성례전

성사 (성사)

다음 일곱 가지 주요 신비 또는 성례는 다음과 같습니다. 동방 정교회의 중심에 있습니다.

세례와 성탄

처음 두 가지는 세례와 성탄입니다. 성인과 유아의 세례는 삼위 일체의 이름으로 물에 세 번 침수되며 교회에 입문하는 동시에 죄 사함의 표시입니다.

그리스도는 침례 직후에 뒤 따르며 기름 부음에 의한 것입니다. Chrism이라는 성유로 Chrismation 다음에는 성찬식이 이어집니다. 이것은 정교회에서 아기와 어린이들이 교회의 온전히 의사 소통을한다는 것을 의미합니다.

그리스도는 지역 교회의 총 대주교 또는 수석 감독에 의해서만 봉헌 될 수 있습니다. 오래된 Chrism 중 일부는 새로운 Chrism과 혼합되어 새로 세례받은 사람을 신앙의 선조와 연결합니다.

Chrism은 십자가의 표시로 신체의 다른 부분에 기름을 부는 데 사용됩니다. 이마, 눈, 콧 구멍, 입과 귀, 가슴, 손과 발에 모두 기름을 부었다. 사제는 “성령의 은사의 인장”이라고 말하면서 각 지점에서 십자가의 표를 만들었습니다.

새로 세례를받은 그리스도인은 이제 평신도이며 정회원입니다. 하나님의 사람들 ( “왕권 신권”). 모든 기독교인은 진리의 증인이되도록 부름을 받았습니다.

사도들에게 내려온 동일한 성령이 새로 세례받은 사람에게 강림한다는 점에서 그리스도는 오순절과 관련이 있습니다.

성체

보통 신성한 전례라고 불리는 성체는 최후의 만찬에서 예수 그리스도의 명령을 이행합니다. “나를 기념하여이 일을하십시오”.

찬송가 ©

많은 서양 교회에서와 같이 성체성 사는 첫 번째 부분에서 신약 성경의 찬송가,기도, 낭독으로 구성된 예배이며, 두 번째 부분에서는 누룩이 든 빵과 포도주의 엄숙한 헌금과 봉헌식입니다. 물과 섞인 다음 성찬식을받습니다.

정교회는 봉헌을 통해 빵과 포도주가 진정으로 그리스도의 몸과 피로 변한다고 믿습니다. 성찬식은 빵과 포도주가 모두 들어있는 숟가락으로 주어지고 서서받습니다. 설교는 일반적으로 복음을 읽은 후 또는 예배가 끝날 때 설교됩니다. 축복받은 전례가 끝나지만 봉헌되지 않은 빵은 회중에 분배되며, 비정 교인은 종종 친교의 몸짓으로 이것을 나누도록 초대됩니다.

전례의 두 부분에는 행렬. 작은 입구에서는 복음서가 엄숙하게 성소로 운반되고 대 입구에서는 봉헌기도와 성찬식을 위해 빵과 포도주가 제단으로 운반됩니다.

봉헌기도 항상 니케아 신조의 선포가 선행되며, 종종 전체 회중이 선포합니다.

정교회는 성체 성사에서 성령의 역할을 특별히 강조하고 있으며, 봉헌기도에서 떡과 포도주를 그리스도의 몸과 피로 바꾸도록 성령을 보내실 아버지.

1 년 내내 사용되는 네 가지 전례가 있습니다.

• 세인트 존 크리소스톰 전례 (일요일과 주중에 사용)
• 성 바실 대왕 전례 (1 년에 10 번 사용)
• 형제 성 제임스 전례 of the Lord (때로는 St James “Day에 사용됨)
• The Liturgy of the Presanctified (사순절과 금요일에 수요일과 금요일에 사용됨) 성주간 첫 3 일)

그리스 정교회 사제 ©

연회

교회는 자치적이지만 교회는 집사, 노회 또는 신권 및 주교 (주교)를 인정하는 공동체입니다.

정교회의 감독은 원래 사도의 직접적인 후계자로 간주되며 그들은 매우 통합 된 초점입니다. 교회에서. 정교회의 사제는 결혼은 허용되지만 안수 후에는 결혼 할 수 없습니다. 감독은 항상 금욕 적이어야합니다. 정교회 사제는 일반적으로 성경에 따라 수염을 깎지 않습니다.

Penance

모든 정교회는 고해의 신비 또는 고백을 사용하지만 그리스어를 사용하는 교회에서는 주교로부터 “영적 아버지”로 축복을받은 사제 만 고백을들을 수 있습니다. 어린이는 옳고 그름의 차이를 알 수있을만큼 나이가 들면 바로 고해성 사를 받아 들일 수 있습니다.

이 성찬을 통해 죄인들은 용서를받을 수 있습니다.그들은 종종 교회의 열린 공간에서 사제와 고백을합니다 (로마 카톨릭 전통에서와 같이 고해성 사나 그릴로 분리되지 않음).

고백 ©

사제와 참회 자 스탠드와 십자가와 복음서 또는 아이콘이 참회 자 앞에 놓여 있으며 사제가 약간 떨어져 서 있습니다. 이것은 사제가 단순히 증인이며 용서는 사제가 아닌 하나님께로부터 온다는 것을 강조합니다.

그러면 사제는 고백을 듣고 아마도 조언을 할 것입니다. 고백 후 참회자는 사제 앞에 무릎을 꿇고 참회자는 그의 머리에 훔쳐서 사죄의기도를합니다.

병자 기름 부음

그리스어를 사용하는 교회에서 이것은 성 수요일 전날 성주간 전체 회중을 위해 매년 열리 며, 몸이 아프 든 없든 모두가 특별한 기름을 바르기 위해 나아갈 것을 권장합니다. 이는 일반적으로 모든 사람이 영적 필요가 있다고 여겨지기 때문입니다. 몸이 건강하더라도 치유됩니다.

병자 기름 부음은 개인에게도 행할 수 있습니다. 사람들은 때때로 병자의 축복받은 기름을 가정에 보관합니다.

교회는 성 야고보의 서신 (5 : 14-15)에서 “여러분 중에 아픈 사람이 있습니까? 그는 교회의 장로들을 소환해야하며, 그들은 그를 위해기도하고 주님의 이름으로 기름으로 기름을 부어야합니다. 그가 어떤 죄를 지었다면 그는 용서받을 것입니다. “

결혼

결혼은 왕관 의식을 통해 축하하며 부부의 영원한 결합의 중요성을 보여줍니다. 결혼은 삶과 죽음, 재혼 및 이혼에서 영구적 인 헌신으로 간주되지만 특정 상황에서 허용됩니다.