인물입니다. 교회가 오랫동안 그를 마태 복음의 저자로 여겼음에도 불구하고 그에 대한 기록은 거의 없었습니다.

마태는 영예로운 사람입니다. 순교자로서 어디에서 어떻게 죽었는지 아무도 모릅니다. 여러 기록에 따르면 그가 참수 당하고, 돌에 맞고, 화상을 입거나, 칼에 찔려 죽었다는 기록이 있습니다. 심지어 그가 John과 같은 자연사 한 원인으로 사망했다고 주장하기도합니다.

전설이 있습니다. 그의 사역에 대해, 그러나 초대 교회에서의 그의 역할에 대한 실질적인 기록은 없습니다. 나중에 그에 의해 쓰여졌다 고 주장하는 외경 텍스트가 나왔고 일부 초기 교회 아버지는이 텍스트를지지했지만 작품은 단편과 인용문으로 만 남아 있으며 현대 장학금은 저작권에 따라 나뉘 었습니다.

그에 대해 우리가 정말로 아는 것은 무엇입니까? 우리는 성서에서 마태에 대해 무엇이라고 말하는지, 그의 이름을 딴 복음에 대해 알고있는 것과이 수수께끼 같은 사도에 대한 몇 가지 다른 정보를 살펴볼 것입니다.

첫 번째, 간단한 사실입니다.

성경에서 Matthew는 누구였습니까?

사실상 우리가 마태에 대해 정말로 아는 모든 것은 복음서에서 직접 나온 것입니다. 그는 세 가지 공관 복음서 (마태 복음, 마가 복음, 누가 복음) 모두에 언급되어 있으며 사도 행전에서 제자 목록에 포함되어 있습니다. 하지만 그게 다입니다. 평행 구절을 포함하여 성경 전체에서 그에 대한 언급은 단 7 개에 불과합니다. 오직 하나 (그리고 그 유사점)만이 그에 대한 실질적인 세부 사항을 알려줍니다.

Levi라고도 알려진

Matthew, Mark, Luke는 예수가 세금 징수 원을 제자. 흥미롭게도 Matthew는이 사람을 Matthew라고 부르고, Mark와 Luke는 그를 Levi라고 부릅니다.

“예수님은 그곳에서 계속 진행할 때 Matthew라는 사람이 앉아있는 것을 보았습니다. 세리 부스에서 “나를 따르라”고 말하자 매튜가 일어나 그를 따라 갔다.” —Matthew 9 : 9

“그는 걸을 때 Alphaeus의 아들 Levi가 앉아있는 것을 보았습니다. 세금 징수 원 부스. “나를 따르라.”예수님이 그에게 말씀 하셨고, 레위는 일어나 그를 따라갔습니다.” — 마가 복음 2:14

“이후 예수님은 나 가셔서 세리를 보았습니다. 세금 부스에 앉아있는 레위의 이름. “나를 따르라”고 예수님이 그에게 말씀하셨습니다. 레위가 일어나 모든 것을 버리고 그를 따라갔습니다. —Luke 5 : 27–28

이 계정은 서로 밀접하게 유사하여 같은 사람에 대해 말하고 있지 않다고 상상하기 어렵습니다.

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이 차이에 대한 몇 가지 가능한 설명이 있습니다. 어떤 사람들은 레위가이 사람의 부족 이름 (즉, 그가 레위 부족에 속함을 의미)이고, 매튜가 더 개인적인 이름이라고 주장합니다. 다른 사람들은이 사람이 원래 레위라는 이름 이었지만 예수님은 그를 마태라고 불렀다고 주장합니다 (예수님이 베드로라고 명명 한 시몬과 비슷 함). 또한 사도 바울이 사울에게도 알려 졌던 것처럼 단순히 그리스 이름 (마태)과 히브리 이름 (Levi)을 가지고있는 문제 일 수도 있습니다.

이 사람은 유대인 이었으므로 로마인을 위해 일한 사람이라면 그가 두 이름으로 알려졌다는 사실은 놀라운 일이 아닙니다.

세리 (또는 세리)

우리가 방금 구절에서 배운 것처럼 위에서 (마태 복음 9 : 9, 마가 복음 2:14, 누가 복음 5 : 27 ~ 28), 마태는 세금 징수 자 또는 세리였습니다. 로마 정부가 세금을 징수하도록 계약 한 사람이었습니다. 유대인으로서이 직업에 발을 들여 놓는 것은 본질적으로 그의 국민들에게 배신 행위였습니다.

세금 징수 원은 책임감이 거의 없었습니다. 그들은 특정 금액을 수금하라는 지시를 받았지만 다른 금액을 빚진 사람들에게 이의를 제기 할 권한이 없다고 말할 수있었습니다. 세금 징수 원은 사람들에게 자신이 한 것보다 더 많은 빚을 졌다고 말하고 차액을 챙기는 것으로 명성을 얻었습니다. 유대인들에게 세금 징수 원은 죄의 구체화였습니다.

세금 징수 원이 세례 요한에게 세례를 받으러 왔을 때 그들은 “선생님, 우리가 어떻게해야합니까?”라고 말했습니다. 그리고 그는 그들에게 “당신이 할 권한이있는 것 이상을 모으지 마십시오”라고 말했습니다 (누가 복음 3 : 12-13).

흥미롭게도 Mark와 Luke는 제자 Matthew를 세금 징수 원으로 명시 적으로 표시하지 않습니다. 세금 징수 원 레위 (막 3:18, 누가 6:15)가 마태라는 제자라고 추론해야합니다.그러나 마태 복음은 혼동의 여지가 거의 없습니다. 그는 제자 목록에서 “세금 징수 원”이라고 불립니다.

” 열두 사도 : 첫째, 시몬 (베드로라고 함)과 그의 형제 안드레; 세베대의 아들 야고보와 그의 형제 요한, Philip과 Bartholomew; 세리 토마스와 매튜; Alphaeus의 아들 야고보와 Thaddaeus; 그를 배신한 열심 인 시몬과 가룟 유다.” —Matthew 10 : 2–4

‘죄인’

성경은 우리 모두가 죄인이라고 말하고 있지만 (로마서 3:23) 고대 유대교에서는 세금 징수 원과 같은 최악의 사람들을 위해 레이블이 지정되었습니다.

세금 징수 원은 거래에 의한 죄인이었습니다. 부를 속이고 가장 가난한 사람들을 빼앗는 것입니다. 그들은 종교적인 외부인이었습니다. 왜냐하면 그들이 고백하는 방식이 공개적으로 모세의 율법을 어 겼기 때문입니다. 부자가 많을수록 더 나빠진 것으로 추정되었습니다.

예수님이 그를 부르신 후, 마태는 집에서 모임을 주최하고 그와 그의 불미스러운 동료들이 예수님과 함께 식사를 할 때 바리새인들은 예수님이 왜 식사를하는지 묻습니다. 세금 징수 원 및 죄인과 함께 (마태 복음 9:11).

그런 다음 예수님은 “죄인”과 함께 매튜를 뭉쳤습니다.

” 이 말을 듣고 예수님은 ‘의사가 필요한 사람은 건강한 사람이 아니라 병든 사람입니다. 그러나 “나는 희생이 아니라 자비를 원합니다.”라는 뜻이 무엇인지 알아보십시오. 나는 의인을 부르러 온 것이 아니라 죄인을 부르러 왔습니다. ‘”— 마태 복음 9:12

예수께서는 마태를 부르심으로써 아무도 구제 할 수없는 사회조차도 그의 운동에서 배제 될 수 있습니다.

예수 사역의 목격자

12 사도 중 한 사람인 마태는 거의 모든 예수님의 사역에있었습니다. . 예수가 누구이고 그가 할 수있는 능력을 더 많이 본 사람은 베드로, 야고보, 요한뿐이었습니다.

어떤 사람들은 목격자로서의 매튜의 역할이 그가 복음을 쓰지 않았다는 증거라고 주장합니다. 마태 복음의 복음은 마가 복음에 크게 의존하는 것처럼 보이지만 (그래서 평행 한 구절이 많은 것입니다) 마가 복음은 목격자가 아닌 존 마가라는 사람이 쓴 것으로 믿어집니다. 목격자가 거기에 없었던 사람이 쓴 기록을 사용하고 있습니까? 몇 가지 반론이 있지만, 주된 주장은 초대 교회가 John Mark가 Peter ‘를 기록했다고 주장했다는 것입니다. 예수의 사역에 대한 설명. . . 베드로는 마태보다 예수님을 더 많이 보았고 초대 교회의 기둥이었습니다. . . * 으쓱 *.

이 외에도 매튜는 베드로에게 복음에 대한 긍정적 인 관심을 많이줍니다. 존중, 우정 또는 경의로 인해 Matthew는 일관성을 위해 Peter의 설명을 사용했을 가능성이 있습니다.

전도자

Matthew는 “네 전도자”중 하나로 간주됩니다. 네 복음서의 전통적인 저자 인 마태, 마가, 누가, 요한을위한 제목으로 “좋은 소식”을 의미하는 그리스어 에반게리온에서 유래했습니다. 이 네 명의 작가는 저술을 통해 예수 그리스도의 기쁜 소식을 선포했습니다.

서기인가요?

세금 징수 원으로서 Matthew의 직업은 세금 정보를 꼼꼼하게 기록하고 문서화하는 일이었습니다. 어떤 사람들은 예수가 마태 복음 13:52에서 그를 언급했다고 주장합니다. 그의 직업이 기술적으로 그를 “서기관”의 설명에 적합하게 만들었 기 때문입니다.

” 마태 복음 13:52의 ‘서기관’은 의심 할 여지없이 세금 징수 원으로서 세속적 인 서기관이었던 마태 자신입니다. 예수님은 그를 ‘새롭고 오래된 보물을 가져 오는’사람, 즉 세리 (정확성과 조직을위한 선물과 같은)로 얻은 오래된 사람, 새로운 것은 예수님의 가르침에 비유하셨습니다. 천국에 대해.”두 배로 무장 한 마태는 이제 더 많은 필사 활동을 할 준비가되었습니다. 그의 이름을 딴 책을 쓰는 것입니다.” —Walter A. Elwell 및 BJ Beitzel, Baker Encyclopedia of the Bible

그러나 일부 번역에서는 마태 복음 13:52에서 “서기관”을 “교사”로 번역합니다. 율법”과 맥락에서 예수는 분명히 종교적 배경을 가진 사람들에 대해 이야기하고있는 것 같습니다. 그는 천사들이 악인과 의인을 분리한다고 말합니다 (마태 복음 13:49). 그리고 “새로운 보물을 붙잡아 라”는 율법과 복음에 비추어 선지자들에 대한 지식을 의미합니다.

그렇습니다. 매튜는 기술적으로는 서기관이라고 부를 수는 있지만 아마도 성경에서 자주 사용되는 것과는 다릅니다.

매튜는 언제 어디서 살았습니까?

예수 그리스도의 제자가되기 위해 매튜는 분명히 동시에 살아야했을 것입니다. 대부분의 학자들은 예수가 기원전 4 년경부터 30 ~ 33 년경에 살았다 고 믿습니다. 그가 예수님을 만났을 당시에 그가 몇 살이 었는지 알 수 없기 때문에 그가 1 세기에 태어 났는지 확신 할 수 없지만 그는 확실히 그때 살았습니다. 그의 사망 날짜는 알려지지 않았습니다.

예수께서는 갈릴리 바다 해안에있는 도시인 가버나움의 세무 부스에서 마태를 만났습니다.

마태는 어떻게 죽었습니까?

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매튜의 죽음에 대해 상충되는 몇 가지 설명이 있습니다. 가장 초기 기록에 따르면 그는 “에티오피아”(우리가 에티오피아가 아니라 카스피해 남쪽 지역), 페르시아, 마케도니아 및 / 또는 시리아에서 사역을 수행했다고합니다.

Clement of Alexandria 인용문 신약 성서의 초기 주석가 중 한 명인 Heracleon은 마태가 자연적으로 죽었다고 말했습니다.

“그러나이 발언은 보편적으로 사용되지 않을 것입니다. ; 구원받은 모든 사람들이 음성으로 고백 한 것을 고백하고 떠났습니다. 그 중에는 매튜, 필립, 토마스, 레위 등이 있습니다.” —Stromata

대부분의 학자들은 오늘날이 계정을 받아들이지 않습니다. 매튜의 죽음에 대한 다른 모든 초기 기록은 그가 순교했다고 주장하지만, 어떻게 또는 어디서 일어 났는지에 대해서는 동의하지 않습니다. 초대 교회 교부들은 그가 믿음 때문에 불에 타거나 돌에 맞거나 칼에 찔렸거나 참수 당했다고 주장합니다. John Foxe의 유명한 Book of Martyrs (1563 년에 처음 출판 됨)에서 Matthew의 항목은 다음과 같이 말합니다.

“그의 수고 장면은 Parthia와 Ethiopia였으며, 후자의 나라에서 그는 순교하고 서기 60 년 나 다바시에있는 미늘창.”

누가 마태 복음을 썼습니까?

마태 복음의 저자는 익명이지만 사도 마태는 전통적으로 저자로 간주됩니다. 초대 교회는 그가 그것을 썼다고 주장했고, “마태에 따라”속성이 2 세기에 추가되었을 가능성이 있습니다. 그의 저자에 대한 신뢰할만한 주장이 있지만, 다른 작가는 이름이 지정되지 않았습니다.

그가 쓴 것으로 추정되는 가장 초기의 증거는 히 에라 폴리스의 파 피아에서 나온 것입니다. 이는 교회 역사에서 가이사랴의 유세비우스가 인용 한 것입니다.

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“그래서 매튜는 히브리어로 신탁을 썼고, 모두가 할 수있는대로 해석했습니다.”

주후 130 년부터 202 년까지 살았던 이레네 우스는 이단 반대에서 비슷한 주장을했습니다.

“Matthew 또한 베드로와 바울이 로마에서 설교하면서 교회의 기초를 닦는 동안 히브리인들 사이에 자신들의 방언으로 기록 된 복음서를 발행했습니다.”

그러나 Papias의 진술은 실제로 매우 모호합니다. “작성”으로 번역 된 단어는 “컴파일 됨”, “배열 됨”또는 “컴포지션”을 의미 할 수도 있습니다. “오라클”이라는 단어는 “말”또는 “복음”을 의미 할 수 있습니다. 그리고 여기에서 “해석 된”이라는 단어는 “번역됨”을 의미 할 수 있습니다.

따라서 Papias가 정확히 무엇을 가리키는 지 약간 불분명합니다. 오늘날 대부분의 학자들은 Papias가 실제로 우리가 알고있는 것을 언급하지 않는다고 믿습니다. 특히 그는 원래 히브리어 또는 아람어로 쓰여진 텍스트에 대해 이야기하고 있기 때문에 마태 복음은 원래 그리스어로 쓰여진 것이지 번역되지 않은 것 같습니다.

그래도 그렇습니다. 마태가이 복음서를 작성하지 않았다는 의미는 아닙니다.

마태 복음의 저자임을 나타내는 내부 증거

어떤 사람들은 마태 복음에 마태 복음을 마태 복음의 직업과 연결하는 내부 증거가 포함되어 있다고 주장합니다. 마태 복음은 다른 복음서보다 돈에 대해 더 자세하고 더 자주 이야기합니다. 의사 인 누가가 쓴 누가 복음이 질병에 대해 더 자세히 설명하고 정확한 의학 용어를 사용하는 것과 비슷합니다. .

금과 은은 m 마가에서 한 번, 루크에서 네 번을 열망했습니다. 그러나 마태는 그것들을 28 번 언급합니다. 달란트의 유명한 비유 (마태 복음 25 : 14-20)는 마태 복음에만 나타납니다. 그리고 주기도문에서 매튜는 호기심을 불러 일으 킵니다. 마태와 누가가 기록한기도에서이 줄을 비교해보십시오.

“우리 죄를 용서하십시오.
우리도 우리에게 죄를 지은 모든 사람을 용서합니다. .” — 누가 복음 11 : 4 (강조 추가됨)

“우리의 빚을 용서해주십시오.
우리도 채무자들을 용서했기 때문입니다.” —Matthew 6:12 (강조 추가됨)

Matthew는 다른 복음서에서는 사용하지 않는 금전 관련 단어도 사용합니다.마태 복음 17:24에서 그는 성 전세의 정확한 금액을 알려줍니다.

“예수와 그의 제자들이 가버나움에 도착한 후, 2 드라크마 사원 세가 Peter에게 와서 ‘선생님이 사원 세를 내지 않습니까?’라고 물었습니다.”

저자가 특별히 지불 한 것 같습니다. 돈에 대한 예수님의 말씀에주의를 기울이고, 재정 문제를 더 잘 이해하고, 재정을 복음을 이해하는 데 도움이되는 렌즈로 보았습니다.

궁극적으로 바이 라인 없이는 누가 쓴 것인지 확인하거나 부정 할 수 없습니다. 그러나 수세기 동안 교회는 그것이 사도 마태라고 주장 해 왔습니다.

성 마태의 사도 행전과 순교

교회의 처음 몇 세기 동안 수많은 사도들에 대한 전설이 솟아 올라 본질적으로 그 자체의 장르가되었습니다. 이러한 전설적인 이야기 중 상당수가 슈 데피 그라파 (잘 알려진 기독교인이 쓴 것으로 잘못 주장했다는 의미)였으며 기적적인 이브를 포함했습니다. nts 및 Gnostic의 가르침.

이 기록 중 일부는 사람들이 어떻게 죽었고 어디로 여행했는지에 대한 세부 정보를 뒷받침하는 현실에 근거한 것으로 보였습니다.

그러나 그렇지 않습니다. 성 매튜의 행위와 순교를 위해. 그 안에서 예수님은 마태에게 어렸을 때 나타나서 “인간 먹는 사람”이 살고있는 미르 나 (알 수없는 위치)의 도시로 가라고 말씀하셨습니다. 그곳에 도착하면 매튜는 기적을 행하고 악마를 쫓아냅니다. 왕은 그를 죽이려고 반복적으로 움직이고 결국 그를 땅에 못 박고 불을 붙였습니다. 매튜를 죽이는 대신 불은 왕의 우상을 태워 일부를 삼켜 버립니다. 이 마지막 기적을 목격 한 왕과 식인 왕국은 한 분 참신 하나님을 인정하고 예수를 믿습니다.

끝이 있습니다. 다른 고대 기독교 및 영지주의 기록은 매튜에 대해 또는 심지어 그에 의해 기록되었다고 주장하며, 일부는 사망 한 지 수세기 후에 나타났습니다 (예 : 소위 가짜 마태 복음).

죄인이 성인이되었습니다.

사도 마태에 관해서는 계속할 것이별로 없습니다. 그러나 우리가 가지고있는 복음서에서는 마태가 하나님 께서 모든 사람에게 주신 용서의 가장 강력한 모범 중 하나임을 보여줍니다. 이 세금 징수 원은 자신이 누구인지에 대해 욕을 당했지만 예수님은 자신이 누구인지에 대해 그를 사랑했습니다. 사악한 외부인이었던 예수님은 그에게 결국 세계에서 가장 큰 종교가 될 곳에서 탁월한 위치를 차지했습니다.